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圖書館如何成為傳承民族文化的使者

2015-12-31 00:00:00康燕
文化產業 2015年7期

摘 要:民族文化遺產,是勞動人民集體智慧的結晶,保護民族文化遺產,圖書館有著義不容辭的責任。本文從圖書館如何為傳承民族文化服務,結合當地民族文化特點,以保存和弘揚民族文化遺產為目的,利用圖書館使民族文化得以保存和弘揚提出了自己的觀點。

關鍵詞:圖書館;民族文化保護;

中圖分類號:G250 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2015)-07-00-02

民族文化,是指某民族或特定區域的人民群體,世世代代留傳存留的民間的,反映該民族或該區域群體歷史文化發展源流,生產發展,生活習俗,行為心理及所賴以生存的自然環境,群體特征,宗教信仰等諸多內容的文化藝術表現形式的總和。

隨著社會的經濟迅猛發展和現代西方文化潮流在全球范圍內的迅速沖擊,迫使許多弱小民族的傳統文化原貌忽略甚至消失,甚有一部分人類優秀文化遺產得到全面破壞,搶救 弘揚那些寶貴遺產,使其得到很好的保存,是擺在我們圖書館工作者面前的重要課題和使命。

一、圖書館要做民族優秀文化的傳承者

書籍是保存社會記憶,傳播人類文明載體,她可以融入到任何地方,任何時間和任何群體中。在我國它承載了中華民族數千年的文明史,孕育出源源不絕的創造力和生命力。我們要通過閱讀來繼承和弘揚中華文化,來延續、傳承、發展我們的古老文明。

做為少數民族區域的公共圖書館,館藏資源建設必須有民族特色。首先,要建立和完善必要的機制,如“地方出版物的呈交制度,本地讀者指贈及獎勵制度等等”。在采購工作中,要做到有所側重,保證地方文獻的優先采集。其次,積極參與民俗特色文化建設,特別是本地民族民俗的建設。以銀川市圖書館為例,位于寧夏回族自治區首付所在地。回族擁有豐富的獨特民族民俗文化,寧夏雖然是人口最小的省級省份,但是,是全國最大的回族省級聚居地,具有獨特的宗教文化,心理狀態和民族意識。傳統的開齋節,古爾邦節,回族風味小吃,傳統手工藝(如骨瓷等),回族醫學,民間音樂(如口弦、花兒)回族婚喪嫁娶儀軌等,這些都是得天獨厚的文化資源。

2010年5月經國務院批準由中華人民共和國商務部,中國國際促進委員會和寧夏回族自治區人民政府每年定期在寧夏銀川舉辦“中國(寧夏)國際穆斯林投資貿易洽談會暨中國-阿拉伯國家經貿論壇”寧夏成為經貿論壇的永久性主辦地[1]。對我區民族文化走出國門提供了前所未有的契機.提高了文獻資源的保障能力,實現了圖書館作為社會信息公平和社會信息保障的價值功能,擴大和提升圖書館在國際社會的影響力。同時,彰顯不同文化主體的權力和責任,以利于不同文化相互借鑒。為促進我區回族傳統經濟文化與實踐回族經濟文化的深層交流,對我區回族文化遺產以及回族民俗起到了宣傳和保護作用。

加強與少數民族大中專學校合作溝通,協作等,豐富地方圖書館在少數民族和社會教育職能上的不足。少數民族大中專院校圖書館是收藏保存少數民族文化資源最豐富的地方,也是傳承先進文化和發揮教育職能培養少數民族人才的陣地和重要基地,應很好的利用,共建共享。

二、充分發揮公共圖書館的社會教育作用,促進少數民族文化傳承的設想。

公共圖書館的社會職能包括信息職能,教育職能,保存職能和消遣職能,這四種職能相互聯系,相互補充,搜集和保存人類的文獻,文化遺產一直到現在任然是圖書館其它職能的基礎,也是圖書館對國家民族應負的社會職能。少數民族文化傳承就是指物質財富和精神財富在高級之間的傳遞和承接過程,民族文化傳承與教育成為多民族,多文化國家必須面對和亟待解決的問題。要實現民族平等,要平等的發展各民族的文化和語言,民族文化傳承教育成為一種必然的選擇,公共圖書館具有這樣的教育職能。

