摘 要:習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀,是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的基本要求?!薄榜R克思主義權(quán)力觀概括起來是兩句話:權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么崗位,都只有為人民服務(wù)的義務(wù),都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置,把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),做到公道用人、公正處事?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。如何牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,是擺在每一位領(lǐng)導(dǎo)干部面前的一個(gè)嚴(yán)肅課題和長(zhǎng)期任務(wù),對(duì)于走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的年輕干部來說尤為重要。
關(guān)鍵詞:樹立;正確;利益觀;
文章編號(hào):1674-3520(2015)-07-00-01
年輕干部代表著黨和國(guó)家的未來。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義要不斷開創(chuàng)新的境界,黨和國(guó)家要始終保持興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安,關(guān)鍵在于建設(shè)一支高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍,特別是要培養(yǎng)造就一大批始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”要求、能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的年輕干部。樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,對(duì)年輕干部的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。應(yīng)當(dāng)講,現(xiàn)在的年輕干部有著許多優(yōu)勢(shì)和優(yōu)點(diǎn),文化程度比較高,眼界比較開闊,思想比較活躍,開拓進(jìn)取精神比較強(qiáng)。但在他們身上,也存在著一些缺點(diǎn)和不足,主要是缺少馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí),缺少對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史的深刻了解,缺少嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉和艱苦環(huán)境的磨煉。加上又處在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面臨的不利影響和誘惑很多?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些年輕干部被提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位后,由于不能正確對(duì)待和使用手中權(quán)力,不能正確對(duì)待自己的地位和名利,犯錯(cuò)誤甚至犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的人為數(shù)不少。這些沉痛教訓(xùn),必須引以為戒。
樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,主要靠個(gè)人的努力,但也離不開組織上的嚴(yán)格要求、教育和管理?,F(xiàn)在,一些地方和部門對(duì)年輕干部要求不嚴(yán)、教育不夠、管理不善、監(jiān)督不力,看到問題不批評(píng),不教育,姑息遷就,甚至哄著、護(hù)著、捧著,致使一些干部出了問題。這種狀況必須改變。對(duì)年輕干部,越是有才華,越是壓了擔(dān)子,越是受到重用,越要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。要經(jīng)常分析和掌握年輕干部的思想動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)不良傾向和思想苗頭及時(shí)提醒,幫助他們防微杜漸。要把“三講”教育和“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中形成的一些成功經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用到加強(qiáng)年輕干部的黨性鍛煉中來,不斷改進(jìn)理論學(xué)習(xí),注重提高民主生活會(huì)質(zhì)量,積極開展嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng),進(jìn)行深刻的黨性分析,使年輕干部在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中得到鍛煉。
世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個(gè)開關(guān)工作正常,人就有明確的前進(jìn)方向;這個(gè)開關(guān)出了毛病,人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中,為什么同樣是黨員干部,絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己,時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益,而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀,這不但是對(duì)年輕同志的要求,老同志同樣應(yīng)當(dāng)不斷改造世界觀。
與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡(jiǎn)單地說,人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。習(xí)近平同志對(duì)此有一段非常精辟的論述:“由于缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉和艱苦復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn),一些干部的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀還存在著這樣那樣的問題。主要是:政治上理想信念不堅(jiān)定,是非觀念模糊;思想上追求個(gè)人利益至上,違背黨的宗旨和紀(jì)律;組織上拉關(guān)系、找靠山、搞小圈子,個(gè)人凌駕于組織和群眾之上;工作上為了個(gè)人所謂政績(jī)做表面文章,搞形式主義,不惜勞民傷財(cái);作風(fēng)上丟掉了艱苦奮斗的傳統(tǒng),圖享受、擺闊氣,嚴(yán)重脫離群眾;廉潔上對(duì)自己要求不嚴(yán),用人民賦予的權(quán)力謀取私利,等等。這些情況說明,黨的十七屆四中全會(huì)提出要重點(diǎn)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是年輕干部的黨性修養(yǎng)很有針對(duì)性,抓住了當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的要害。”
人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避,體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西,從一定意義上說,它就象人生的“方向盤”,通常情況下,會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向,作出正確選擇,即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí),也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。
總之,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的重要論述,并且要堅(jiān)持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。權(quán)力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關(guān)系。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡(jiǎn)單,試想,一個(gè)人的權(quán)力觀是扭曲的甚至是錯(cuò)誤的,你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎?肯定不能。同樣,如果一個(gè)人的利益觀是錯(cuò)誤的,他的權(quán)力觀也決不會(huì)是正確的??梢姡獦淞⒄_的利益觀,就必須解決好權(quán)力觀并進(jìn)而解決好地位觀的問題。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn),利用職權(quán)謀取私利。