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跨文化溝通與國際貿(mào)易之間的辯證關(guān)系

2016-01-28 16:55:11張春玲廣東金融學(xué)院
科學(xué)中國人 2016年20期
關(guān)鍵詞:全球化跨文化國家

張春玲廣東金融學(xué)院

跨文化溝通與國際貿(mào)易之間的辯證關(guān)系

張春玲
廣東金融學(xué)院

跨文化溝通是國際貿(mào)易之間必不可少的環(huán)節(jié)之一。溝通是進(jìn)行商務(wù)開展的基礎(chǔ),而跨文化的差異既是影響國際貿(mào)易之間的不可或缺的關(guān)鍵因素,也是進(jìn)行商務(wù)開展所必須研究的課題之一。本文從跨文化溝通入手,簡要淺析跨文化溝通和國際貿(mào)易之間的辯證關(guān)系。

跨文化溝通;經(jīng)濟(jì)貿(mào)易;文化差異

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的到來,國際之間的貿(mào)易往來也越來越頻繁,頻繁的貿(mào)易不可避免需要溝通。隨著經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的頻繁,以及經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生的變化,跨文化溝通所表現(xiàn)出來的社會現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)影響也逐漸受到經(jīng)濟(jì)研究學(xué)者的重視。跨文化溝通最主要的影響因素是文化差異,而文化差異又包含了許多方面,如文字語言、文化背景、歷史內(nèi)涵、地域差異等,這些也都是影響國際貿(mào)易之間的關(guān)鍵因素。

中國在國際貿(mào)易中扮演著越來越重要的角色,尤其是中國加入WTO以及成立亞投行,不僅提高了中國在國際經(jīng)貿(mào)之間的地位也使得中國在國際經(jīng)貿(mào)中更加具有話語權(quán),近年來,中國的經(jīng)貿(mào)業(yè)務(wù)迅猛增加,對外經(jīng)濟(jì)總額也逐年上升,新的對外經(jīng)貿(mào)結(jié)構(gòu)格局逐步形成,已經(jīng)逐步從過去的中國制造向現(xiàn)在的中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變,對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)多樣化趨勢更加明顯,這些新的國際貿(mào)易特點也使得跨文化溝通有了新的變化趨勢。

一、跨文化溝通與國際貿(mào)易之間的辯證關(guān)系

(一)文化差異給國際貿(mào)易造成了一定的阻礙

以中國對外經(jīng)濟(jì)為例,由于中國文化與西方文化的不同差異,使得在對外貿(mào)易初期,跨文化溝通一直是制約國際貿(mào)易的主要因素。一是中國文化與西方經(jīng)濟(jì)文化的文化沖突給國際貿(mào)易造成了一定的障礙,甚至在一定程度上制約著國際貿(mào)易往來,如中國人在經(jīng)商過程中講究綜合思維和中庸態(tài)度,往往是“先談原則,后談細(xì)節(jié)”,這和英美的務(wù)實文化有著比較明顯的差異,西方國家更加注重的是服務(wù)的質(zhì)量和商品的細(xì)節(jié),而對于原則性的東西,西方人往往沒有太大的意愿。尤其是西方國家中的德國,一向是以細(xì)節(jié)著稱,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度使得他們在經(jīng)濟(jì)談判中更加注重對細(xì)節(jié)的處理,而中國文化的綜合思維和中庸思維則可能成為妨礙其中經(jīng)貿(mào)環(huán)節(jié)的障礙;辯證來看,文化沖突和文化差異促使貿(mào)易不斷發(fā)展,技術(shù)不斷革新,如中國提出的創(chuàng)新觀念就是在文化差異的基礎(chǔ)上對技術(shù)和經(jīng)貿(mào)形式進(jìn)行創(chuàng)新,從而避免一些不必要的經(jīng)濟(jì)損失。

(二)語言溝通是影響國際貿(mào)易的另一重要因素

國際貿(mào)易往來不可避免的是語言的溝通,由于中國思維方式和語言特點與西方語言有所不同,因此在語言溝通方面也會存在一定的差異。如果語言溝通不暢,或者翻譯過程中出現(xiàn)與交易國家語言文化偏差,就會導(dǎo)致在商業(yè)談判中造成一定的誤會或形成暈輪效應(yīng),從而使得經(jīng)濟(jì)貿(mào)易談判談判破裂,造成不可估量的損失。

