以夢想為導航 以作品為根本——豫劇《焦裕祿》對“中原作家群”創作的啟示

為展示廣大文藝工作者貫徹落實黨的文藝方針政策，展現“中國夢”和愛國主義主題創作活動的新成果，向新中國成立65周年獻禮，中宣部、文化部在全國數以千計的劇目中精選出11臺優秀劇目晉京展演，大型豫劇現代戲《焦裕祿》是河南省唯一入選劇目。2014年10月7日至8日，河南豫劇院三團創排的《焦裕祿》在北京保利劇院上演并獲巨大成功，這部充滿正能量的戲劇盛宴以其精湛傾情的演出、質樸動人的細節、跌宕起伏的戲劇沖突，使人們感受到一種新的審美震撼，引起無數觀眾與眾多專家的強烈共鳴，許多人在感動與淚水中看完了演出，并給予了熱情贊賞和極高評價。

豫劇現代戲《焦裕祿》是個人品格與民族意志高度凝聚的生動寫照，是新世紀文藝弘揚民族精神的經典創造。劇作通過“車站訪災民”“瓦窯村訪宋鐵成”“購買議價糧”“痛斥浮夸風”等歷史場景，將觀眾帶入特定時代背景與社會矛盾中，隨著情節的推進再現了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。具有濃郁豫東鄉土氣息的場景、親切鮮活的人物形象及焦裕祿不顧肝病脹痛，帶領群眾根治長期困擾蘭考百姓的風沙、水澇和鹽堿“三害”的感人事跡，使觀眾經受了一次心靈的凈化和靈魂的洗禮，還原了縣委書記的好榜樣——焦裕祿的光輝形象，熱情謳歌了焦裕祿“權為民所用，利為民所謀”的崇高品格，彰顯了共產黨人“全心全意為人民服務”的執政理念。

作為“中原作家群”作品的成功典范——豫劇現代戲《焦裕祿》抓住了服務人民的時代觸點，是一部為時代提供精神營養和思想動力，提高觀眾精神境界和道德情懷，推動時代進步和社會發展的表率之作，該劇的成功，對“中原作家群”的未來創作具有重要啟示意義。

以夢想為導航

文藝工作者只有腳踏生機盎然的大地，放飛夢想的翅膀，用蘸滿激情的筆書寫人民生活中的詩情畫意，才能忠實地表達時代心聲、記錄時代風貌。“用現實主義精神和浪漫主義情懷觀照現實生活，用光明驅散黑暗，用美善戰勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。”①

文藝創作應以夢想為導航，給人以溫暖、關愛和力量，讓人得到美的熏陶、靈魂的洗禮和精神的慰藉。“上海歌劇院院長魏松認為，要牢記人民群眾才是文化創新的根本動力，只有放下‘名家大腕’的架子，挑起‘為人民放歌’的擔子，才能找到創作的根基、源泉和勇氣。”②作為精神產品、精神果實，文藝作品“與一般商品不同，它不僅有交換價值、流通價值、消費價值，更重要的是它有精神價值，即它的打動人心、激勵人心、滋養人心的力量，它的對于美的發現功能，它的給受眾以精神洗禮的作用，它的對于生活、對于人性、對于世風的感召力。”③品讀優秀文藝作品，用卓有遠見的愛構筑夢想、用堅定的信念追逐夢想、用執著的堅守實現夢想，則夢想的花朵一定會驚艷綻放。

豫劇《焦裕祿》的故事情節讓觀眾領略到了文藝的美好，窺見出生活的艱辛，讓人們認識到前方有夢想、有燈光，路上有泥水、有荊棘。“藝術的最高境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經受洗禮，讓人們發現自然的美、生活的美、心靈的美。我們要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。”①習近平總書記的講話是我國文藝面向未來發展的方針大計，是繁榮文藝創作、推動文藝創新、弘揚中國精神、凝聚中國力量的綱領性文件。“如果說，當年毛澤東主持召開座談會，是與文藝界共商‘文藝要幫助人民同心同德地和敵人做斗爭’，那么習近平總書記主持召開座談會，與文藝界共商的是‘文藝要鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來’。”④文藝的作用舉足輕重，是因為文藝作品可以描畫美好世界、堅定生活信心、發揮追逐夢想的靈魂擺渡作用。

