仇世森的三重身份

無論作為老一輩著名藝術家仇志海之子、榮譽等身的軍旅藝術家，還是蕓蕓眾生中的普通人，仇世森將自己的每一重身份都演繹得認真而精彩。自從接下父輩手中的藝術大旗，他幾十年如一日，一直勤勉而執著地駐守和耕耘著黑陶與雕塑這一片領地，留下了大量家喻戶曉并被各級美術館、博物館及私人收藏的經典之作。其表現手法和藝術元素體現著一位藝術家的氣息和態度，在淡泊名利、謙遜平和的心態下蘊藏著內心對藝術高峰不斷追求的涌動暗流。

仇世森，1961年生于青島，1987年畢業于山東工藝美術學院雕塑系。為中國美術家協會會員、山東省美術家協會副主席。現任濟南軍區政治部創作室創作員、濟南軍區美術書法研究院常務副院長、國家一級美術師。作品參加第九、十、十一屆全國美展，第九、十、十一、十二屆全軍美展，代表作有：濟南泉城廣場名人長廊雕塑《大舜》《賈思勰》《墨子》；濟南泉城路《老殘聽曲》《父與子》《泉韻》《打手機的人》等。

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Q=《愛尚生活》 A=仇世森

作為仇志海之子：“我愿意做父親這棵大樹下的一片綠苔”

Q：提到你的名字，也許很多人都會首先想起你的父親。從小到大，父親都對你產生過什么樣的影響？

A：我從十二三歲就跟隨父親在他的工作室里學些扎架子、上泥、翻模之類的零活。雖然那是個貪玩的年齡，自己做這些并不情愿，但面對父親的要求只能硬著頭皮干。那時候斷斷續續、零零碎碎的累積為我今后的創作奠定了扎實的基礎。

作為仇志海的兒子，我以父親為榮。在我的記憶里，父親每天總是在忙忙碌碌地搞創作，是位非常勤奮敬業的藝術家，一生創作了大量的作品傳藏于世。他包容厚道、樸實親和的為人也為世人所稱道。我很享受朋友介紹我時說“這是仇志海先生的兒子仇世森”，我愿意做父親這棵大樹下的一片綠苔。

1996年7月，父親因勞累過度倒在工作臺旁，永遠離開了我們。同年9月，我調入創作室任創作員，拿起了父親的雕塑刀——從此肩負起了傳承傳統文化、弘揚主旋律的責任。

Q：二十世紀八十年代，父親曾帶你去農村，在艱苦的條件下探索如何讓黑陶重放光芒。能給我們講講那段經歷嗎？

A：八十年代初，父親便開始了黑陶工藝的發掘研究工作，我在大學期間和畢業后一直隨父親從事黑陶藝術創作。在日照偏遠的農村，我和父親在農民兄弟閑置荒蕪的院落里建起了我們的創作實驗基地。那里沒有公路，沒有火車，沒有電視機，更沒有電話。在最艱難的時期，我們只能靠趕集賣花盆來維系生活和工作。經過四年多的辛苦勞作，我和父親完成了上千件黑陶作品。這些作品凝結著我們父子的心血、汗水，凝結著我們的思想、智慧，凝結著我們的痛苦、喜悅，更凝結著朋友、領導和家人的支持、祝愿。記得2000年在我父親藝術館開館的前夜，當一切工作就緒，我終于無法控制自己，跪地長泣……腦海中盡現一幕幕與父親一起創業的艱辛以及對父親的追憶。

Q：在藝術創作上，跟父親有過嚴重矛盾或沖突嗎？

A：父親是個很包容的人，在藝術創作上更是如此。他很愿意吸取新的藝術元素來豐富自己的創作。他是自學成才的雕塑家，如果沒有這種心境是不會成功的。他對我的創作從來都是放手、鼓勵，在創作上我和父親十分默契。

Q：父親的藝術高度和聲譽會讓你覺得難以超越、造成壓力或困擾嗎？

A：父親的藝術高度和聲譽是他的時代和他的努力所成就的。每個藝術家都有自己藝術創作的高點，高點的差異便帶來榮譽的不同。我敬仰父親，但父親的影響力不會給我造成壓力和困擾，我有我自己的藝術追求。

