探討油畫主題創(chuàng)作方法研究

美術(shù)創(chuàng)作需要具體的創(chuàng)作方法才能實(shí)現(xiàn)，不同的藝術(shù)理念，藝術(shù)思想有著不同的創(chuàng)作方法。甚至同一主題也形成各異的創(chuàng)作方法。回顧美術(shù)史的發(fā)展歷程，近百年來形成了風(fēng)格各異的創(chuàng)作方法。本文對(duì)古典主義創(chuàng)作方法、浪漫主義創(chuàng)作方法、現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法、表現(xiàn)主義創(chuàng)作方法等油畫創(chuàng)作方法進(jìn)行研究與對(duì)比。從中分析出各種創(chuàng)作方法的繪畫特點(diǎn)與風(fēng)格特征。

回顧近百年優(yōu)秀的油畫主題作品。不同的油畫主題創(chuàng)作都有著自己獨(dú)特的繪畫表現(xiàn)方法。有的是根據(jù)客觀物象的真實(shí)描繪創(chuàng)作作品，有的根據(jù)藝術(shù)家自身的情感體驗(yàn)創(chuàng)作作品。近百年來形成不同的油畫創(chuàng)作方法，包括古典主義創(chuàng)作方法、浪漫主義創(chuàng)作方法、現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法、表現(xiàn)主義創(chuàng)作方法等。

古典主義創(chuàng)作方法

古典主義始于16世紀(jì)末，十七世紀(jì)初，起源于意大利的學(xué)院派。其目的在于歌頌王權(quán)，服務(wù)宮廷。主張民族統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)以古希臘古羅馬和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)傳統(tǒng)為典范，追求理想美，以宗教、歷史、神話為表現(xiàn)題材，并賦予他們新的內(nèi)容，“古典”一詞由此而得名。

作為一種創(chuàng)作方法，在繪畫實(shí)踐中，重視理性，強(qiáng)調(diào)物象的客觀描繪，排斥藝術(shù)家的理想和情感。重視典型，強(qiáng)調(diào)普遍的典型表現(xiàn)，排斥特殊的個(gè)性表現(xiàn)，塑造為高尚的社會(huì)理想而服務(wù)的典型人物形象；重視素描，重視以線為中心的素描；重視規(guī)范，講究藝術(shù)語言形式的規(guī)范化。畫面多表現(xiàn)為穩(wěn)定、清晰的構(gòu)圖，雕塑般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨停儍裘鼷惖纳剩茉斐龈哔F典雅的人物形象，同時(shí)也因過分強(qiáng)調(diào)理性和規(guī)范化的特點(diǎn)，作品表現(xiàn)內(nèi)容單一，具有公式化、概念化的傾向。代表人物19世紀(jì)“法國(guó)繪畫之父”普桑。

浪漫主義創(chuàng)作方法

浪漫主義作為一種思潮產(chǎn)生于18世界末 9世紀(jì)初的歐洲，當(dāng)時(shí)正處于資產(chǎn)階級(jí)上升的時(shí)期，宣傳感情自由，個(gè)性解放，反對(duì)封建專制，反對(duì)古典主義概念化的束縛。

作為一種創(chuàng)作方法，在繪畫實(shí)踐中，浪漫主義注重對(duì)角線構(gòu)圖和濃郁大膽的肌理，與古典主義在明晴的色彩和整齊的的構(gòu)圖形成強(qiáng)烈的對(duì)比。強(qiáng)調(diào)主觀性主體性，重視藝術(shù)家的個(gè)性，重點(diǎn)突出藝術(shù)家的主觀情調(diào)，把表現(xiàn)理想世界，藝術(shù)家的情感和想象放在首要位置。多選取異國(guó)情調(diào)題材、悲劇題材、社會(huì)題材，文學(xué)題材、將浪漫追求與社會(huì)斗爭(zhēng)、時(shí)代精神相結(jié)合。在技法語言上，追求色調(diào)和色彩的表現(xiàn)力，主張生動(dòng)的構(gòu)圖效果，夸張的手法，流暢奔放的筆觸，富有生命力的線條。同時(shí)重視表現(xiàn)對(duì)象的個(gè)性特征，注重表現(xiàn)超越現(xiàn)實(shí)的想象力。在繪畫中創(chuàng)造強(qiáng)而有力的人物形象特征。代表藝術(shù)家，德拉克瓦格，魯本斯。