生活永遠大于想象，作家只有懷揣夢想和群眾一起用心翻揀腳下那片土地，一道爬山坡、臥草叢、跑深溝、坐田埂，才能激發出一串串與眾不同的鮮活故事。“中原作家群”的重要代表、河南作協主席李佩甫曾說，“我的老家在豫中平原，所以，我每年都要抽出時間到豫中平原幾個縣的鄉村走一走，看一看。”百姓是最豐富的素材，泥土是最肥沃的資源。吃著散發著泥土氣息的粗茶淡飯，蹲在院子里與莊稼人聊天逗趣，呼應著人民憂樂才能寫出好作品。“中原作家群”應積極深入田間地頭，走進廠礦車間，精益求精地挖掘美、謳歌美、傳播美；毫不留情地揭露丑、鞭笞丑、晾曬丑，才能創作出更多有筋骨、有道德、有溫度的作品。作為優秀劇作的典型代表，《焦裕祿》讓觀眾感受到了新的審美震撼，看到了與時代共通共鳴的亮點，領悟到了焦裕祿精神與時俱進的現實意義，承載了人們追尋夢想的渴望。

豫劇《焦裕祿》通過焦裕祿治理好蘭考“三害”的夢想，再現了“黨的好干部”“人民的好公仆”焦裕祿成長生涯中最光輝的生命軌跡，帶給觀眾的不僅是藝術的享受，更是思想的洗禮和靈魂的升華。這部根據真人真事創作的正劇，擺脫了此類作品易受人、事本身的局限和宣傳意圖束縛而流于膚淺的局限，以真實感人的劇情、生動鮮活的人物，堅定了人們創造美好生活的信心。《焦裕祿》的成功在于深入挖掘人物精神世界的閃光點，將英模人物轉化為感人的藝術形象，以當代視角、藝術視角審美再現先進典范人物，從而感染、感動了每一位觀眾。

如果每天都沉浸在夢想的喜悅之中，每一次努力都離夢想更近一步，世界也就變得豐富多彩、充滿詩意。中國戲曲學會會長薛若琳在談到焦裕祿的扮演者賈文龍的表演藝術時說：“賈文龍演得很本色、質樸，他就像個縣委書記，像焦裕祿。” 為演好一個真實、人性化的焦裕祿，賈文龍全力以赴、精心打磨，灑下無數辛勤汗水，最終在成功的喜悅中收獲碩果累累。2011年，《焦裕祿》獲第十二屆河南省戲劇大賽“河南文華大獎”、第二屆中國豫劇節劇目一等獎；2012年，《焦裕祿》晉京參加十八大獻禮“全國優秀劇目展演”；2013年，《焦裕祿》在河南人民大會堂連續演出6天，奏響了時代強音。劇作場面宏大、細節突出、情真意切、感人至深，思想性、藝術性俱佳，是近年來不可多得的一部優秀劇作。“中原作家群”應以《焦裕祿》為范例創作出大批文藝精品，實現靈魂的棲息、觀點的碰撞、精神的升華，推動文藝事業蓬勃成長，催生和滋養民族復興所需的精神和意志。