Q：很多傳統手工藝都面臨失傳的尷尬，黑陶藝術也曾經歷過斷代。作為傳人，你怎么看待和處理這個問題？

A：許多傳統手工藝都面臨失傳，主要是傳統觀念、保守意識造成的。個人都有一點小絕招，秘不外傳——這種狹隘的傳統意識既不利于傳統工藝的傳承，又嚴重阻礙了手工藝的發展，其實所謂絕招大多只是“一層紙”罷了。黑陶工藝的發掘研究過程已經成為過去，黑陶的制作工藝已經得到了廣泛的推廣和應用。真正能使黑陶藝術得到傳承的不僅僅是它的制作工藝，更重要的是運用黑陶材質特點而創作的藝術作品。

經過多年的發掘研究，通過在國內外舉辦展覽，獲取國內外多項大獎，利用媒體進行廣泛的宣傳等，使黑陶藝術這一失傳四千多年的傳統文化瑰寶得到全社會的認知和了解，這是“仇氏黑陶”對社會的最大貢獻。我不會把“仇氏黑陶”事業做成家傳模式，黑陶的制作工藝已得到廣泛推廣和應用，“仇氏黑陶”只是黑陶大家庭的一個品牌。我會發揮我的藝術創作能力和審美意識推動黑陶藝術的發展，使更多的人了解黑陶、喜歡黑陶、擁有黑陶，而不是若干年后后繼無人。

作為軍人藝術家：“軍人也有瀟灑、浪漫的一面”

Q：從小生活在部隊大院里，這對你的為人處世、人格、性格有什么影響？

A：從小生活在軍營里，看到的是解放軍官兵威武剛毅、浩然正氣的形象，聽到的是鏗鏘有力、氣沖霄漢的歌曲，這種充滿正能量的氛圍直接影響著我的成長。正直、言而有信、守規矩……我的許多個性和習慣的確跟從小在部隊大院生活耳濡目染有直接關系，但更多的是來自家庭的影響、父親的言傳身教以及自身的修習。

Q：軍人給人的感覺往往是嚴肅、刻板、正統、保守的，藝術家又是帶著濃烈詩意、灑脫、開放甚至是不羈氣質的。你如何平衡自己的雙重身份？部隊的環境或軍人的身份，會限制你的藝術創作，或者給你不一樣的創作源泉嗎？

A：是啊，看似是一個矛盾的身份。其實，軍人也有瀟灑、浪漫的一面。藝術家要有豐富的想象力和對作品的駕馭能力，要根據創作題材，表現不同的內容來釋放你的藝術情感。我了解軍人、了解軍營，當自己從一名軍人成長為一名軍人藝術家時，對于表現軍人的藝術作品自然有了自己的切入點和表現形式。訓練場上的帥氣、霸氣，游戲場上的憨氣、孩子氣……軍人因環境而轉換著身份和情感。只有真正了解軍人，才能將藝術的浪漫氣質融入軍事作品的創作中。

我軍的發展史是一部宏大的歷史史詩，蘊藏著取之不盡的創作源泉。我軍發展的每個時期都產生過眾多的英雄人物和重大事件。銘記歷史、弘揚正氣，創作出具有時代感、充滿正能量的藝術作品，對培養官兵的自豪感、責任感、使命感有著積極意義。

Q：你認為自己的作品呈現更多的是意識形態的政治屬性，還是審美趣味的藝術屬性？

A：作為一名軍人，我一直在從事主旋律的創作，在任何時期都必須把握積極向上的主題思想。作品不僅要展示自己的藝術水平，更要釋放出正確的價值觀和弘揚主旋律、社會正氣，這是每一位有責任心的藝術家始終要堅持的大方向。在從事主旋律創作的同時，我也創作了許多表現唯美取向的雕塑作品，這些作品一貫遵循傳統文化的創作規律和藝術形式，從美學的角度發現美、表現美。

習近平總書記在文藝座談會上的講話就是我今后藝術創作的風向標——做時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，創作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，彰顯信仰之美、崇高之美。高舉社會主義核心價值觀的旗幟，堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向，自覺堅守藝術理想，不斷提高學養、涵養、修養，加強思想積累、知識儲備、文化修養、藝術訓練，認真而嚴肅地考慮作品的社會效果，講品位、重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德，創作出受人民喜愛和歡迎的優秀作品。

