戲曲武功之魅力

張效民 （河南三門峽市陜州區(qū)蒲劇團(tuán) 472100）

戲曲武功之魅力

張效民 （河南三門峽市陜州區(qū)蒲劇團(tuán) 472100）

蒲劇藝術(shù)精彩紛呈，歷史悠久源遠(yuǎn)流長；它不僅唱腔粗狂奔放，就連念白也鏗鏘有力；翻撲跌打扣人心弦，技藝嫻熟多顯精良！現(xiàn)就蒲劇的武功表演淺談如下，以求同行商榷共勉。

一、蒲劇武功的情感揭示

蒲劇的武功技巧，堪稱塑造角色的肢體語言，表現(xiàn)人物的絕佳手段。尤其蒲劇武功表演，它能把人們生活中自然形成的所思、所想、所作、所為，甚至是難以用邏輯語言所表達(dá)的情感情愫，用以高超的武功技藝，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)于舞臺。眾所周知，武打見長的蒲劇，它的技巧花樣甚多，其中不乏更好地烘托劇情，更為形象地刻劃人物，更為妥帖地揭示著人物心理等。譬如蒲劇《八大錘》，起先原本是京劇的小生或武生戲，蒲劇很少有人演，因?yàn)樗鼘ρ輪T的武功要求甚高，若沒扎實(shí)過硬的把子功、腿功、厚底功，想要演好《八大錘》簡直空談。更別說翎子功、帽穗功，腰上的大帶了，還有那占滿兩手的槍桿，其中的一切一切，絲毫都不能有差錯、紕漏，除此之外還有更高要求！要不同行都說：“寧演《挑滑車》不演《八大錘》！”2001年，我心存好奇，碰巧有幸跟陜西京劇院老前輩樊奇老師學(xué)戲《八大錘》，為了凸顯蒲劇特色，樊老特意為陸文龍?jiān)黾恿顺~。開始先是交代劇情情節(jié)，接下來表現(xiàn)金兀術(shù)的小殿下，初生牛犢不怕死的霸氣、自信。例如在和岳飛的“快搶”過招，一陣急促鑼鼓“緊四擊頭”響起，我便用一串“連蹦子”，雙手持槍躍起急削岳飛頭盔，精準(zhǔn)的3秒鐘后，“緊長錘”加上“大圓場”漸漸減緩節(jié)奏，頓顯劇情之輕重緩急，進(jìn)而彰顯蒲劇武打極其優(yōu)美的節(jié)奏感，同時也巧妙表現(xiàn)了互為敵對一方的較量情境，以及相互羨慕的情感流露。單見岳飛不敵，欲顯敗陣之時，我反倒藝術(shù)化地顯露出陸文龍當(dāng)時那勝戰(zhàn)之喜悅，此刻我抖“翎子”大喊“追！”，繼而轉(zhuǎn)身再到“上場門”亮相，一陣表現(xiàn)內(nèi)心的“耍翎子”過后，再由“圓場”至下場門耍“槍花”，咋看槍花由快到慢，由快再到慢，剎那間猛地戛然而止，突然又耍“雙槍花”，熱鬧處再來“蹁腿磋步”蹁腿磋步，這樣不禁增強(qiáng)了舞臺藝術(shù)感染力，加之緊急風(fēng)鑼鼓中飄逸下場的精彩亮相！敢說回味那多個回合揪心的武打呈現(xiàn)，把個初上戰(zhàn)場、戰(zhàn)之即勝的陸文龍，靈動鮮活地展現(xiàn)給了觀眾。

為彰顯武打的層次感，我細(xì)心領(lǐng)會樊老的教誨，更注重把握戲劇節(jié)奏，如岳云與嚴(yán)正芳的對打，不妨看看左槍打靴底，右槍打碰頭，左右槍蓋錘，左右接馬腿等。尤其“四擊頭鑼鼓”中，左錘撥雙槍，陸文龍起腿躺身扔右槍轉(zhuǎn)左身，瞬間持槍形成十字，進(jìn)而快速背槍平轉(zhuǎn)身，右手挽翎子精湛看好！緊接其下的兩員小將均為將門之后，看上去彼此互不相讓，哪料驚喜之際，咋也漸生愛慕之情，頗有韻味的兩兩相望，加之鑼鼓的烘托伴奏，真乃此刻無言勝有聲！縱觀這段武打表演，一招一式不含糊，難度之大！具體說，就是要求眼神兒、動作及情感，必須融為一體，必須用真情實(shí)感去表演，必須做到“以情帶動”，同時又能使得觀眾真真切切地感受到拿激烈的場面。

