慈禧后人憶往事

佚名

慈禧太后胞弟葉赫那拉·桂祥的曾孫，名叫“葉赫那拉·根正”。自慈禧去世起，“葉赫那拉”就一直是這個家族對外人諱莫如深的姓氏。所以，在身份證上，他的名字是“那根正”。進入21世紀，他的名片上才大膽地出現(xiàn)了“大清慈禧皇太后曾侄孫葉赫那拉·根正”的漢字和滿文。

曾祖父被清朝高官爭相攀附

如果中國近代歷史沿著原來的軌跡運行下去，那根正也許會成為一個位高權重的王爺。但如今，祖輩的榮華富貴、大院豪宅，對他來說已是滄海桑田。

100多年前，那根正的曾祖父桂祥可是大清朝高官們爭先攀附的人物，人稱“桂爺”。早期桂祥的最高職位是鑲黃旗都統(tǒng)，此外還有一大堆“閑差”。后來女兒成了光緒皇后，桂祥被封“三等承恩公”。桂祥的官位不算太高，地位卻非同一般，每到年節(jié)，官員們紛紛登門送錢送禮，除了京官，外省官員專程趕來的也不少。

那根正的祖父那增錫常常提起當年桂公府的氣派：下人200多名;有3個廚房，廚子20多人;家里用的瓷器都到景德鎮(zhèn)的“王爺窯”定制;家中設家館，所有的孩子都在家館上學;還有個“女紅房”，七八個師傅給全家人做衣服。按規(guī)矩，光緒皇帝每年要賞岳父桂祥大批綢緞，慈禧也常賞娘家衣料，“女紅房”一年忙到頭也做不完;隆裕嫁給光緒時，陪嫁達200多挑……祖上的奢華景象，那根正聽爺爺講了又講，包括按清朝規(guī)制，當年桂公府大門的高寬尺寸、裝飾圖案造型、門前獅子的大小，那根正都能細細道來。

獲賞珍寶六十年代還有很多

身為這個家族的后人，如果不是“文革”，祖輩留下的財產(chǎn)足夠那根正兄弟姐妹們豐衣足食幾輩子。直到上個世紀60年代中期，宮中賞賜的稀世物品還在他家里堆得滿滿當當。

近50年過去了，當年全家人驚恐地銷毀“大清朝”“老佛爺”留下的所有痕跡的一幕幕，那根正至今仍歷歷在目。

那是1966年秋，家里人先是在院子里挖了一個大坑，把沒法燒掉的“帝王將相”的東西都埋了進去，其中有瓷器上千件。然后把家譜、字、畫、照片等統(tǒng)統(tǒng)燒掉。最后趁著夜深人靜悄悄把裝有二三千塊銀元的大袋子扔到了北京城北的清河里。

當時那根正已經(jīng)15歲了，被毀掉的很多東西他都印象深刻：有一個近2米長的紫檀木黑箱子，裝滿祖宗的畫像和字畫;有清朝時的照片和底版，摞起來足有1米高;銀元上面的圖案有龍有鳳，還有袁大頭，品種很多;有一張慈禧和桂祥全家十幾個人的合影，足有21英寸彩電屏幕那么大。

還有一張紫檀木床，是慈禧賞給那增錫的，上面的雕龍刻鳳極其精致，那家人把它拆了，扔進炕洞，燒了三天三夜，炕上的青磚都燒紅了。

當時廚房里掛著的一幅照片沒被注意到，僥幸保留了下來。這是一幅近2米長、手工上色的頤和園全景照片，是當時慈禧的照相師用遙拍技術拍的，拿到德國沖印，只帶回中國3張，慈禧和光緒皇帝各1張，剩下的1張賞給了桂祥。

1990年，那根正和弟弟把“文革”中挖的大坑刨開了。兄弟倆看著一大堆碎瓷，覺得沒什么用處，從中挑了一臉盆有圖案有字的瓷片留作紀念，其余的全部用盛蘋果的竹筐裝了滿滿8大筐，運到北京郊區(qū)的垃圾場倒了。幾年后故宮的專家看到留下的那盆瓷片時，惋惜不已。

2002年，那增錫留下的院子拆遷，至此祖宗留下的家產(chǎn)所剩無幾。

爺爺?shù)碾A級成分被劃為貧農

這么多的皇家賜物藏品，居然躲過了清帝退位后半個世紀的戰(zhàn)爭和社會動蕩。那根正說，對他們家族，國民黨不招不惹，日本人不敢輕舉妄動，共產(chǎn)黨則平等相待，葉赫那拉氏后人因此一直衣食無憂、安穩(wěn)度日。

1912年2月，《清帝退位詔書》發(fā)布。從這以后，桂祥和所有清朝皇族一樣，“王公世爵照舊保留，私產(chǎn)一律得到保護”，而且仍能從溥儀那里領到逐年遞減的俸銀。但是，宮中的賞賜沒有了，也沒人登門送錢送物了，桂公府開始裁減下人。

當時桂祥全家40多人，出去工作的很少，基本上靠家產(chǎn)度日，除了花積攢的金條、銀元，也開始拿出字畫、古玩變賣。一年多后，桂祥把桂公府的宅子賣了，給3個兒子分別買了宅子、分了家產(chǎn)。后來，自立門戶的那增錫也給兒子們分家，給6個兒子各買了一個獨門獨院。但巨額家產(chǎn)也引發(fā)爭執(zhí)，每次分家都讓那家兄弟之間失了和氣。