文學是關于生命的學問，而生命因夢想而燦爛。豫劇《焦裕祿》在深切體察農村現實的基礎上，描摹出人民群眾創造幸福生活的艱辛和曲折，寄寓了對美好未來的憧憬，劇作創造了一個思想含量和張力巨大的精神氣場，真實地再現了焦裕祿可歌可泣的壯麗人生，既是對一種真精神的召喚，也是對一個特殊時代的追憶。《焦裕祿》是一部書寫關愛生命的戲劇，帶給我們的是人性與黨性的力量，是共產黨員熱愛群眾、獻身事業的精神，劇中人物的思想論辯和語言機鋒，特別有光采、有神韻，留下了時代的剪影。歷史雖已遠逝，但《焦裕祿》“蘭考往事”展示的人性力量帶給當代觀眾一個精神的回望，用藝術燭照出一種令人敬仰的懷念、令人感到溫暖親切的偉大情懷和走過艱難、建設美好家園所擁有的夢想高度。

戲劇創作是追尋夢想的立標桿、樹典型之舉，應幫助人們了解和感悟先進典型的真實思想境界，從而建構出清晰、豐贍的審美主體，引導人們學以修身，做有夢想、有追求的社會主義建設者。豫劇《焦裕祿》以真誠激情的文學表達，表現出的家國情懷、對困厄的抗爭、對文明的渴望等，使豫劇有了更加堅壁的營盤和生長的家園，在觀念更新、體制變革、文明推進的新時代開辟出文藝表現的新路。“中原作家群”應在習近平總書記文藝工作座談會精神給藝術界帶來的新風沐浴下，挺起文藝的風骨，堅守文藝的操守，把創作根據地建立于對社會的反思和夢想的探尋，以作品探索人生意義、社會追求，以優良的創作成果讓文藝煥發出新的時代光彩。

滿懷希望，堅定地走自己的路，夢想終究會靠岸。豫劇《焦裕祿》所展示的焦裕祿精神作為人類文明的優秀基因，作為體現社會主義核心價值觀與黨的先進性和純潔性的寶貴精神財富，必然會成為推動社會發展的強大動力。焦裕祿的公仆情懷是醫治官僚主義的良藥，求實作風是斬斷形式主義的利器，奮斗精神是抵制享樂主義的盾牌，道德情操是消除奢靡之風的法寶。當前，我國正處在法治軌道上推進全面深化改革的新歷史方位，我們比任何時候都需要像焦裕祿那樣筑牢理想之基、永懷為民之心、善謀發展之策。“中原作家群”應傳承弘揚焦裕祿對群眾的那股親勁、抓工作的那股韌勁、干事業的那股拼勁，做人民群眾的貼心人、善做善成的恒心人、敢于擔當的圓夢人，以優異的創作實績為中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量。

以作品為根本

“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風。”①豫劇現代戲《焦裕祿》由河南豫劇院三團從2009年開始傾力打造，以獨特的視角對焦裕祿進行了既真實又藝術的解讀和詮釋，賦予歷史的厚重感、凝重感，展現了他愛民、為民、親民的崇高品質。劇中的父女情、夫妻情也將焦裕祿還原為平實、可親、可敬，洋溢著人性溫度的人物形象。

中國文藝評論家協會副主席毛時安認為，在有限的時間和空間里體現焦裕祿精神難度很大，但豫劇《焦裕祿》卻成功了，該劇質樸、醇厚，保持了很多戲曲化的元素，為現代戲的創作提供了很多新鮮的、引發聯想與可供借鑒的地方。“焦裕祿”的飾演者賈文龍為把握焦裕祿的神韻和精神內核，多次來到蘭考尋訪焦裕祿的足跡，盯著焦裕祿手叉腰的照片模仿他的外形。“我演的不是事跡，而是焦裕祿這個人，一定要回歸到這個人本身，做到真實、人性化，絕不能塑造成高大全、空泛的人物形象。”⑤導演張平更是把整臺戲都安排在蘭考排練，“我們就是想挖掘一個真實的焦裕祿，他很低調，嘴上說得不多但行動上做得多。焦裕祿就是本能地、下意識地為老百姓辦實事，這是焦裕祿精神最可愛、可貴的核心，我們一定要保持。”⑤劇組人員和當地群眾同吃同住同勞動，聆聽群眾對焦裕祿的描述，復原焦裕祿為民務實清廉的楷模形象，最終將豫劇《焦裕祿》打造成了一部永不落幕的時代經典。

