漫談中國少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展

尹丹

摘要：我國是多民族融合的國家，各族人民在長期交流與發(fā)展中共同促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。其中少數(shù)民族音樂是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，少數(shù)民族音樂充滿著天然、原始、民族的神秘特色，反映出不同民族文化特色，具有較高的藝術(shù)價值。目前，在各種因素的影響下，少數(shù)民族音樂的發(fā)展受到多方面的挑戰(zhàn)，面臨即將消失危險，所以現(xiàn)代教育中少數(shù)民族音樂傳承與發(fā)展顯得尤為重要，本文主要分析我國少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展的措施。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 音樂 傳承 發(fā)展

我國有56個民族，各個民族都有自己的文化特色與風(fēng)俗習(xí)慣。特別是少數(shù)民族在音樂方面具有極高的造詣，在五千年的中華文明中均留下了優(yōu)秀的音樂形式，比如納西族的白沙細(xì)月、蒙古族的長調(diào)和呼麥、朝鮮族的長鼓舞以及白族的戲劇等等，我國少數(shù)民族燦爛的音樂文化在中華民族音樂史上具有顯著的地位，受到廣大音樂愛好者的喜愛。保護(hù)少數(shù)民族音樂，繼承和發(fā)展少數(shù)民族音樂是歷史賦予時代人民的責(zé)任和任務(wù)，我們必須積極發(fā)揚(yáng)和傳承。

一、少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展的重要意義

一個民族的音樂是這個民族文化的靈魂和思想，是一個民族智慧的集結(jié)。民族音樂是各民族人民智慧的結(jié)晶，它是各民族生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、民族性格、宗教信仰等多方面的一種表現(xiàn)，能夠折射出一個民族社會文化、人文形態(tài)和社會風(fēng)貌。民族音樂的繼承和發(fā)展有利于民族的振興與發(fā)展，有利于民族團(tuán)結(jié)。民族音樂是民族文化的重要組成部分，在素質(zhì)教育中具有增強(qiáng)民族凝聚力、鑒定民族自信心的作用，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂教育的人在接受現(xiàn)代科技或者其他教育時一定擁有熱愛民族傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，具有維護(hù)民族文化和民族藝術(shù)的意識，當(dāng)今社會維護(hù)民族文化特征已經(jīng)成為國家的主體，作為中國民族的后人，我們必須承擔(dān)起繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化的重任。

二、我國少數(shù)民族音樂發(fā)展現(xiàn)狀

（一）音樂市場化、商品化嚴(yán)重

在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，我國經(jīng)濟(jì)雖然得到一定的發(fā)展，但是我國市場經(jīng)濟(jì)體制不完善，在發(fā)展中存在較多問題。人們滿目追求利益，致使藝術(shù)發(fā)展也趨向于市場化和商品化，少數(shù)民族音樂為了取得較好的市場效應(yīng)，把一些現(xiàn)代元素融入到音樂中，致使少數(shù)民族因素喪失了自然性、民族性和天然性的本質(zhì)，失去了少數(shù)民族特有的標(biāo)志，不利于少數(shù)民族音樂的繼承與發(fā)展。

（二）少數(shù)民族音樂教育普及程度低

少數(shù)民族音樂種類繁多、聲音甜美，比較貼近人類本性真諦，具有較高的藝術(shù)價值，但是由于沒有良好的外部環(huán)境和基本的承接教育，導(dǎo)致一些優(yōu)秀的音樂正在逐漸消失。另外，國家對少數(shù)民族音樂教育投入力度不大，少數(shù)民族音樂教育方式單一，課程安排不合理等都制約著民族文化的傳播與發(fā)展。其次，我國應(yīng)試教育的弊端也是限制少數(shù)民族音樂發(fā)展的主要因素之一。

（三）少數(shù)民族文化社會接受度不高

在西方政治思潮的影響下，我國生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、思想意識等方面都發(fā)生了巨大的變化和沖擊，少數(shù)民族音樂的發(fā)展空間逐漸縮小，甚至少數(shù)民族地區(qū)年輕人更熱衷于流行音樂的學(xué)習(xí)，很多民歌逐漸消亡。形式多樣、怪異、俏皮、動感的流行音樂比較符合當(dāng)代快節(jié)奏生活節(jié)律，少數(shù)民族音樂大多無人問津，特別是一些90后、00后，甚至都不知道少數(shù)民族音樂是什么。

