小學生“國外游學”活動反思與重建

毛海燕+由沙丘+金輝

摘要：游學活動是深度體驗式學習，利用游學現場的情境優勢，充分調動學生的體驗，以實現教育目標。教育目標應該設定為國際意識和文化敏感性的提高，以及文化對比和跨文化交流能力的培養。根據一些游學項目積累的經驗，立足跨文化交際能力這一目標，提出了游學活動的設計思路，以期為小學生游學活動提供一些有價值的參考和建議。

關鍵詞：國外游學;體驗式學習;跨文化交際能力

中圖分類號：G625.5文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2015）12-0081-03

小學生“國外游學”活動，成為一些孩子成長中的重要經歷。旅行社和教育機構的積極組織和家長的巨資投入，使得活動備受矚目，但其所收到的效果，相對于很高的社會期望值來說，不十分令人滿意。早期的爭議聚焦于“游”與“學”的比例關系，游學被批評為“只游不學”，一些游學活動改為了半天在國外學校學習英語，半天旅游體驗文化。這一簡單的比例劃分，把“學”理解為傳統的課堂教學和語言教學，還割裂了“游”與“學”的關系，沒有領會游學真正的意義和潛在的價值。游學的教育目標和教學活動，應該根據游學活動的性質重新定制，游學活動的經驗需要不斷總結和反思，教育部門應該認真研究活動設計，給予積極的引導和建議。本文提出，國外游學的活動設計，應該結合當前的國際化趨勢，基于體驗教育（瓊麗安，2005）[1]、現場考察和課題研究的方法，實現學生的跨文化視野和交際能力的培養。

一、游學的本質

從孔子帶學生周游列國，到柏拉圖周游地中海沿岸，游學是一種古老的學習方式。現代的游學即“在游中學”，是離開傳統的學習環境，通過體驗獲得感悟的一種學習方式。作為一種教育教學形式，游學區別于傳統教學，教學的現場，不在教室和學校，而是在另一個國家的真實社會中;教學形式，不是教師的灌輸和講解，而是學生自己的體驗。

傳統的課堂，將教學內容與現實世界割裂開來，學生只能靠文字和想象力去體會知識。而發生在真實的社會生活中的教學活動，將教學內容以形象、具體、震撼的方式呈現出來。學生親自來到現場，用視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺充分感受社會生活的真實面貌，全方位、多視角地領會知識。傳統的課堂，以教師的傳授為中心，學生處于被動接受的狀態，學生個體的體驗沒有得到充分的關注和開發。游學這一形式，將學生的體驗納入教學，并給予充分重視，強調從內而外地建構知識，而不是從外向內灌輸知識。學生通過觀察、分析、探索、研究、判斷和評價等思維活動，進行深度體驗，積極地生成經驗，升華知識。

教育的國際化，將外語教學和跨文化交際納入小學教育的目標，但是在傳統的課堂上，這些目標只能通過外語教學，用教科書和錄音機等形式進行，缺乏實踐和現場情境，無法高效地達到培養國際化人才和跨文化交際能力的目標。游學的出現彌補了這一缺憾，跨越文化的體驗和交流，讓學生接觸不同文化，發現不同的生活方式和思維方式，通過反思和認同，思考多元文化共同體的建立，提高文化敏感性和國際化意識，為更好地在多元世界中生存和發展做好準備。

綜合以上因素，游學成為了學校的常規教育的一種重要補充形式。游學應該以學生的國際化視野、文化敏感性、跨文化交際能力的提高為目標，以國外真實的社會、自然環境為教學素材和情境，以學生的體驗和反思為主要學習方式，以實踐的考察、研究任務為主要教學形式來進行。

二、游學活動教育目標的設定

教育機構、旅行社、家長和專家提出了各種游學的教育目標，例如，語言學習、文化探索、開闊視野、提高自信，等等。筆者認為，教育教學目標的設定，應該考慮到游學的時限和優勢。例如，短短兩周，以提高英語能力為目標，不符合語言學習的規律，至多能夠在語音語調和表達的勇氣方面有所提升。把提高孩子的自理能力作為教育目標，這完全可以通過國內的夏令營來完成的，設定為出國游學的目標，未免浪費了國外的情境資源。

結合教育機構、教師、家長和學生等各方的期望，考慮到國外的情境優勢和家長文化投資的需求（徐盈艷，2012）[2]，以及孩子成為未來國際化人才的發展方向，游學的教育目標與核心的主題應該是跨文化交際意識和能力的培養。根據Helen（2010）[3]的研究，跨文化交際能力包括十個基本要素：開放性、靈活性、內在力量、情感力量、洞察力、積極傾聽、清晰的理解和表達、文化知識、影響力、包容性等。這些能力，不可能在短短兩周的游學中完成，本文根據游學的實際容量，選取其中適合小學生的能力和心理特點的一些能力要素，整合為三個層面：態度層面、知識層面、技能層面。