現代戲必須直面現實，真實反映生活土壤中成長起來的英模形象。豫劇《焦裕祿》展現了特定歷史環境中的真實故事，劇中情節、語言、服裝、布景、道具等都表現了當時的豫東特色，體現了一種尊重歷史的精神，使得劇作終于有了“精、氣、神”。作為豫劇創作的重要收獲，《焦裕祿》在編導、音美、演員方面的表現接近完美，其藝術創新、哲學意蘊和價值內涵都達到了新的高度。“中原作家群”的創作應以豫劇《焦裕祿》為范本，把黨和國家對文藝工作者的殷切期望內化為義不容辭的使命，以作品為立身之本，把握人民群眾的審美需求，以不斷創新的藝術形式書寫對社會、對人性、對歷史、對未來的深重關切，通過文藝作品的形象之美、語言之美、意境之美、行為之美尋找向上的力量、點燃人的心靈。

“廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，做到春風化雨、潤物無聲。”①時代不斷發生變化，但文學的靈魂、創作規律和價值追求不會變。“中原作家群”必須堅守理想信念，扎根人民、認識社會，提高理論素質、認知能力和思想境界，用思想的光亮去映照未來，用心靈的活水去滋養文學，才能寫出跟得上時代發展，承載著哲學追問、社會反思和藝術形式創新的好作品。

“戲曲是中華民族審美把握世界的獨特方式；地方戲曲是地方人民代代相傳的審美把握世界的獨特方式。其間蘊含著中華民族最基本的文化基因和道德、倫理、情感追求及人生價值取向。”⑥黨和國家從中國夢及建設文化強國的戰略實施上強調關注文藝事業。“中原作家群”沒有辜負人民和時代的厚望，豫劇《焦裕祿》不僅為河南文化強省建設創造了具有普遍借鑒意義的寶貴啟示，而且為地方文藝的振興和繁榮樹立了一面旗幟，提供了成功經驗。首先，要善于把地方文藝中有生命力的文化基因發掘出來。積極挖掘地方文藝與當代文化相適應、與現代生活相協調的有生命力的文化基因，努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展，共同服務以文化人的時代任務。其次，要善于以開放眼光吸收融合其他藝術形式中有用的東西。豫劇《焦裕祿》走出了一條繁榮發展地方戲曲的光明大道，即在歷史傳統、藝術積淀上下功夫，以開放的眼光吸收融合其他藝術形式中的優點，實現交融、整合、創新，共筑中華文化絢麗多姿的百花園。再次，最佳配置資源，實現編、導、演、音、美等優化組合，確保思想性與藝術性和諧統一。豫劇《焦裕祿》對河南戲曲資源的開掘、配置和優化，傳統戲曲化元素的保持和新時代內涵的注入，保證了劇作的文化和美學品位，給觀眾帶來了很強的視覺和情感沖擊力。

“中華傳統文化是我們民族的‘根’和‘魂’。如果拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”⑦傳統文化是民族傳承發展的根本，文藝工作者要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。豫劇《焦裕祿》以超時空的審美創造，以清峻、蒼涼之筆，在凝視、對話中表達了一顆偉大靈魂的博愛和智慧。正如河南省藝術研究院研究員李紅艷所評價的，“河南豫劇院三團是演出現代戲的‘紅旗劇團’。《焦裕祿》繼續秉承著三團現代戲‘戲曲化、詩化、意象化’的審美追求。賈文龍帶著對焦裕祿的景仰和重塑焦裕祿形象的沖動投入到藝術創作中，無論對當代豫劇藝術，還是對賈龍文個人的藝術生涯，都是一次有標志意義的創造。”⑧這部戲體現了河南戲曲藝術人才的深厚功底，彰顯了楷模人物仰望天空的思慮和中原歷史文化的博大精深。

