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不期而遇,與美“邂逅”

2015-12-31 08:35:17李桂芬
課程教育研究·下 2015年12期
關鍵詞:美育

李桂芬

【摘要】初中語文選文里的古詩詞是“文質兼美”的典范文章,從內容、形式到風格都蘊含著詩人的美感。在課堂教學之中,我們語文教師應該真正展現語文課堂之美,讓學生在學習中捕捉美、體驗美,感受美,品味美。

【關鍵詞】古詩詞 美育 情感熏陶 意境美 凝煉美 和諧美 人格美

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)12-0217-01

初中語文教材和資源都是很好的美育載體,語文教學應充分利用這些資源提高學生的美學修養。筆者結合多年的教學實踐,談一談這方面的做法與體會:

一、放飛想象,捕捉意境美

古詩文之美經常表現為意境美。意境是作品中所描繪的客觀圖景和所表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。在語文教學過程中,想象是要求學生通過視覺、聽覺等多種感官感知知識內容,展開學生想象翅膀,鍛煉學生的想象能力。想象可以創造出生動的形象和感人的意境。

如岑參的“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,詩人通過大膽想象和聯想,將眼前壓滿枝頭的皚皚白雪幻化成春天爛漫的梨花,使嚴寒之中透露出盎然春意,別有一番情趣;我們在讀詩學文,品詩意境時,要抓住詩中的意象,對詩文意境充分展開聯想和想象,聯想詩人一生中曾兩次出塞,在西北邊地長達六年,有著豐富的邊塞生活的閱歷為背景,在歌詠自然風光的同時,表現了詩人和邊防將士的愛國熱情,融入了作者雪中送人的真摯情誼,繼而聯想到其他作品中的同類意象的詩句:“海內存知己,天涯若比鄰;無為在歧路,兒女共沾巾”;“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”;“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”——把自己想象成詩人,進入詩的意境中,品味古詩詞的意境之美。

二、比較“字眼”,體驗凝煉美

語言是詩歌的精粹,要在短小的篇幅內表現豐富的內容,詩詞的語言離不開凝煉生動。古典詩詞中的許多佳作名句流傳千古,其藝術魅力久盛不衰,無不得力于凝煉生動的語言的表現。因此,千錘百煉,是古詩文煉字的顯著特征。古人寫詩最講究在錘字煉句上下大功夫,我們通過對其中的凝煉字詞進行對比,讓學生斟酌思考,感受其中非常具體的凝煉之美。

比如,陶淵明“采菊東南下,悠然見南山”中的“見”能否隨意改為“望”字?學生經過揣摩比較就能領會到,“見”表明詩人是偶然見山,是不經意的,表現出詩人悠閑自在,無所用心的情意;“望”字則有意而望,用字不同,則意境就截然不同。

三、融入詩境,感受和諧美

“和諧美”,是自史以來人類追求的最理想的社會美。學習古詩文,我們只要融入詩境,便可從中感受到詩人所追求的“人與自然、人與人之間”的和諧之美。

1.人與自然和諧美

人與自然的和諧,即天人合一?!疤烊撕弦弧钡乃枷朐谥袊诺湓娫~中有著或明或暗或隱或顯的體現。如李白《月下獨酌》,花間月下,詩人寂寞獨酌,無以為伴.他“舉杯邀明月”,把天邊的明月、自身的影子拉了過來,化成三人共飲。詩人飲至興奮,既歌且舞, 而“月”則徘徊顧戀,似與其共舞,月與詩人的和諧美,隱約顯現。陶淵明“種豆南山下……帶月荷鋤歸”,詩人躬耕龔畝,登臨山水,把自己完全融入自然中去,結構嚴謹,天然密合。

2.人與人和諧美

人與人之間和諧相處是人世間最美好的和諧美。孟郊《游子吟》“慈母手中線, 游子身上衣……誰言寸草心,報得三春暉”,形象地表達了母慈子孝的母子和諧關系。王維的《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉為異客……遍插茱萸少一人”,蘇軾的《水調歌頭》“但愿人長久,千里共嬋娟”,表現了人與人之間深情厚誼的美好旋律。

四、走進人物,品味人格美

美教育是通過美的事物來調動人的心理功能,激發人心理的情感使人們在心理上產生感受,在情感上產生共鳴。因此我們要善于引導學生緣讀入文,披文入情,使學生在讀文、悟情的過程中,品味詩人情操高尚的人格美。

如《岳陽樓記》一課,范仲淹把“樂以天下,憂以天下”的思想進一步發展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,我們可以領略到他要超越個人的憂樂,以天下為己任,以利民為宗旨,補救時弊,積極進取的高尚人格。為此,不論是自然界的陰晴明暗,還是社會環境的順遂艱難,都不能為外物所動,都不能動搖心中的信念。學習這課,引導學生對“一陰一晴”兩種不同景色所帶來的“一悲一喜”兩種不同心情的理解和認識,使學生與“古仁人”那種“不以物喜不以已悲”的曠達胸懷和作者“憂國憂民,以天下為己任”“吃苦在前,享樂在后”的崇高抱負產生強烈的共鳴,感受人物形象的崇高偉大。再如毛澤東《沁園春·雪》中的“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”一句,“銀蛇”、“舞”、“蠟象”、“馳”等充滿情感躍動的字詞,引領學生從對風景的“頓悟”中,感受到詞人的博大胸襟和豪邁情懷,感受到詞人涵蓋天地、氣吞山河、“與天奮斗其樂無窮”的超越一切的力量。

這些美的人物形象,讓學生在感受美的形象和理解美的內涵的過程中,不斷領悟、同化,產生共鳴,使情操得到陶冶,心靈得到凈化。這樣,學生就自然而然地得到了一次情感的熏陶和精神的洗禮。

參考文獻:

[1]張學松.論中國古典詩詞的和諧意蘊及其現代意義[J].中州學刊,2009(03).

[2]周志梅.初中語文閱讀教學中審美教育的現實意義與實施策略[J].文理導航·教育研究與實踐,2014(07).

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