1態度層面

態度是抽象的意識或心理。意識的提高非一日之功，但國內與國外巨大的自然和物質差異，是干預學生意識的最好手段。國際意識和跨文化敏感性，是重要的教學目標。

國際意識，是對全球化所帶來的世界壓縮，以及越來越密切的各國聯系和交往的一種敏銳度、關注度和理解的深度。是一種自覺深入地、多層次地了解國際社會和人類社會發展的多樣性的一種開放的心態和積極的思維習慣，以及尊重不同文化傳統的平等和理性的態度。這種跨越文化群體的敏感性，表現在對不同社會群體存在的價值觀念、制度、代碼和行為方式等存在差異這一事實的認識，以及積極去探索和發現差異的好奇心，在跨越文化的交往過程中不斷反觀自身文化，認同和協商文化身份，擔負起多元化社會共同體的建構的責任。

對于小學生來說，走出國門，親身體驗世界之小，外國之近，差異之大，交往之必需，可以從情感、人生態度和價值觀念上得到啟發和改變，從而改變行為。

2知識層面

文化差異知識，似乎是最容易采用傳統教學方法講授的內容，通過閱讀文字材料和講座的形式就可以實現，但是這些具有時效性的知識一旦進入課本和課堂，就已經過時，永遠不如學生在現場親眼所見的文化差異那么鮮活。游學的現場優勢和實踐的特點，要求學生用自己的眼睛去發現，用自己的分析去升華，在文化第一現場生成最新的知識。教師所要做的，就是給予學生一個思考的框架。

文化可以分為深層文化（宇宙觀、價值觀、人生觀、宗教信仰等）、制度文化（法律規約、禮節儀式等）、行為文化（待人接物、行為舉止）、物質文化（建筑、藝術、服裝、商品）和符號文化（語言、肢體語言、表情、交流方式）等。文化的差異滲透在社會生活的每一個細節，表現在每一個表象、每一個行為、每一個建筑、甚至每一句話語中。學生學會觀察，從散點式的、表層的社會現象中，抽象出深層的文化差異。學會文化對比的方法，以及追根溯源、提煉升華、透過表象看實質的能力。

3技能層面

跨文化交際能力和技巧，表現在學生的具體行為上，能夠運用有效的語言符號、令人接受的交際技巧，構建友好的人際關系，實現交際目的。

語言交際能力，不一定依賴標準流利的外語水平，而更側重的是能夠利用現有語言水平，積極靈活地理解對方的含義，清晰地表達自己的意思和意圖的能力。交際技巧，是充分調動自身資源和優勢，迅速融入當地群體，獲得社會支持，建構友好關系的能力。另外，應對陌生文化時，心理和情緒的調節能力、對新情況的應變能力、緊急事件的處理能力等都是重要因素。

因此游學的要義，在于搭建平臺，讓孩子看到并意識到文化多樣性，理解文化差異的產生和結果，學會在互動和溝通中尊重和應對差異，致力于多元共存的世界格局的構建。

三、游學的教學活動安排

游學重在實踐，學生要在體驗中領會另一個國家的人組織了一個什么樣的社會，遵循什么樣的規則，以什么方式在生活，因此教學活動應該以體驗式、任務型的實踐為主，讓學生在有引導的體驗下學習。游學不應該成為課堂教學的復制品，能夠在國內完成的教學任務，就不要占用國外的寶貴時間。因此，在游學前的準備階段，學生應該充分利用圖書和網絡資料，對目的國的文化有一個初步的了解，重點在于激發好奇，發現問題，提出假設。游學期間的任務，以觀察、記錄、驗證假設為主，游學回來后進行分析、反思、總結和報告。

1游學前

充分利用網絡資源和百科全書，從以下幾個方面查詢目的國背景信息：政治體制、經濟特點、行政區劃、交通通訊、自然景色、風俗習慣、歷史傳統等。從中找到自己感到好奇、希望深入了解的領域，提出研究問題。或者進一步查找資料，提出對問題答案的設想，留做游學中探索的起點。例如，為什么美國人的主要交通工具是汽車，而不是火車？這一現狀是如何形成的？對美國人的性格和日常生活有什么影響？為什么美國人說美式英語？這是否與美國和英國的歷史有關系？兩者有什么區別？我們應該學習美式英語還是英式英語？