“文藝工作者應該牢記，創作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本，要靜下心來、精益求精搞創作，把最好的精神食糧奉獻給人民。必須把創作生產優秀作品作為文藝工作的中心環節，努力創作生產更多傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品。”①文藝工作者要以習近平總書記的講話為座右銘，充分發揮文藝在中華民族精神建構中的重要作用，在文藝創作中尋找人生坐標。正如諾貝爾文學獎獲得者、著名作家莫言所說，“假如沒有立得住的作品，僅僅在各種各樣的場合不斷地露面，僅僅搞了很響亮很大的名聲，這樣的藝術家是站不住腳的。”⑨豫劇《焦裕祿》解碼著人民的期盼，在帶給人們藝術享受的同時，再現了焦裕祿這位豫東大地上的歷史巨人，闡釋了他無私奉獻的人格精神、尊重科學的求實精神、敢于擔當的職業精神，是一部用真情實感創作的不走類型化、標簽化的優秀劇本，在新時代震蕩嘹亮、溫暖了許多人。

每個時代都有體現時代精神的楷模，焦裕祿就是令人敬仰的時代楷模，豫劇《焦裕祿》在戲劇現代化的嘗試中帶了個好頭，是一部具有較高藝術品位的精品巨制，上演后在社會各界響起一聲“春雷”，獲得第十三屆精神文明建設“五個一工程”獎戲曲組第一名，被譽為一面全國編演現代戲的旗幟，成為河南文化界在全國叫得響的品牌。劇中人物焦裕祿寄托了人們對“這個世界會更好”的矚望，他用生命書寫赤誠的精神凝聚起全社會奮發向上的力量，用以教育干部，警醒人民，具有很強的現實意義和教育作用。

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”⑩作為植根于中原大地、中原人民的“中原作家群”，要準確理解講話提出的新思想、新觀點、新論斷、新要求，懷抱新夢想、新期許，認清自己所擔負的時代責任，把社會主義核心價值觀生動活潑地熔鑄于文藝創作，使人們內化為自覺追求、外化為自覺行動。要把創作優秀作品作為助推經濟社會發展的有力武器，舉文化之旗、立精神之柱，以積極的意識、理想的觀念構建和諧家園。要明確建設華夏歷史文明傳承創新區的重大職責，積極推進文藝改革創新，大力弘揚中原優秀傳統文化，增強中原文化軟實力，實現創造性轉化和創新性發展。

注釋：

①人民日報：《習近平主持召開文藝工作座談會強調：堅持以人民為中心的創作導向，創作更多無愧于時代的優秀作品》，《人民日報》2014年10月16日第1版。

②陳原、王玨：《喚起文藝家的責任和夢想》，《人民日報》2014年10月18日第1版。

③王蒙：《動心 洗禮 發現》，《人民日報》2014年10月24日第24版。

④于平：《文藝工作者要做靈魂工程師》，《光明日報》2014年10月25日第12版。

⑤王峰：《豫劇〈焦裕祿〉晉京演出感動觀眾》,《大河報》2014年10月9日第A18版。

⑥仲呈祥：《繼承中發展 發展中繼承——“福建戲曲文化現象”芻議》，《光明日報》2014年10月20日第14 版。

⑦中共中央宣傳部：《習近平總書記系列重要講話讀本》，學習出版社、人民出版社2014年版，第100頁。

⑧劉洋：《不滅的精神 不朽的豐碑——豫劇《焦裕祿》進京展演記》，《河南日報》2014年10月9日第9版。

⑨張玉梅：《踐行講話精神 繁榮文藝創作——中國藝術研究院組織學習習近平總書記在文藝工作座談會上的講話》，《光明日報》2014年10月20日第3版。

⑩習近平：《習近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第3頁。