日本侵華期間，那增錫在清河陸軍學堂當教官，他恨日本人，不肯學日語，不愿替日本人做事，后來干脆辭職回家賦閑。因為溥儀的關系，日本人對他還算客氣，沒來動過他們的財產(chǎn)。

北平解放前夕，那增錫積極幫北平地下黨給自己的學生傅作義做工作，為和平解放北平做了貢獻，還因此認識了任弼時、葉劍英等共產(chǎn)黨的領導人。不久新中國成立，那增錫翻著從任弼時那里要來的土改小冊子，對工作隊說：“我現(xiàn)在就破房幾間，地無一垅，長工沒有，短工全無，按共產(chǎn)黨的政策，我應該劃為貧農。”于是，那根正爺爺?shù)碾A級成分被定為貧農，家產(chǎn)又完整地保存了下來。

分家后的那增錫與那根正父親一家生活。上個世紀50年代，那根正全家11口人，收入只有父親的工資，于是家里經(jīng)常拿出銀元去換人民幣，日子仍然過得去。當時瓷器古玩不好出手了，屋外窗臺上扔著一個鋁制飯盒，里面滿滿一盒翡翠玉石首飾，多年沒人理會;五六十個精致的鳥籠子、幾百個蛐蛐罐在院子里隨便堆著。

清朝滅亡后，收古玩的人隔三差五地上那家，廉價買走了不少東西。后來外國人也來了，他們專門找北平的王公貴族，開很高的價收買物件。那家人沒有文物意識，揀自認為無關緊要的東西賣了不少，但宮中賞賜的從康熙開始的各個皇帝用過的東西都沒出手。

申請17年方加入中國共產(chǎn)黨

直到那增錫1959年去世，那根正家都保持著許多外人不知道的規(guī)矩。

家里的一面墻一直設著祖宗堂，掛著與努爾哈赤同時代的葉赫那拉幾位祖宗畫像，還供著鑲嵌在雕花紫檀木框中的慈禧的照片，平時拉上布幔，把整面墻遮上。大年夜，全家人穿上新衣，拉開布幔，拿出祖宗牌位，掛上家譜，點蠟上香，按輩分排好，向祖宗磕頭，然后那增錫還要說上三五分鐘的祭詞。

家族的人出去從不說自己姓葉赫那拉，他們有的改姓那，有的改姓葉。因為慈禧死后，對她的咒罵鋪天蓋地。那增錫對此很不服氣，他總說：“老佛爺非常賢德、能干，清末那點屎盆子全扣她頭上了。”但家族中很多人至今仍不愿承認自己是慈禧的后人。

那家的孩子管教得很嚴。女孩子不能高聲說話、哈哈大笑;小輩早上起來或是從外面回來都要先到父母房中請安，否則就會挨耳光;女人不上桌，不會男客;孩子從小得練字。

對于清朝的滅亡，葉赫那拉后人一直歸罪于袁世凱。那根正說，清朝皇族們不恨孫中山，只恨袁世凱，認為袁世凱是個騙子。提起炸了慈禧墓的孫殿英，爺爺那增錫也恨得不得了。

新中國成立后，葉赫那拉后人大多當醫(yī)生、教師、工人，近年“只有一個遠房侄子，開個小服裝店”。家里人可以務農、做工、做官，但鄙視經(jīng)商。

1879年出生的那增錫，在世時始終活在對家族昔日顯赫榮華的緬懷當中。1928年，清東陵被盜，他們家里人急忙偷偷地跑去看，干著急卻無可奈何。上個世紀50年代，那增錫還帶著家里人去過清東陵，只是不敢公開祭拜。他生前曾說，“我是經(jīng)過三個朝代的人，共產(chǎn)黨是最講道理的。”

葉赫那拉后人與愛新覺羅后人常有來往。溥儀到沈陽后，曾跟那增錫通過書信，還讓人給那增錫捎來偽滿州國的“登基昭書”和紀念章。溥儀被大赦后，那根正曾跟著父親去看望溥儀。近二三十年里，那根正不時與溥杰、溥任等愛新覺羅后人相聚，有時一起去上王爺墳。一次他與溥杰開玩笑：“我爺爺常說，努爾哈赤是我家女婿，皇太極是我們家外孫子，所有的大清朝皇帝都是我們家后代。”溥杰老人笑答：“你們是娘家人，稱不上龍，你們家是鳳。”溥杰還當即給他寫下“龍飛虎嘯鳳翥鸞翔”幾個大字。

那根正曾上山下鄉(xiāng)9年。他在1971年就申請入黨，但因為“外調”發(fā)現(xiàn)他是“賣國賊慈禧的后人”，沒能如愿。他堅定地一次次申請，1988年終于加入中國共產(chǎn)黨。他說：“封建統(tǒng)治腐朽沒落，是必定要滅亡的，歷史證明，只有在共產(chǎn)黨的領導下，中國才能走向強盛。”

那根正對頤和園有著特殊的感情，他從兵團回城后有了穩(wěn)定的工作，但他仍爭取調到頤和園。他對頤和園內的所有建筑和景點，都能如數(shù)家珍。他長期收集頤和園門票，從1924年開園到后來各個時期的門票，他收集了1000多種，共計上萬張。他從容淡定，守著頤和園踏實工作，平凡生活。在業(yè)余時間，他還鉆研滿、漢書法。他曾將80多件家傳文物捐贈拍賣，支持貧困地區(qū)教育。外國元首、要人來頤和園游覽時，他常為他們講解，他和各國貴賓的合影裝了厚厚一本影冊。

〔本刊責任編輯 袁小玲〕

〔原載紅潮網(wǎng)2015年9月11日〕