二、不可忽視戲曲武功對特定人物的刻劃塑造

談及戲曲武功的人物塑造，不可不注重它對特定人物獨(dú)有的塑造功能和手段。大多舞臺人物形象，都是由個性特色鮮明的武功動作征服觀眾的。它以雜技發(fā)展而成的許多絕技絕活，以及“人所難能”的特殊功力，時常為舞臺增光添彩。

我與張艷搭檔演出的蒲劇《扈家莊》，按說王英一角，武生、武丑均可演出，但我以武生行當(dāng)扮演。導(dǎo)演拍戲期間，為使我能更為準(zhǔn)確地表現(xiàn)上陣不用戰(zhàn)馬，跳躥恰似白鶴翔的“矮子虎”形象，進(jìn)而與“一丈青”（扈三娘）的對打，面對扈三娘騎馬挎槍，我便以“跳來竄去，閃躲騰挪”的表演，有趣地呈現(xiàn)了王英與扈三娘便斗邊打的詼諧情景，使得此番舞臺處理頗顯戲曲張力，更也增添了王英幽默、狡黠的另一面。

多年舞臺實(shí)踐告訴我，巧用戲曲的武功技巧，以及夸張變形等特效，成功刻劃特定人物形象之范例也美不勝收！當(dāng)年厲慧良在《鐘馗嫁妹》中獨(dú)創(chuàng)的特技堪稱一絕！激烈的鑼鼓聲中，鐘馗于桌案騰空翻躍，隨之桌上落下，咋看一字分開兩腿稍收，最后卻保持“橫叉”一字落地，咋看干凈利索，使得這頭戴“判盔”、紅袍加身者，天神般從橋上“橫叉”飛起，恰似熊熊燃燒的烈火一般，實(shí)乃蔚為壯觀！威猛中多顯儒雅，猙獰中少有嫵媚，武中見美，武中有文，無處不現(xiàn)武功之美！

三、不可小覷戲曲武功助推戲曲矛盾的重要作用

較于其它舞臺藝術(shù)，戲曲武功最顯著的特點(diǎn)，就在于它的多元性、綜合性，還有那無可比擬的虛擬性、假定性，實(shí)實(shí)難得的隨意性、象征性。咋看虛實(shí)相生，給演者造就了諾大無比的演繹空間。除了有利演員塑造人物，還能烘托極為震撼的舞臺環(huán)境，以及服務(wù)演員表演，處處都有著不可替代的巨大作用。

我曾演出近百場的蒲劇《雁蕩山》，該劇可以說臺詞唱腔幾乎沒有，全憑戲曲的武功技巧去表現(xiàn)起義軍官兵艱難環(huán)境下展開殊死搏斗場面，整場戲始終呈現(xiàn)官兵的槍刀惡拼，格斗廝殺的異常慘烈！ 但見搶到舞動處，敵兵馬翻人仰！接連不斷的“云里翻、倒刺虎、踹搶背”等高難度動作，精彩不斷！真乃搏斗中蘊(yùn)含沉穩(wěn)，緊張中方顯自如；再看水戰(zhàn)場面：人體如魚跳躍，跟頭高空翻卷，將其水中廝殺之戰(zhàn)之場面，清晰呈現(xiàn)于觀眾面前。

再看現(xiàn)代戲《智取威虎山》的武功表演，滑雪隊(duì)跳板騰空彈出，一連串跟頭翻卷落地！再看威虎廳武打，解放軍登上座山雕座椅，持槍躍起了“云里翻！”更有《沙家浜》新四軍（跟頭）翻墻，恰似為傳統(tǒng)蒲劇賦予了新的現(xiàn)代意識。

難怪多有人言“戲不離技，技中有戲”。可見“好戲”要通過技藝展現(xiàn)，好技藝也難離戲之綴點(diǎn)。記得梅蘭芳曾說：“人們欣賞戲曲，除了喜歡故事，更重欣賞表演，觀眾的愛好程度，往往取決于演員的技藝。”最后我想說，這種“戲與技”的完美融匯，加之賞者的積極參與觀感互動，也使得戲曲武功步入了絕佳的狀態(tài)和意境。