互聯(lián)網(wǎng)媒體對中國當代藝術的影響

隨著人類步入信息化時代，新媒體的出現(xiàn)、互聯(lián)網(wǎng)技術的日益廣泛應用，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的改變。中國當代藝術的“當代”一詞原本就是“目前這個時代”的意思，這里簡單的就以中國當代這個時間段劃分。正是因為人們可以輕易的獲取到大量的信息，從而促使了人們思想觀念的迅速轉變，因此也使許多藝術家開始借助互聯(lián)網(wǎng)尋找一種新的內容與藝術表達形式。

引言

隨著人類步入信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)技術的日益廣泛應用，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的改變。而現(xiàn)實是藝術的源泉，現(xiàn)實生活的巨大變化必然引起藝術表現(xiàn)出一些新的特征。

互聯(lián)網(wǎng)

互聯(lián)網(wǎng)最早于1969年在美國誕生，第一個互聯(lián)網(wǎng)檢索在1989年被建立。早期的互聯(lián)網(wǎng)技術僅僅只是于研究部門、學校和政府部門運用，到了1998年比爾·蓋茨的微軟公司的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸開始趨于商業(yè)化。互聯(lián)網(wǎng)媒體作為一個新興媒體在短時間內成為了主流媒體，說明其必然擁有與眾不同的優(yōu)越性。這里就主要來看看下面這幾點：

迅捷性

從迅捷性上這一點看，互聯(lián)網(wǎng)媒體信息的來源是十分廣泛的，由于它的信息的制作和發(fā)布是非常簡單方便的，從而使得其傳播信息的速度非常的快速。這里肯定包括藝術相關信息，我們能在互聯(lián)網(wǎng)上第一時間發(fā)布或者獲取藝術類的相關信息，例如國際國內各種畫展的信息，畫家個人信息及最新作品，這些都可以在“第一時間”被觀看和提取。

豐富性與多樣性

通過互聯(lián)網(wǎng)可以搜索到各種類型的信息，例如全國各地的大學生也可以通過互聯(lián)網(wǎng)媒體建立屬于自己的藝術平臺從中發(fā)布自己的個人信息及藝術作品，同時還能夠獲取到其他的藝術信息，尤其是跨地域的信息。互聯(lián)網(wǎng)媒體提供的信息是豐富多樣的，所以我們可以從中獲取到各類不同的藝術咨訊。

全球性

互聯(lián)網(wǎng)媒體擴大了傳統(tǒng)媒體的傳播范圍，不再是僅限小區(qū)域范圍內或本國內，它涵蓋的范圍遍及全世界的各個角落。我們通過進入法國盧浮宮博物館的網(wǎng)站建設的在線展覽這個項目的就能夠了解欣賞盧浮宮內的鎮(zhèn)館之寶及藝術精品的相關信息。還有谷歌創(chuàng)建的“藝術項目”（Art Project）網(wǎng)站，通過互聯(lián)網(wǎng)媒體人們可以欣賞到世界各地博物館、美術館、藝術展館的藝術館藏。

中國當代藝術

1.發(fā)展

從20世紀80年代以來中國的藝術經(jīng)歷了一個從無到有的過程，這是中國在藝術文化上的一大進步，這是一個迅速而又漫長的過程。剛開始的中國現(xiàn)代藝術家一無所有，中國藝術家不知道怎樣做現(xiàn)代藝術作品，所以很需要了解西方，它就像中國現(xiàn)代經(jīng)濟一樣要知道世界經(jīng)濟是怎樣的。90年代的實驗藝術則明顯反映了一種回歸現(xiàn)實和個人的傾向。 20世紀80年代至今，在每個年代與每個年代之間中國當代藝術經(jīng)歷了由“地下到地上”、由“封閉到公開”、由“中國到國際”、由“摒棄到市場”，這是中國當下時期里藝術的演變過程。

2.特征

我們這里談的中國當代藝術，“當代”一詞原本就是“目前這個時代”的意思，當代藝術可以算的上是一個時間概念，也可以說是一個形態(tài)概念，而我們這里簡單的就以中國當代這個時間段劃分?，F(xiàn)在中國當代藝術有幾個特征，這些特征都是時代賦予的特性：一是當代藝術對社會現(xiàn)實發(fā)出自己的聲音，二是承認藝術家的切身體驗，三是當代藝術在內容形式上有所創(chuàng)新。在進入信息化時代以來，當代社會現(xiàn)實狀況的變化之快而由此導致了社會現(xiàn)實的豐富性，從而也決定了當代藝術內容與面貌的豐富性。在社會現(xiàn)實發(fā)生巨大的變化的同時，科技的不斷進步發(fā)展，科技媒介不斷的更新，我們也可發(fā)現(xiàn)藝術也隨之發(fā)生的變化。多媒體數(shù)碼藝術依托于網(wǎng)絡技術發(fā)展起來，它表現(xiàn)出天馬行空的特征。