三、我國少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展

面對少數(shù)民族音樂逐漸消亡的現(xiàn)狀，我們必須采取積極的態(tài)度，科學(xué)、有效的方法建立系統(tǒng)的保護(hù)、傳承、發(fā)展少數(shù)民族音樂的長效機(jī)制，發(fā)展民族文化藝術(shù)發(fā)展內(nèi)在機(jī)制，保護(hù)好中華民族的瑰寶，促進(jìn)少數(shù)民族音樂的進(jìn)一步發(fā)展。

（一）提高社會對少數(shù)民族音樂的重視度

在發(fā)展少數(shù)民族音樂的過程中著重建立一套完整的保護(hù)、傳承、發(fā)展少數(shù)民族文化的機(jī)制，并且在實(shí)施過程中積極完善，在社會文化生活中要積極宣傳少數(shù)民族音樂，國家應(yīng)該重視少數(shù)民族音樂的教育與發(fā)展，提高少數(shù)民族人民民族自信心，鼓勵他們投身于少數(shù)民族音樂事業(yè)中，建立少數(shù)民族音樂陳列館和民族文化生態(tài)保護(hù)園，收集少數(shù)民族樂器、音樂服裝、樂譜以及文獻(xiàn)資料等，注重保護(hù)少數(shù)民族音樂遺產(chǎn)，以便更好的繼承、發(fā)展少數(shù)民族音樂藝術(shù)。

（二）提高少數(shù)民族音樂普及率

由于受種種因素的影響，少數(shù)民族音樂普及率比較低，特別是在這個流行音樂肆虐的時代必須要加強(qiáng)少數(shù)民族音樂的教育工作，利用義務(wù)教育這種普及率較大的陣地，在教育中引入少數(shù)民族音樂課程，是學(xué)生從小就接受少數(shù)民族音樂的熏陶。同時提高音樂師資隊伍，改變傳統(tǒng)的音樂教育方式，提高音樂教學(xué)效果。另外，積極在高校設(shè)置少數(shù)民族音樂相關(guān)課程，在教育過程中要尊重不同類型、不同形式的少數(shù)民族音樂的發(fā)展，尊重少數(shù)民族音樂原有聲音特色和演唱風(fēng)格，運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過少數(shù)民族音樂課程的設(shè)置提高學(xué)生對少數(shù)民族歷史與文化的了解，培養(yǎng)學(xué)生具有民族認(rèn)同感，提高學(xué)生音樂素養(yǎng)，從而提高少數(shù)民族音樂普及率。

（三）加強(qiáng)各民族地區(qū)文藝團(tuán)隊的建設(shè)與交流

我國少數(shù)民族比較多，各個民族都具有自身特色的音樂文化形式，包括民歌、戲曲、器樂等。有關(guān)部門應(yīng)該積極鼓勵、扶持各個地區(qū)民族的人民建立文藝團(tuán)隊，多組織一些文藝活動，并且在此基礎(chǔ)上有計劃、有組織的開展豐富多彩的文藝交流活動，比如民歌比賽、樂器演奏比賽、地方戲曲薈萃等等具有民族特色的文藝演出活動，同時提倡自我傳承教育，鼓勵少數(shù)民族人民在民間以最自然、最原始的方式進(jìn)行音樂演出，推動民族音樂的繼承與發(fā)展。

四、結(jié)語

總之，少數(shù)民族音樂的繼承與發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)階段比較重視的問題，我們必須重視民族音樂的發(fā)展，重視民族本位意識，積極引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂，擴(kuò)大少數(shù)民族音樂的普及范圍，使最原始、最自然的少數(shù)民族音樂得以繼承和發(fā)展，當(dāng)然繼承也不是固步自封、一成不變，在發(fā)展的過程中要注意多元音樂文化的交流，在各民族音樂文化相互交流與借鑒中發(fā)展，才能促進(jìn)民族音樂更好的發(fā)展。