(三)跨文化溝通中的價值觀念對國際貿(mào)易的影響

價值觀念是人類主觀評判的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是決定善惡的標(biāo)尺。價值觀念和一個國家的道德文化、歷史背景等都有著緊密的聯(lián)系,也容易受到宗教、利益等不同因素的影響。如當(dāng)今國際貿(mào)易中伊斯蘭教國家與其他宗教的價值觀念差異,決定著伊斯蘭教國家和其他非伊斯蘭教國家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的成敗。因此,價值觀念對于一個國家對外貿(mào)易的取舍有著緊密的聯(lián)系。再如,西方資本主義國家的價值觀念都是以利益為前提,經(jīng)濟(jì)貿(mào)易就是為了獲得最大化的利益,因此這直接決定著他們的貿(mào)易形式、談判風(fēng)格和貿(mào)易種類;而中國一直講究利益共存和平等協(xié)商,因此在商業(yè)談判中一直講究的是和平談判和協(xié)議為主,以互惠互利為基本出發(fā)點,兼顧協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這些決定了中美兩國在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易過程中,跨文化溝通時需要綜合考慮兩國的價值觀念。

(四)法律法規(guī)對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的影響

法律法規(guī)具有一定的強(qiáng)制力,它不僅僅是一種行為規(guī)范,更是一種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的行為準(zhǔn)則。任何經(jīng)濟(jì)貿(mào)易形式都必須考慮到經(jīng)濟(jì)交往國家的法律法規(guī),都必須得到被交易國家的法律法規(guī)的認(rèn)可,才能實施下一步正常貿(mào)易,除此之外貿(mào)易過程中還要考慮到國家與國家法律法規(guī)不兼容的情況。相比較西方而言,中國的法律法規(guī)還處于不斷健全和完善的階段,而西方國家已經(jīng)基本構(gòu)建起比較成熟的法律體系,這就使得在國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易過程中,在西方國家有法可依的貿(mào)易條款,可能在中國并不存在;或者在西方國家通用的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易準(zhǔn)則在中國并不適用等情況。跨文化溝通中的法律法規(guī)既可能給經(jīng)濟(jì)貿(mào)易造成一定的阻礙,同時也是保證貿(mào)易正常有序進(jìn)行的保證,在法制化的今天,任何經(jīng)貿(mào)形式都需要相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行強(qiáng)制約束,這樣才能保證貿(mào)易的正常化,避免經(jīng)濟(jì)貿(mào)易矛盾、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易沖突和不正當(dāng)?shù)母偁帯R虼藢Υ缥幕瘻贤ǖ姆煞ㄒ?guī),需要辯證看待,充分認(rèn)識中國在法律體系建設(shè)中的不足,不斷健全和完善相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)。

二、新形勢下跨文化溝通對國際貿(mào)易的影響

跨文化溝通在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易前期可能是阻礙經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的主要障礙,但隨著文化的融合、文化趨同、溝通的頻繁以及法律法規(guī)的健全和完善,跨文化溝通在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易后期會扮演的角色也越來越重要。

(一)文化的融合和文化的趨同是經(jīng)濟(jì)全球化的助推劑

文化的融合和文化趨同使得各國際貿(mào)易國家在談判準(zhǔn)則、價值觀念等方面找到共同點,從而促進(jìn)商業(yè)談判的成功和提高國際貿(mào)易業(yè)務(wù)量,提高國際貿(mào)易的成功率。此外,文化的融合和文化的趨同也是經(jīng)濟(jì)全球化的助推劑,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,也會促使經(jīng)濟(jì)貿(mào)易文化呈現(xiàn)多樣性,更能從貿(mào)易雙方中找到利益共同點。

(二)信息全球化為跨文化溝通和國際貿(mào)易插上了騰飛的翅膀

隨著信息化的發(fā)展和普及,各個貿(mào)易國家溝通也越來越頻繁,國際貿(mào)易形式也更加方便快捷;信息化也為各個貿(mào)易國家互信提供了良好的開端,使得各個貿(mào)易國家能夠借助互聯(lián)網(wǎng)獲取有價值的信息和情報,從而更能通過了解一個國家的背景、歷史、價值觀念、法律法規(guī)等來降低交易的失敗率,提高交易的可靠性和交易的效率。可以說信息全球化為跨文化溝通和國際貿(mào)易插上了騰飛的翅膀。

總而言之,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息全球化的推進(jìn),跨文化溝通對于國際貿(mào)易的副作用會逐步減小,取而代之的是業(yè)務(wù)量的增加和交易額的上升,但就目前趨勢來看,跨文化溝通對國際貿(mào)易還有著比較重要的影響,因此必須強(qiáng)化對跨文化溝通和國際經(jīng)貿(mào)之間的動態(tài)研究,進(jìn)一步探索他們之間的辯證關(guān)系,從而讓跨文化溝通成為國際貿(mào)易的橋梁。

[1]盧曉季.如何進(jìn)行富有成效的跨文化交流[J].中州大學(xué)學(xué)報.2003(03)

[2]周雪晴.要重視和解決國際商務(wù)中的跨文化溝通問題[J].經(jīng)濟(jì)師.2001(09)

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