Q：看來你的作品一直都在弘揚主旋律。是否可以這樣理解，主旋律的東西也是弘揚傳統的東西？

A：我們都是在傳統的土壤里被培育出的苗子，本身就帶有傳統的血統。近幾年國外的大量資金充斥到國內藝術市場中，購買了很多缺乏美感的當代藝術作品，這對年輕人的價值觀產生了不良的影響，致使很多年輕人在創作方向上搖擺不定。事實上，中國自古流傳下來的優秀傳統文化本來就符合我們當下弘揚的“主旋律”。傳統的東西之所以能夠流傳千年，在于它的包容性，它能夠包容現代思潮的沖擊，而且逐漸吸收各個時期的先進因素為我所用。藝術發展到任何時期都不會脫離傳統，我尊重傳統但不固守傳統，在創作過程中我也一直在求新求變，當然這個“變”絕不是一下轉變成怪異另類。傳統的陣地需要有人來固守，哪怕只剩下最后一人，但我相信不會僅有我一個人。

作為“自己”：“生活中我就是一個普通人”

Q：七十年代末八十年代初，你在濟南市工藝美術研究所工作了六年，后又考入山東工藝美術學院學習。當時為什么選擇回到學校？這段經歷給你帶來了什么？

A：1978年10月，我高中畢業后隨父親從博山來到濟南。當年11月我被分配到了濟南市工藝美術研究所，跟隨工藝美術大師李芳清先生學習面塑藝術。作為這項瀕臨失傳的民間工藝美術的指定傳承人，我放棄了所有業余活動，不分晝夜地學習、練習。憑著自己幾分天賦和幾年的刻苦努力，我熟練地掌握了面塑的技藝和表現形式。師父和研究所領導都非常滿意，多次派我作為代表參加省工藝美術博覽會，并到上海、北京等地的工藝美術單位進行業務交流。領導和老師們的支持和鼓勵給了我極大的鼓舞，也使我認識到要干好一項工作必須付出自己的努力，無論是思想上還是行動上。這時期是我走向社會的第一步，單位領導、師父及周圍的老師、同事傳遞予我的盡是正能量，對我今后的思想成長和業務發展以及為人處世起到了良好的導引作用，我至今依然感激他們。

1983年，由于機制改革，工藝美術研究所面臨解體合并，大家只能重新選擇出路。1984年9月，我考入山東工藝美術學院雕塑系，開始了難忘的大學生活。在大學里我受到了系統全面的教育，傳統基礎、理論知識、專業創作能力等都得到了加強和提高。這段經歷為我今后的雕塑藝術創作打下了良好的基礎。

Q：之后你是又怎樣回到了部隊，正式走上了黑陶創作的道路？

A：1987年我大學畢業，學院黨委研究決定讓我留校任教。因大學期間我一直利用假期隨父親在日照搞黑陶的研究創作，此時軍區也在征求我的意見，想讓我入伍協助我父親完成正在進行的“現代黑陶工藝”的研究工作。當一名軍人，一直是我夢寐以求的。小時候我就在軍營長大，對軍人無比崇敬，加之父親的影響，我時常夢想成為一名軍人。1987年10月我被特招入伍，參與黑陶藝術的研究工作。

Q：八九十年代，你的創作重點一直是黑陶，近年來又開始轉向雕塑創作領域。為什么會發生這種變化？你個人更喜歡哪種介質？

A：我對黑陶的理解只是材質上的定義。一件黑陶作品的完成，前期就是以雕塑的技法過程來塑造成型，黑陶和其他雕塑作品只是材質的不同。由于材料的屬性，黑陶在造型方面限制了作品的發揮和表現需求，所以近年來投入到雕塑創作的精力更多一些。

Q：如今，你獲獎無數、榮譽等身，你自己如何評價個人的藝術成就？

A：有一句“謙虛”的老話說“成績已成為過去，后面的路還很長”，的確是這樣。

Q：生活中的你是什么樣子？除了藝術創作，平時還有其他愛好嗎？

A：生活中我就是一個普通人。做事有點小認真，說話有點小幽默。愛好不多，最喜歡看經典的抗戰劇，反復看，省心。

1989年獲國家文化部“科技進步”一等獎；

1989年獲第三十八屆世界發明博覽會“尤里卡”金獎；獲山東省文化廳“科技進步”特等獎；

1990年獲國家 “科技進步”一等獎；

1998年《河脈》獲山東98’雕塑展一等獎；

1998年《橙色記憶》獲“抗洪精神贊”全國美展銀獎；

2002年《堅持》獲第十屆全軍美展銅獎；

2011年獲山東省第四屆“泰山文藝獎”一等獎。