互聯(lián)網(wǎng)對中國當代藝術的影響

1.藝術信息的獲取方式的改變

在這個信息化時代下，社會現(xiàn)實的改變互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展普及，使得藝術文化的學習與研究不再像從前只能從報刊、書本、圖書館、博物館、美術館等地方獲取資料而受到地域限制，現(xiàn)在已經(jīng)是無論你身處何地都可以利用互聯(lián)網(wǎng)媒體搜索你所需要的資料。作為中國的當代藝術家們就能在短時間內獲取到更多西方國際文化的藝術信息，更好的接受西方文化內容以融化到自己的藝術創(chuàng)作內容中來。同時也能夠做到第一時間發(fā)布中國當代藝術成果展示到世界各地去。這一點對于中國當代藝術家來說他能夠第一時間接觸到這些藝術相關信息，肯定會產(chǎn)生不小的影響。就如前面我們提到現(xiàn)在的博物館網(wǎng)站的建設，無論身處何地通過互聯(lián)網(wǎng)媒體都可以了解到網(wǎng)絡博物館里收藏的藝術品，能夠快速的學習和欣賞其中的內容。

當代社會在全球經(jīng)濟一體化的趨勢中和信息時代到來的時刻，各種藝術資訊藝術思想以最快速便捷的方式進入藝術家的生活中來，這無形中極大地擴展了藝術家的視野，使藝術家的內心感受也會受到極大的沖擊，這樣就必然會引發(fā)出一些引人深思的具有極富創(chuàng)造力的創(chuàng)新。

藝術家何汶玦作品《看電影》系列以畫老電影里的某些感動過他的片段為主，表現(xiàn)歷史留下的某些記憶片段，讓人沉浸在對過去記憶長河中那個曾經(jīng)感動過自己的記憶碎片。他借助電影這一形態(tài)的作為創(chuàng)作的素材，這些素材也多是從數(shù)碼媒體中獲得，更多的是從互聯(lián)網(wǎng)媒體中獲取，這是一種極大的創(chuàng)新。到2010年的肖像系列也能看出有充分利用互聯(lián)網(wǎng)媒體以獲取素材。

在信息化時代下信息獲取的便捷也給藝術家們帶來了方便，但都是也難以避免一些不良影響。所以在互聯(lián)網(wǎng)媒體迅猛發(fā)展的社會現(xiàn)實下，對藝術家提出了更高的要求。在這樣的藝術環(huán)境下更加需要對藝術的精神主題的升華。

2.藝術創(chuàng)作的形態(tài)改變

在當下這一時期人們對藝術的需求已經(jīng)改變的太多，對于現(xiàn)代報刊、廣播、電視的傳播方式已十分普及的今天，靜態(tài)的美術形象曾經(jīng)擁有的功能、地位、力量毫無疑問地遭受著動搖和冷落，與大眾文化消費密切相關的圖像則已形成泛濫之勢，使得人們的審美感竟變得匆忙和浮淺，也使得藝術作品文化內涵的蒼白和精神性質的平庸成為一種時代之病。

20世紀90年代中期以后，隨著計算機網(wǎng)絡技術的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展拓展了藝術的概念，從而出現(xiàn)了新的藝術形態(tài)。因此藝術家充斥著各種思想的碰撞，這樣使得藝術家們不得不不斷的革新自身。自此所謂“架下”藝術尤其是新媒體藝術得到快速發(fā)展的機會，例如視像藝術在中國開始得到廣泛性的實驗，和現(xiàn)在的網(wǎng)絡藝術的逐漸壯大?，F(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術，互動的藝術和媒介的藝術就成為新的藝術形態(tài)。

這一時期的新的藝術形態(tài)的載體非常豐富，不像以前的傳統(tǒng)藝術載體相對單一。隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的不斷更新，網(wǎng)絡藝術的地位逐漸提升，文字或圖像都已不一定是視覺中心，不僅促進中國當代藝術再次進入實驗性階段，而且網(wǎng)絡藝術有可能改變過去僵硬的行為模式和線性思維，這對于當前中國社會的現(xiàn)實更有意義。

總結

面對互聯(lián)網(wǎng)的影響，我們所獲取的信息太多太繁雜，我們必須從中進行刪選。而好藝術不僅僅是好的圖像，而是人類精神思想上面的升華，同時要從繁雜中解放圖像化的概念。當代藝術應該先從有所不做，而不是先做什么開始，必須先做減法和除法在前。因為中國當代藝術家們應該在充斥大量良莠信息的生活中加深提煉。面對大量的新鮮信息要在二維平面上呈現(xiàn)出形象的多重組合中獲得視覺的想象力，從而使個人的情緒、歷史的變遷、社會的戲劇與沖突，能夠在百變多樣化的符號圖式中得到中得到隱含深意的表達。

在中國當代藝術家面臨著來自現(xiàn)實世界中視覺環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)的情況之下，社會對藝術家們提出更高的要求，必須找到一種更新的出路。

最終，我們能夠確認的是傳統(tǒng)藝術必將再次發(fā)生改變，從而以適應信息化時代的新規(guī)范。

（作者單位：福建師范大學美術學院）