現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法

現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法是19世紀(jì)30年代后歐洲文藝中占主導(dǎo)地位的文藝思潮和流派，也是指文藝創(chuàng)作中的一種創(chuàng)作原則和創(chuàng)作方法。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法是指藝術(shù)家按照生活本來的面貌進(jìn)行繪畫描繪，通過藝術(shù)形式的典型化真實(shí)地再現(xiàn)生活的一種創(chuàng)作方法，它的基本特征是藝術(shù)描繪的客觀性、手法多樣性、思想傾向性。

具體表現(xiàn)在：（1）藝術(shù)描繪的客觀性。它偏重于描繪對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀的、歷史的、具體的描繪，以忠實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活為最高準(zhǔn)則。在主題的上更多選擇描繪工人和農(nóng)民生活。（2）手法多樣性，在表現(xiàn)手法和藝術(shù)形式上：具有較大的包容性，不僅僅局限以生活本身的形式反映生活為基本形式，還使用夸張、假定、變形、意識(shí)流等多種創(chuàng)作手法。（3）思想傾向性：具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判態(tài)度，全面真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活中的畫面，揭露丑陋的現(xiàn)象和社會(huì)的黑暗，揭示社會(huì)下層“小人物”的悲慘遭遇。

現(xiàn)實(shí)主義作為一種創(chuàng)作手法在不同時(shí)期、不同國(guó)家得到不同的發(fā)展，每個(gè)國(guó)家又根據(jù)自己的文化、社會(huì)背景而形成自己的特色。在20世紀(jì)初，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在繼承19世紀(jì)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又吸收了許多形勢(shì)與手法，從而藝術(shù)地揭示了20世紀(jì)的新特征和新過程。

表現(xiàn)主義創(chuàng)作方法

20世紀(jì)攝影藝術(shù)的出現(xiàn)，暴露了原有藝術(shù)形式的危機(jī)。在這種創(chuàng)作背景下，為了更好地突出繪畫主旨，一種新的藝術(shù)形式，藝術(shù)思潮逐漸產(chǎn)生，并且根據(jù)其創(chuàng)作內(nèi)容的需要，形成一種新的創(chuàng)作方法。即表現(xiàn)主義創(chuàng)作方法。

表現(xiàn)主義創(chuàng)作方法作為一種創(chuàng)作方法，顧名思義重點(diǎn)在于“表現(xiàn)”這也是區(qū)別于其他創(chuàng)作方法最主要的特征。其主要表現(xiàn)在：由外在的描繪轉(zhuǎn)向內(nèi)心真實(shí)的表現(xiàn)。無論是用純粹抽象的繪畫形式表現(xiàn)宇宙和諧精神的風(fēng)格派，還是表現(xiàn)夢(mèng)境、荒誕、詭異想象的超現(xiàn)實(shí)主義，甚至是用夸形體、鮮艷色彩、畫面平涂的野獸派，在創(chuàng)作方法上，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)—視覺影像讓位于主觀想象構(gòu)成，從模仿自然，描繪外部的真實(shí)走向表述內(nèi)心的真實(shí)。他們對(duì)客觀物象進(jìn)行夸張、變化。扭曲，以符合內(nèi)心的需要。藝術(shù)家認(rèn)為模仿對(duì)藝術(shù)本質(zhì)而言是低層次的，而在造型上體現(xiàn)出來的個(gè)人獨(dú)特的視覺才是最真實(shí)的，最有價(jià)值的。在具體的創(chuàng)作方法中的技法表現(xiàn)上也各有不同，不同的藝術(shù)家根據(jù)作品需要而選擇不同的技法表現(xiàn)。如馬蒂斯擅長(zhǎng)通過對(duì)對(duì)自然對(duì)象的光線、色彩關(guān)系組織畫面；畢加索偏愛用幾何塊面表現(xiàn)物象；而達(dá)利更喜歡用偏執(zhí)狂批判的方式作畫，運(yùn)用分解綜合的手法，追求極度的、夢(mèng)幻的、無條理的想象。可見在表現(xiàn)主義創(chuàng)作方法中，不同的流派，不同的藝術(shù)家在其表現(xiàn)技法上也各不相同。

每種創(chuàng)作方法都有其優(yōu)秀的油畫主題繪畫作品，不同的創(chuàng)作方法之間并沒有優(yōu)劣之分，而是畫家根據(jù)自己的藝術(shù)思想和藝術(shù)觀念來選擇不同的創(chuàng)作方法。從而達(dá)到主題、內(nèi)容、形式上的和諧統(tǒng)一。

（作者單位：浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）