邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居裝飾在新農(nóng)村建設中的傳承應用

邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑有著豐富的裝飾要素，它們不僅代表一個時代的工藝技術更蘊含著豐富的文化內涵。本文通過對邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居裝飾風格進行研究，在新農(nóng)村建設中分別從裝飾文化、裝飾材料、裝飾工藝三個方面把傳統(tǒng)民居裝飾進行傳承發(fā)揚。

中國傳統(tǒng)民居裝飾在漫長的歷史長河中發(fā)展演變，有著豐富的表現(xiàn)形式、獨特的造型規(guī)律和深厚的傳統(tǒng)文化內涵，在歷史、科學、工藝美術方面都有著較高的價值。借鑒傳統(tǒng)民居裝飾精華于現(xiàn)代新農(nóng)村建設中，不僅可以弘揚傳統(tǒng)建筑文化，對建設出具有強烈地域性的現(xiàn)代化新型農(nóng)村有重要的指導意義。

邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居特點

邢臺地處太行山脈南段東麓，華北平原西部邊緣，有著悠久的歷史文化。現(xiàn)存的傳統(tǒng)民居建筑多建立于清末民初，它們不但具有著河北傳統(tǒng)民居中典型的”外雄內秀”的性格特征還有著山西大院式和北京四合院式的建筑裝飾特點。

1.傳統(tǒng)民居的建筑格局特點

邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居的建筑格局都以院落為主，院落形式以”兩甩袖”、”布袋院”最為常見。“兩甩袖”院落原型就是三合院。院落坐南朝北，正房為中，左右對稱的廂房為兩”袖”。所謂”兩甩袖”即正房兩側多出一間或半間偏房，但結構與正房是一體的建筑，通常是次要房間或是儲藏間。

獨特的”布袋院”是一種商用建筑，一般坐落在古街道的兩側。以”前店后住，前廳后樓”為主要建筑形式，空間布局對稱。“布袋院”是中國傳統(tǒng)建筑與地方歷史文化結合的產(chǎn)物，成為邢臺的一種文化符號象征。

2.傳統(tǒng)民居的建筑構造特點

邢臺地區(qū)自西向東依次為山地、丘陵、平原等類型，地容地貌比較復雜，依地而建的傳統(tǒng)民居結構也因此帶有明顯的地理特征。位于山地的民居建筑多為木石平頂結構的建筑，丘陵平原地帶的民居建筑多為青石地基，墻體外側有青磚，墻體內側為土坯結構，一般屋頂厚重，防寒保暖。

傳統(tǒng)民居建筑裝飾風格特征

在傳統(tǒng)民居中，裝飾是一種實用工藝美術。裝飾的效果受到經(jīng)濟、材料、技術、風俗民情、審美價值取向等多方面的限制。

1.建筑裝飾材料

石料在邢臺西部山區(qū)的應用比較廣泛。因青石色澤深灰、灰黑與傳統(tǒng)磚瓦顏色基本一致，加之易于開采、抗壓性能和耐久性都很好，因而廣泛的被應用于建筑的基礎、墻身、臺基、階石、路面等。不管是石板還是石塊因其自然的紋理形狀、色彩質地，形成了邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居中濃厚的地域特色。

木料是一種取材方便的裝飾材料，一般用在房屋構架以及門窗的裝飾上。因木頭有較好的韌性，便于塑形，常在木頭上進行雕刻并在木頭的表面彩繪或是刷漆用來裝飾門窗、屋檐等細部。

2.建筑裝飾元素

邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑有著豐富的裝飾元素，每一種裝飾元素都有其特殊的研究價值和意義。

門樓

門樓是建筑的臉面，其裝飾狀況直接反應出主人的社會地位和經(jīng)濟水平。傳統(tǒng)民居中門樓的裝飾比較注重工藝和細部。一般門樓頂部有挑檐式建筑，門楣上有雙面磚雕或是彩繪木雕，木制門扇外面置鐵或銅制的門環(huán)，并在大門左右放一對石獅子或石鼓來驅祟保安。

照壁

照壁為傳統(tǒng)民居四合院必有的一種處理手段，具有擋風，遮蔽視線的作用。作為迎門的第一道風景線，照壁的裝飾地位是舉足輕重的。豪華的照壁通常裝飾有很多吉祥圖樣的磚雕，一般傳統(tǒng)民居中都會在照壁正面繪制吉祥的圖畫或字樣，如“吉祥如意”、“福如東海”等，給庭院增加氣氛，祈禱吉祥。

神位

神位在邢臺地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑院落內到處可見，主要有土地神、天神、灶君、門神等。土地神一般位于進門影壁處，用粘貼的彩畫或用文字來表達；門神一般用設于大門之上的關羽、張飛等人像寓意辟邪去災，保衛(wèi)家宅的平安。

傳統(tǒng)民居裝飾在新農(nóng)村建設中的傳承應用

1.裝飾文化的傳承

傳統(tǒng)民居裝飾的文化內涵豐富。包含了人們對自然、風水、倫理、人生等方面的理解。

風水學說，是中國傳統(tǒng)人居建筑理論的重要組成部分。在現(xiàn)代新農(nóng)村規(guī)劃建設中依然比較注重風水學。大門一般開在東南角，入門處多設有臺階，進宅有步步登高的寓意；門內建有影壁，起到了沖煞殺氣的作用。

2.裝飾材料的傳承

隨著現(xiàn)代加工技術的不斷改進，石材憑借其堅固、耐用、美觀等優(yōu)點，在傳統(tǒng)砌筑技術、構造基礎上不斷推廣、發(fā)展。用大型切割機制造出來的石板、石磚作為可持續(xù)發(fā)展的建筑材料現(xiàn)在主要應用在院落的鋪設、臺階上。

在新民居裝飾中，傳統(tǒng)的粘土磚已逐漸被水泥磚、瓷磚取代。圖案精美、色彩鮮艷的瓷磚常粘貼在建筑體的外墻面，使得新農(nóng)村住宅的色調一改傳統(tǒng)的黑灰為主，更加明亮。用有石頭紋理的文化石在基座部分進行裝飾，襯托出建筑的穩(wěn)固結實。

3.裝飾工藝的傳承

雕刻是傳統(tǒng)民居裝飾中不可缺少的重要手段，可以施以雕飾的材料有木、磚、石等。在新農(nóng)村建設中，石雕工藝被傳承應用。切割整齊的石板上雕刻著寓意吉祥的紋飾圖案，裝飾在門樓臺階、院落地面上。

裝飾彩繪文化對于邢臺地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑有著特殊的意義，它的展現(xiàn)給人以強烈的視覺沖擊力。新民居中大面積的彩繪都被彩磚替代。如在影壁上，挑選印有精美圖案的彩磚進行鋪設，拼成“花開富貴”、“福”、“祿”“壽”、“喜”等中國傳統(tǒng)文化字樣、圖畫進行裝飾，效果更加形象逼真、持久，同時也節(jié)約了大量的人工。

傳統(tǒng)民居裝飾有著醇厚的本土特征，是地方特色文化的重要代表。我們可以從傳統(tǒng)民居的裝飾材料、裝飾工藝和裝飾文化出發(fā)，進行繼承發(fā)揚、創(chuàng)新和再造，應用到現(xiàn)代新農(nóng)村裝飾中，以適應時代的需要，建設出既體現(xiàn)邢臺地區(qū)傳統(tǒng)特色又符合現(xiàn)代審美要求的新農(nóng)村。

（作者單位：邢臺職業(yè)技術學院）