2游學中

體驗任務一：用相機記錄文化差異，用直觀形象的方式撲捉文化差異，例如日常街景、奇特建筑、異域美食、自然奇景、慶祝儀式等。說出這些照片的奇特之處，并且與中國文化進行對比。在現場，學生有意識地捕捉到細微的差異，用相機記錄下來，作為以后思考的素材，例如，面對一張民宅的照片，識別其建筑風格、面積構造等，思考當地人為什么建造這樣的房屋，為什么跟我們的民宅不同，是建造時特定的歷史年代的產物？還是當地的地理特點決定的？是否體現了主人的經濟實力？這些問題，可以通過查詢資料、咨詢導游、訪談當地人等方式找到答案。學生了解的，是不同的民族在不同的歷史發展階段，不同的物質環境下的生存策略和智慧。這里面所包含的知識，有地理、環境、政治、歷史、經濟、建筑、美學，等等，有可能觸發學生對任何一個領域的興趣和探索的欲望，學習成了自我驅動的行為。

體驗任務二：記錄一次與當地人用外語交流的事件，關注交流的時間、地點、目的、語氣、理解、表情、眼神、信心、態度等。體驗中西方語言和非語言交流的差異之處。語言是現實世界的符號表征，語言傳達了一切文化信息。交談的內容和方式都可以最直接地表現出當地人的思維習慣、人際關系、價值觀念等信息。學生在現場，只能記錄音容笑貌的表象，但這些都可以作為文化分析的素材。為什么陌生人之間會有那么親切的微笑？是否反映了一種有距離感的尊重？

體驗任務三：記錄一次超市購物體驗，關注商品價格、商品種類、店內裝飾、店員態度、商品包裝等細節。從這些細節中說出中西方日常生活的差異之處。文化的精神，滲透在日常生活的點點滴滴，從生活的細節中發現文化符號，培養學生對文化表象的敏感性。

體驗任務四：具有文化色彩的實物收集，說出這一紀念物所包含的歷史淵源、文化含義或象征意義。物質文化是最凝練、最有代表性的深層文化的直觀表象，體現一個國家文化的特色。

這些任務，并沒有改變游學的行程，而是附加在游學活動之上，貫穿著游學活動的每一個環節，滲透在游學的每一時刻。學生在“游”和“學”的同時在思考，用升華體驗的方式去學習。這一學習方式與游的界限模糊，是隱形的，發生在學生的頭腦中。教師僅僅給學生提供了觀察的視角和框架，讓學生在指導下去觀察、體驗、分析和升華。

3游學后

研究任務一：對游學前提出的研究問題進行分析，得出結論，對中外文化差異進行總結和梳理。研究任務二：籌劃一次游學匯報活動。用PPT口頭展示的方式，或者用研究報告的形式，或者用圖片展板的方式，展示自己在訪問國的見聞和感悟。在總結差異的同時思考：各個國家的文化差異真的很大嗎？文化是否有高低優劣之分？這些差異的產生有必然的原因嗎？這些差異是否能消除？是否應該消除？越來越壓縮的世界上，如何讓各具特色的國家共存？是縮小差距，還是保持特色？各國之間的關系應該什么樣？多元共存如何實現？

準備匯報的過程，就是分析和提煉的過程，通過個體的反思和同學之間的分享，將表層的文化差異升華為深層的文化知識。通過口頭或文字的表達，讓探索的結果深刻地內化到學生的頭腦。這一內化的知識，是學生通過思考建構出來的，所以會給學生留下深刻的印象，所用過的分析方法，會遷移到學生的其他學習中，形成意識，變成思維，并且影響未來的行為。

將游學的教育目標綁定在游學的每一個活動中。這種體驗式學習，是一種整體學習，不是傳統的學習那樣把知識割裂開來，學生的真實感受和關注變成了學習的內容之一，因此會激發學生的驅動力和目標。需要解決的現實問題不僅僅會激發學生的學習欲望，也會在情感上和行動上引發學生的積極參與。出國游學的效果，恐怕要很久以后才能表現出來，出國游學對孩子的影響，也會長期存在（Ronald，2010）[4]。游學，不是為了獵奇和崇拜，游學是發現之旅，異國文化是一面鏡子，照一照，會看到真實的自己，發現存在于潛意識中的文化傳統和思維方式。游學是交流之旅，每一個學生都是一個小小的文化使者，觀察的同時，也在傳達著中國的聲音，樹立著中國人的形象。

參考文獻：

[1]瓊麗安.Western experiential pedagogy in study-abroad[J].世界漢語教學，2005，（1）.

[2]徐盈艷.競爭性的階層再生產——青少年“國際游學”的文化動因探析[J].青年探索，2012，（4）.

[3]Helen Spencer-Oatey， Peter Franklin，2010 Intercultural Interaction： A multidisciplinary Approach to Intercultural Communication[M].Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press， Pulgrave Macmilian，2010.

[4]Ronald V. Morris. The field trip book ：study travel experiences in social studies[M].Scottsdale：Information Age Publishing，2010.