鮑燁童
就道德而言,是要落實到個人的身上,即落實到企業的領導人和全體員工身上。企業對員工要有道德的愛,愛護自己的員工。
“什么是企業公民,什么是企業社會責任,我認為這兩個概念是相同的。”
著名經濟學家茅于軾說,一個社會分成幾個大部分,一部分是普通老百姓,一部分是政府,還有一部分是企業。企業從事生產,消費者需要消費,政府管理社會。不過,現在又出現了第四個部門,就是非政府組織。他不是生產者,也不是消費者,也不是管理者,而是一個服務者,為社會提供政府不能提供的或者不太擅長的各種社會需要的東西。
“企業最重要的任務是生產,通過生產產品來創造財富,追求利潤。企業的目的不是生產產品,產品不是它的最終目標。”
茅于軾強調,在計劃經濟時代,把產品看成最終目標,任務賺錢,錢是空的,鋼鐵、糧食、煤炭,那是我們需要。企業完成生產任務,賺也好,賠也好沒有什么問題。這個結果就是大煉鋼鐵,因為投入得太多,老百姓也煉鋼,農民也煉鋼,村村冒煙,鋼鐵煉出來了,國家卻更窮了。所以,在計劃經濟時代,大家辛辛苦苦勞動得很多,越來越窮,原因是生產目標錯誤。這種論調還有一些,企業賺錢、不為人民服務的說法是錯誤的。
企業為人民服務的途徑就是創造財富。從社會的角度來說,企業產品就是賺錢為人民服務,市場制度的安排使得他們想賺錢就會去做。批評企業黑心沒有道理,但是不能違反法律,企業經濟學里要求利潤最大化,追求各種賺錢的方法。
但是,這里產生一個問題,政府要起到管理的作用,通過法律、稅收、國防來為老百姓服務,這些服務百姓跟政府配合的,不要搗亂,特別是要守法,不管企業還是百姓,還有政府本身都必須守法。所以,守法不是一個企業特別的要求,誰都要守法,政府也要守法,居民也要守法。
我們對于企業還有什么要求呢?企業要照顧各方面的利益,照顧消費者的利益,要照顧股東的利益。企業不能破壞環境,這里《環保法》也規定。
“除此之外,我們對企業還要求什么社會責任呢?我認為在守法和道德約束中間有一個空檔。守法是不破壞法律,不觸犯法律就行了。但是道德對自我約束的要求就更嚴格一些。所以,不管企業是對股東,還是對消費者和對自己的員工,他除了要守法之外,還應該有一個道德約束。說到底,企業公民的社會責任是不但要守法,還要遵守道德。”
如果只要求企業不犯法,他就有可能鉆法律的空子,從而對社會造成損害。所以,需要對企業有道德的約束。“但是 ,就道德而言,是要落實到個人的身上,即落實到企業的領導人和全體員工身上。企業對員工要有道德的愛,愛護自己的員工。這點與遵紀守法不同,員工守法,企業也守法,但不見得沒有矛盾,在法律里面還是會有沖突的。但是如果我們有愛心,員工愛企業,企業愛員工,這個狀況就完全改變了。企業內部的生產力會大大地提高,對社會的作用也會大大地改善。”
所以,人們要求企業要承擔公民的責任。那么,社會責任落實在哪兒呢?茅于軾認為,社會責任需要落實在每一個人身上,即每一個領導和員工,不僅僅要懂得守法,還要有道德的約束,要有愛心
“我們這個社會缺乏愛的提倡。我看新聞有一則報道,一個人開著車為了逃避10塊錢的停車費居然,把收費員給壓死了,這可能要判死刑了。這個社會缺乏愛的問題是相當嚴重的。還有一個人因為小口角,把對方的小孩硬生生舉起來給摔死了。中國傳統文化講述的愛,傳統的道德講述的溫良恭儉讓,不強調暴力,良好的愿望不是惡意的,簡樸是不夸張的,讓就是不爭先恐后。這些都需要我們重新重視起來,不論為人處事,還是創業,都會對我們有所助益。”茅于軾強調。