淺論如何加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)

王愛(ài)蓉 （哈密市巴里坤縣大河鎮(zhèn)文化站 839205）

淺論如何加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)

王愛(ài)蓉 （哈密市巴里坤縣大河鎮(zhèn)文化站 839205）

社會(huì)主義文化陣地建設(shè)的根本目的，是不斷滿足農(nóng)牧民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。農(nóng)牧民群眾擁有的文化資源和享受的文化服務(wù)的多與少、好與壞，從一個(gè)側(cè)面反映了文化事業(yè)的發(fā)展速度和整體水平，是衡量農(nóng)牧民群眾生活質(zhì)量高低的標(biāo)志之一。

近年來(lái)，很多地方的農(nóng)村文化陣地建設(shè)力度得到了一定加強(qiáng)，農(nóng)村的文化活動(dòng)日益豐富，農(nóng)村文化陣地建設(shè)呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢(shì)頭。但從整體上看，農(nóng)村文化陣地建設(shè)特別是地處偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還相對(duì)落后， 農(nóng)村文化陣地建設(shè)與農(nóng)牧民群眾的精神文化生活需求還不相適應(yīng)，還存在很大差距，急需進(jìn)一步加強(qiáng)。要想改變當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，就要加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)，同時(shí)培養(yǎng)一支年富力強(qiáng)扎根農(nóng)村廣闊天地的文化隊(duì)伍，下大力不斷完善公共文化服務(wù)體系和硬件設(shè)施，開(kāi)展豐富多彩的農(nóng)村文化活動(dòng)，只有這樣，才能適應(yīng)當(dāng)前文化形式發(fā)展的需要。

一、加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)先進(jìn)文化建設(shè)隊(duì)伍

加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)，必須具備“有人管、有經(jīng)費(fèi)、有場(chǎng)所、有活動(dòng)”，才能增強(qiáng)其吸引力，才能得以普及。鄧小平說(shuō)過(guò)“有了成批的杰出人才，才能帶動(dòng)整個(gè)民族科學(xué)文化水平的提高。”這就要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)要將一批政治思想好、懂業(yè)務(wù)、熱愛(ài)文體事業(yè)，有一定組織能力的優(yōu)秀人才選拔到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的文體崗位上來(lái)；要信任他們、支持他們、關(guān)心他們、培養(yǎng)他們、讓他們安心基層，發(fā)揮各自的業(yè)務(wù)特長(zhǎng)，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)的發(fā)展大顯身手，讓我們的文化事業(yè)后繼有人。要充分發(fā)揮民間“草根”藝人、文化能人、農(nóng)村文化帶頭人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民族民間文化方面的作用，鞏固農(nóng)村文化陣地建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。從“面向農(nóng)牧民、服務(wù)農(nóng)牧民、依靠農(nóng)牧民”，讓農(nóng)牧民成為農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)的主體”這一指導(dǎo)思想出發(fā)，充分利用農(nóng)村現(xiàn)在的閑置資源，如：電視機(jī)、影碟機(jī)、收音機(jī)、小喇叭及其他文化娛樂(lè)設(shè)施，使農(nóng)村宣傳文化陣地建設(shè)一開(kāi)始就走向規(guī)范化管理的軌道。

二、地方政府完善農(nóng)村文化陣地建設(shè)責(zé)無(wú)旁貸

在某種程度上，農(nóng)村文化陣地建設(shè)存在一系列問(wèn)題，就是當(dāng)?shù)卣舱叩幕咀呦驔](méi)有向弱勢(shì)群體傾斜的具體表現(xiàn)。如：部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府在文化建設(shè)工作上還存在著思想不統(tǒng)一的問(wèn)題。存在著一種模糊認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文化工作不就是唱唱、跳跳，能把錢(qián)跳出來(lái)？唱出來(lái)？如鄉(xiāng)鎮(zhèn)每組織一次大中型文體活動(dòng)，主要領(lǐng)導(dǎo)重視不重視、參加不參加，都有明顯的差別。領(lǐng)導(dǎo)重視了、也參加了，活動(dòng)的組織安排、人員到位、經(jīng)費(fèi)投入就能一帆風(fēng)順，最后取得好成績(jī)。反之，領(lǐng)導(dǎo)若不重視不參與，活動(dòng)組織起來(lái)就有一定的難度，所以說(shuō)搞好農(nóng)村文化陣地建設(shè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的重視與否很關(guān)鍵。要改變公共文化服務(wù)體系滯后的局面，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府、各村支部、村委會(huì)義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸，在有條件的村組建設(shè)一批文化服務(wù)點(diǎn)，作為傳播先進(jìn)思想文化和農(nóng)牧民健身、休閑、娛樂(lè)的主要場(chǎng)所。

三、舉辦形式多樣、具有特色的農(nóng)村文化陣地活動(dòng)

