軍人與信仰

宋 偉 萬祥文

軍人與信仰

宋 偉 萬祥文

作者：宋偉、萬祥文，山東省軍區司令部軍務處參謀，少校

1934年10月，毛澤東、周恩來等革命先輩，以振興中華為己任，鐵肩擔道義，直面兩萬五千里長征，“衣衫襤褸終不悔”；上世紀新中國成立初期，錢學森、鄧稼先等一大批愛國志士，放棄國外優厚待遇，毅然回國參與祖國的國防建設，“茍利國家生死以”；20世紀六七十年代，以錢鐘書、楊絳夫婦為代表的中國知識分子，雖飽受憂患苦難，仍矢志不渝地堅守文化傳承，點燃民族文明之光，“俯首甘為孺子牛”。為何？因為他們心中有信仰！他們都因信仰獲得了無窮的能量。

信仰之于軍人，更是如此。通觀古今，但凡戰力非凡的軍隊，無不擁有堅定的信仰，遠至古羅馬軍團，近至第二次世界大戰時的蘇聯紅軍，莫不如此。相反，因失去信仰而丟掉軍魂、喪失戰斗力的軍隊亦比比皆是。滿清王朝后期，因強大勢能殆盡，亟須補充軍力時，士兵卻失去信仰而“效忠”軍餉，故致兩次鴉片戰爭一敗再敗；國民黨軍北伐時依靠“三民主義”所向披靡，但到后來因蛻變為四大家族的“家丁”，信仰不再而一觸即潰。鑒此，新時期的人民軍隊必須要有鐵一般的信仰來催生力量、照亮夢想、激發擔當，方能傳承革命火種、擔起復興重任。

勝人者力，自勝者強。軍人的信仰，看上去很虛很遠，其實很實很近，它存在于訓練場上的摸爬滾打和高精裝備前的熟練操作中，存在于執行任務時的一往無前和大敵當前時的力挽狂瀾中，更存在于面對艱險毫不動搖的高貴品質和一不怕苦二不怕死的血性本質中。

毋庸諱言，在多元多樣多變的今天，意識形態領域斗爭日趨尖銳復雜，利益至上成為一些人的生存哲學，物質欲望正在侵蝕著信仰的根基。只有以實際行動煉就“金剛不壞之身”，才能在信仰的高地上“我自巋然不動”。要注重理論學習，不斷提升自我理論修養，將堅定的信仰建立在科學理論武裝基礎之上，通過不懈的學習實踐，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把先鋒形象樹起來。尤其是面對魚目混雜的網絡世界，要善于運用科學的思想武器認識、甄別有關理論和現實問題；要強化紀律觀念，心存敬畏、行有所止，時刻保持高度警惕，時刻牢記全心全意為人民服務，嚴守法紀紅線，堂堂正正做人，干干凈凈辦事；要矢志謀事創業，心無旁騖、勇于擔當，把堅定信念集中到一個“干”字上，積極投身軍事斗爭準備和改革大潮，在艱苦奮斗中錘煉意志，在完成急難險重任務中勞筋骨、苦心志，用實際行動體現信仰信念的力量。

信篤則不懼行之不力，志堅則不畏事之不成。信仰之于軍人，是一面永不褪色的旗幟，是一座抵御誘惑的精神堡壘，更是一種護佑人民軍隊走向勝利的偉大力量。只要堅守信仰高地，就一定能披荊斬棘、闊步前行、戰無不勝。

（責任編輯：何 荷）

E251 文獻識別碼：C

ISSN1002-4484（2016）11-0088-01