作為少數民族地區圖書館,如何挖掘發揮民族資源的巨大潛值,使其不斷增值,是民族地區圖書館工作人員的光榮,艱巨而又義不容辭的時代責任。文化是活的生命,只有發展,才有持久生命力,只有傳播,才有影響力,同時在傳播中也能得到發展。因此,保護和傳播民族文化是其存世的重要途徑,把民族文化用具有現代社會特質的方式表現出來,是傳承民族幾千年文化命脈非常關鍵的一個環節。利用數字化技術,智能化地設計數字化的民族文化傳播方案,通過民族文化數字化建設,拓展傳播方式、追求傳播生態的平衡等措施構建它的傳播網絡。越是民族的,越是世界的。少數民族文化資源有其獨特的特質,是其它文化資源不可替代的,這是有著最豐富少數民族文化資源館藏的少數民族地區圖書館獨居的優勢。以寧夏回族自治區為例:寧夏民族文化以回族為主要民族,回族占全國回族總數的五分之一,密度最大,名符其實中國的回族自治區(回族大省份),在宗教生活和習慣方面嚴格地恪守伊斯蘭教規,具有獨特的宗教習俗。賀蘭石等工藝美術,西夏王陵,水洞溝遺址等獨具地方民族特色的歷史遺址,遺風都呈現出不可替代的獨特地位,呈現出少數民族文化資源的獨特優勢和人文歷史價值。這是一種無形的資產,需要我們圖書館人不斷的開發,并為廣大讀者所利用。

筆者認為寧夏回族自治區在傳承民族文化方面的發展方向如下:

第一.最大限度我發揮回族文化傳播的區域特點,使之成為可以相互促進,有利于民族團結,和諧發展的資源,吸收寧夏地區長期的歷史發展所沉淀的文化資源,豐富民族文化的傳播途徑與信息服務的內容[2]。

第二.堅持以政府主導型信息投資項目為主的發展方向。政府主導型的投資項目優勢是綜合利用調動公共資源的管理能力強,投入資金有保證。在推動民族文化服務建設的各個不同層次和技術環節方面的協調,便利協作等方面有很強的制約作用。相對于寧夏地區,政府主導型的項目并不單純針對一個具體的單位而言,而是統一集中于一個區域或整個社區來統籌規劃民族地區的傳統文化保護傳承。

三、加強公共圖書館對本地區民族文化遺產的保護

保護本地區民族文化遺產使其能繼續發揮應有功能,要更好地服務與社會,使之與移入當地文化相互結合,不斷創新和繁榮,這就是要借助圖書館的人才、設備、資料優勢,使本民族具有歷史文化和科學價值的珍貴文化,瀕臨的民族民間文化遺產得到有效的保護和傳承。

要借助圖書館做好民族民間文化遺產的保護工作,按照2003年聯合國教科文組織《物質文化遺產國際公約》規定,民族文化遺產是一種需要人們去發現,發掘并且進行不斷闡釋的遺產。各級圖書館擁有豐富的與民族文化保護相關的文獻資源,直接面對第一手資料。銀川市圖書館一直重視地方文獻的收藏,地方文獻中有大量的民族文化資料,如:神話 傳說 民間故事等口傳文學,對于宗教、民間美術、民俗療法、民間飲食、民間服飾也在其中。民族文化遺產有效的傳承就是保護體現,由于民族文化遺產本身是一種民間文化,這就要求圖書館要發揮信息保護技術的特長,將諸如口頭傳說,傳統表演藝術等,可用攝像、口述、訪談等技術手段,將原始資料全部記錄下來。目前,圖書館都配有一定數量的電腦,數碼相機和系統軟件,可以對本地民族文化遺產進行加工,數字化、儲存等技術處理,形成民族文化遺產數據庫,提高當地民族文化遺產影響力。只有在尊重真實性的完整性基礎上,以現代形式重新組裝起來,使得民族文化遺產以生動鮮活的方式保存。

四、特色館藏與信息庫并存

館藏特色是圖書館依據本館所處的地理位置,歷史傳統以及不同讀者群的需要,在收藏文獻資料過程中,有意選擇并逐漸形成的具有一定特點的優勢館藏體系。地方文獻的展現是反映本地區歷史上政治、文化、地理等方面的信息載體,是研究本地歷史發展的現實狀況的第一手資料。搞好地方文獻工作,為地方經濟發展服務,把各種地方信息資料適時傳遞給各種群體的讀者,是對民族民間文化的最好保護。