要讓文化陣地保持長(zhǎng)久、旺盛的生命力，就必須培育特色文化。要讓特色文化成為文化陣地的核心內(nèi)容。例如：“新疆曲子”的發(fā)展。據(jù)光緒十九年（1893）臺(tái)州壺道人黃浚所著《紅山碎葉》記載，當(dāng)時(shí)的迪化諸多演唱活動(dòng)活躍，尤其以新疆曲子“刮地風(fēng)”“太平歌”等曲調(diào)為主的坐唱演出特別盛行。作為與迪化齊名的三大商都之一的巴里坤哈薩克自治縣自然也被這種傳唱風(fēng)所“侵襲”。20世紀(jì)三、四十年代，是新疆曲子在巴里坤縣發(fā)展的鼎盛時(shí)期，而發(fā)展的重點(diǎn)就在大河鎮(zhèn)（原大河鄉(xiāng)）。當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)政府和各村專業(yè)班社、自樂(lè)班社紛紛興起，成為了豐富當(dāng)?shù)厝罕娢幕畹闹匾獌?nèi)容之一。目前活躍在大河鎮(zhèn)各村年齡在六、七十歲的老藝人就是最好的見(jiàn)證。但自80年代開(kāi)始，隨著電視機(jī)等現(xiàn)代文化娛樂(lè)傳媒的普及、傳統(tǒng)的文藝形式逐漸被新的文化娛樂(lè)方式所取代，小曲子逐漸遠(yuǎn)離舞臺(tái)，會(huì)唱小曲子的藝人已經(jīng)不多，瀕臨失傳的危險(xiǎn)。

小曲子由于小曲子曲詞曲調(diào)生動(dòng)活潑，能夠緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，能夠緊扣時(shí)代主題，深得農(nóng)牧民的喜愛(ài)。目前，小曲子演唱已經(jīng)是大河鎮(zhèn)節(jié)日慶典、婚嫁喜事、閑暇消遣必不可少的文化生活。2008年1月，巴里坤小曲子被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，意味著小曲子即將迎來(lái)復(fù)蘇和新生。大河鎮(zhèn)小曲子藝人們近兩年聯(lián)合創(chuàng)作的部分小曲子作品有《十八大精神暖人心》《新農(nóng)村新面貌》《新編采花》等優(yōu)秀小曲子作品，其中有的小曲子在縣級(jí)小曲子大賽上取得了第一名的好成績(jī)。大河鎮(zhèn)綜合文化站充分利用節(jié)假日、農(nóng)閑時(shí)節(jié)廣泛組織開(kāi)展農(nóng)牧民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、樂(lè)于參與、便于參與的文體活動(dòng)。鎮(zhèn)農(nóng)牧民自樂(lè)班和村業(yè)余文藝演出隊(duì)在農(nóng)閑時(shí)節(jié)精心編排節(jié)目進(jìn)行演出，有舞蹈、小品、快板、皮影戲、小曲子、眉戶劇等，極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)牧民參與文體活動(dòng)的積極性。每年舉辦的手工藝品比賽和傳統(tǒng)美食大賽，是全鎮(zhèn)漢哈“刺繡高手”“美食高手”的大比拼，她們?cè)诖藭r(shí)交流技術(shù)，互相促進(jìn)，使大河鎮(zhèn)民間傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)和美食藝術(shù)得到傳承和發(fā)展。如今以小曲子表演唱為主的大河鎮(zhèn)農(nóng)民自樂(lè)班每到農(nóng)閑時(shí)節(jié)就會(huì)活躍在村村落落，他們的表演也是廣大老百姓最喜愛(ài)和接受的。在他們的影響下，現(xiàn)在的大河人大多都能哼上一兩段。唱小曲子、看皮影戲、耍民間社火——獅子這些獨(dú)具大河特色的民間藝術(shù)形式已經(jīng)成為老百姓茶余飯后的一種消遣。以上活動(dòng)的開(kāi)展，進(jìn)一步提高了廣大農(nóng)牧民群眾的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，并形成文明健康的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚，也充分體現(xiàn)了大河鎮(zhèn)農(nóng)牧民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)發(fā)展的喜人景象。

四、農(nóng)牧民群眾共享文化陣地建設(shè)發(fā)展成果

加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)，滿足農(nóng)牧民群眾精神文化生活需求是政府的責(zé)任，也是文化工作者的義務(wù)和責(zé)任。為了進(jìn)一步做好陣地建設(shè)工作，活躍農(nóng)村農(nóng)牧民群眾的文化生活，使之能夠可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)借鑒傳承和發(fā)揚(yáng)特色民間藝術(shù)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并緊密結(jié)合本地實(shí)際，按照“揚(yáng)棄、創(chuàng)新、進(jìn)步、文明”的文化發(fā)展方向，充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者和廣大民間“草根”藝人的主動(dòng)性和積極性，充分利用“文化大院”的優(yōu)勢(shì)，是民間文化藝術(shù)綻放出更加璀璨奪目的光彩。基層文化工作者要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的文化發(fā)展方針，始終把人民群眾的利益放在首位，以貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際鼓勵(lì)農(nóng)牧民群眾創(chuàng)造更為先進(jìn)的文化產(chǎn)品，更自覺(jué)、更主動(dòng)推動(dòng)基層人民群眾文化大發(fā)展、大繁榮，讓人民群眾共享文化陣地建設(shè)發(fā)展成果。