人本化教育思想探析及啟示——基于生活教育的視角

文/王倩　呂指臣

2.呂指臣(1989-),碩士研究生,研究方向技術經濟及管理。

摘　要：陶行知的生活教育理論對我國現當代的教育具有重要的指導作用,學習生活教育理論的精髓,指導教師探索挖掘新的教育方式,摒棄原有的古板的一成不變的灌輸式教育模式,解放學生,解放學生的身體,解放學生的思想,形成一種新的,更適合于學生的人性化的教學方式。

關鍵詞：生活教育；教育方式；人本化

人本化教育思想探析及啟示——基于生活教育的視角

文/王倩1呂指臣2

2.呂指臣(1989-),碩士研究生,研究方向技術經濟及管理。

摘要：陶行知的生活教育理論對我國現當代的教育具有重要的指導作用,學習生活教育理論的精髓,指導教師探索挖掘新的教育方式,摒棄原有的古板的一成不變的灌輸式教育模式,解放學生,解放學生的身體,解放學生的思想,形成一種新的,更適合于學生的人性化的教學方式。

關鍵詞：生活教育；教育方式；人本化

作者簡介：1.王倩(1990-),碩士研究生,研究方向教育學。

中圖分類號：F270

文獻標志碼：碼：A

文章編號：號：2095-9214(2015)08-0269-01

一、當前教育模式的現狀

素質教育的號角在很早之前就已經打響,數以萬計的學生。不論是小學生、中學生乃至大學生無一不經受著素質教育的洗禮。繁重的課業壓力,讀不完的書,寫不完的課余作業,越來越重的書包已經壓的孩童無法喘息,還有堆砌的如山高的書本沒有讀完。走在路上隨處可見的拉桿式書包,高考完漫天飄舞的卷子,這一幕幕都不時的出現在我們的腦海中,誰來解救祖國的花朵,孩子們美好的明天在哪里？事實證明,素質教育推行后的結果與我們當初推行素質教育的初衷是不相符的。那么,推行的實際效果和預估的目標還存在很大的差距。

二、陶行知生活教育理論概述

陶行知的生活教育理論的形成集合了古今中外教育大家的思想精華。從古追溯,王陽明,中國古代偉大的教育家,他的哲學思想“心即理”,得到了人們的關注和探索,他將內心的修養的升華作為教育的根本,提出三心,即;“存心”“盡心”“明心”等觀點。他認為知、情、意、行中的知和行是密不可分的。他認為,知是行之根本。提出“知行合一”的教學思想。杜威在世界教育史上做出的貢獻是極其深遠的,他提出的“教育及生活”“學校及社會”的教育思想一直被各國的教育工作者沿襲著。陶行知借鑒了杜威的教育理念,認為在當時的教育環境之中,將生活融入到教育,將學校比喻成社會是有極大的教育意義的。陶行知提出生活即教育,生活存在于教育之中,在生活中實施教育才更為有效。

生活即教育是陶行知的生活教育理論中最為重要的部分,教育隨生活的改變而改變,當我們的時代進步了,我們的教育知識,教育內容要隨著時代的進步而變化,增添新的內容,刪除陳舊的知識。教育與生活是相輔相成,相互影響的,存在著辯證關系。教育影響著生活,生活反作用于教育。陶行知所提出的社會即學校相當于生活及教育的現實版或者說衍生版。真正的將社會融入學校,將學校看成是一個小型的社會,根據社會的現實需求來辦教育辦學校。教學做合一即為教法、學法、行動準則三者達成一致。

圖1　陶行知生活教育理論內容

三、陶行知生活教育理論給我們的啟示

(一)生活教育引導創造性的教學理念——解放

陶行知的生活教育的思想帶給教育工作者的啟示是要給予學生充分的自由,不僅僅是身體上的,同時也包括精神上的。培養創造性的前提是思想自由、空間自由、時間自由。以學生為本,尊重學生的想法,給予足夠的空間讓他們發揮自己的創造力。摒棄傳統的鎮壓式的教學方法。聆聽學生的新生,充分尊重學生的個性化體驗。將生活融入教育,將教育的痕跡慢慢削弱。在探索和實踐中獲得新知。

圖2　創造性的解放

(二)生活教育引導學生思想回歸—本真

陶行知所提倡的生活教育的核心理念是讓生活融入教育,以生活的需求作為教育的出發點。將學校融入社會,教學理念、教學態度、教學方式要隨著社會的進步而進步。使教育融入大眾的生活,在生活的點點滴滴中進行教育。摒棄讀死書,死讀書的學習方式。開辟以學生文本,人本主義的個性化的學習方式。讓學生思想回歸,從現實出發去思考問題,從生活出發去解決問題。解放被禁錮的思想,鼓勵思考、鼓勵創造。滿足學生的需求,培養新世紀的人才。以人為本,促進人本化教育理念的推進。

(作者單位：1.河南師范大學；2.重慶理工大學)

參考文獻：

陶行知.陶行知全集[M].湖北:華中師范學院出版社,1984.

中央教育科學研究所.陶行知教育文選,生活教育之性質.北京:教育科學出版社,1981.250.

陶行知.中國教育改造.北京:東方出版社,1996.108.

陶行知教育論文著選.北京:教育科學出版社,1981.164.

陶行知.陶行知日志.江蘇:江蘇教育出版社,1991.