首先,加大民族文化遺產保護的宣傳力度,民族文化遺產是一項長期的工程,應大力加強對民族文化遺產的保護宣傳,培養全社會對民族文化遺產的保護意識。

其次,加強地方文獻資源的收集與整理,促進民族文化遺產保護。地方文獻是對獨具特色的地域文化的記錄,是該地區社會歷史沿革的原始記錄的歷史見證,它能夠全方位地反映地方性、 區域性的自然資源和文化資源的歷史與現實的概貌,其有明顯的地域性特征,帶有強烈的地方色彩。是一個地區、一個民族的文化符號和生命標識,大量的民族文化遺產資料記載存在于相關的地方文獻中。民族文化遺產作為活態文化內容涉及面廣,表現形式多種多樣,有口述、 文字、 圖片等,因此,地方文獻的建設工作,應著重于地方的民風民俗,傳統文化和傳統技藝,將活態文化變成有記載的文獻,使地方文獻資源逐漸向多樣性、地方性、 多類型、 多載體的方向發展。

再次,在對民族文化遺產進行調查,認定研究等工作中,需要大量的文獻資料,申報時也需要歷史文獻資源為見證。圖書館其豐富的館藏文獻能為申報工作提供重要的歷史根據,館藏的地方文獻對當地歷史和習俗記錄比較詳實,是民族文化遺產調研申報的有效資源。

“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”是國家保護民族文化遺產的方針。公共圖書館是文化遺產傳承、發展的主體,在民族文化遺產的研究,傳承和發展方面,有著不可替代的作用,新形勢公共圖書館對保護民族文化遺產肩負著文化使命和教育傳承的義務。

例如:寧夏方言,現在已經面臨消失的威脅。現在國家和民眾都在自覺與不自覺的使用普通話,普通話即使官方語言,也是年輕人追求的時尚交流語言。所以再過幾十年,我們寧夏回漢發音將會成為歷史。因此,我們可以利用錄像、錄音設備將其記錄下來。尤其是回族方言,有其獨特的發音,還在其發音里夾雜著一些伊斯蘭地區的外來語,如不加以保護,將會永遠的消失。

特色館藏數字化是適應信息時代的必然趨勢,建立民族民間文化特色信息資源,要有條不紊的按計劃實施。首先通過組織整序建設書目數據庫,也可以編制索引、述評、指南等,盡可能保持資料的原貌,尊重人們的閱讀習慣。其次,對數字化文獻資源進行直接采購,按照計劃有針對性的購買,具有各地民族民間文化特色的電子出版物和多媒體資料,跨越人為障礙,走在“網上圖書館”建設的前例。再次,用過多媒體技術將不同民族民間文化信息制成電子、音像資料,通過網絡、 電視等,形成加以交流推廣,加強文獻保護,真正建立起具有自己特色的民族民間文化信息資源數據庫。

用戶需要的文化資源,經過互聯網到手后,可以任意復制、翻錄。電腦的復制下載的存儲功能,更是其他任何媒體無法做到的。 電腦對圖版的修剪功能,還可以彌補原件的 些不足。電腦的編輯功能,又可以把圖、文、聲任意編排。那些真本書、 善本書寶貝,將發揮無群的潛能。

利用網絡傳播速度快,廣的優勢在網上發布征集、呈交地方文獻的通知,不斷充實館藏。要知道有許多地方志、族譜、民族史、個人作品,多忠實的記錄了一個地方的民族個人歷史,但由于許多原因,這些文獻未能正始發表,而流傳民間,這就需要圖書館利用其特有的收藏優勢,向各方面征集文獻以便不斷地充實豐富館藏,讓其發揮更大的作用。銀川市圖書館在這方面一直重視地方民族文獻的收藏工作,通過文物館、 西夏王陵博物館、 個人收藏等,收集了大量的民族文獻資料,已經形成了自己的藏書體系,豐富充實了自己的館藏特色,發揮了本地區民族文化的傳承和保護。

我國少數民族傳統文化的內容博大精深,包含著豐富的歷史智慧和時代精神,尤其是各個少數民族由于處于特殊的歷史和自然環境之中,民族傳統文化中蘊含著豐富的智慧、情感和精神。[3]民族傳統文化無可置疑的成為各個少數民族實現這種社會文化變遷必然立足的現實土壤。審視民族傳統文化,我們應當看到其作為少數民族社會變遷的社會歷史基礎和價值所在。只有大力保護與弘揚這些獨具特色的民族傳統文化。中國各民族團結奮進的強大紐帶才會得以維系,各民族智慧創造的源泉才會永不枯竭。我們要合理利用少數民族傳統文化資源,使其順應著社會發展得以傳承下去。

參考文獻:

[1]王崗.開放、交流與合作,構建中阿博覽會信息中心. [J] 圖書館理論與實踐,2014(2):65-67

[2]陸鳳紅.清真寺作為穆斯林群眾信息傳播中心的價值探討.[J]2013.6:96-99

[3]何文珠.李露芳.新媒介環境下的畬族文化傳播研究[J] .圖書館工作與研究,2013(2):90-93

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