高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)民族民間音樂(lè)的應(yīng)用分析

楊 柳 （四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院 610000）

高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)民族民間音樂(lè)的應(yīng)用分析

楊 柳 （四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院 610000）

我國(guó)的鋼琴文化由西方流傳而來(lái)，高校鋼琴教學(xué)的鋼琴教學(xué)內(nèi)容，包括教學(xué)方法、練習(xí)曲目以及教材教輔用書(shū)等大多是西方鋼琴內(nèi)容，因而形成了以西方鋼琴音樂(lè)為主的音樂(lè)教學(xué)體系，也使部分學(xué)生形成了“輕中重洋”的觀念。我國(guó)的民族民間音樂(lè)是民族文化的重要代表，在高校鋼琴教學(xué)中強(qiáng)化民族民間音樂(lè)教學(xué)，具有重要的教學(xué)意義和文化傳播意義。鑒于此，本文對(duì)高校鋼琴教學(xué)中的民族民間音樂(lè)的應(yīng)用展開(kāi)分析，并提出相關(guān)應(yīng)用策略。

高校鋼琴教學(xué)；民族民間音樂(lè)；應(yīng)用分析

當(dāng)前，我國(guó)高校鋼琴中，中國(guó)鋼琴作品所占的教學(xué)內(nèi)容比例較少，而民族民間音樂(lè)比例小的現(xiàn)象尤為突出。一方面，這跟高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)的教學(xué)體系和方案不完善有著重要關(guān)系；另一方面，這也與鋼琴教學(xué)的本土化發(fā)展不足也是重要影響因素。在高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)之中，中國(guó)民族民間鋼琴音樂(lè)的缺失，不利于中國(guó)民族文化的有效傳播和高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)的健康發(fā)展。本文通過(guò)分析高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)民族民間音樂(lè)的應(yīng)用現(xiàn)狀，并提出了與之對(duì)應(yīng)的應(yīng)用建議。

一、高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)民族民間音樂(lè)的應(yīng)用現(xiàn)狀

從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體系以及認(rèn)知觀念上，來(lái)分析當(dāng)前高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)民族民間音樂(lè)的應(yīng)用現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)：中國(guó)民族民間音樂(lè)的作品數(shù)量較少、體系不夠完善，且對(duì)其認(rèn)識(shí)程度亟待加強(qiáng)。

（一）關(guān)于民族民間音樂(lè)的認(rèn)識(shí)有待提升

現(xiàn)階段，很多教師仍舊沒(méi)有重視中國(guó)民族民間音樂(lè)，使得學(xué)生對(duì)中國(guó)民族民間音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)沒(méi)有產(chǎn)生濃厚的氛圍，從而對(duì)民族民間音樂(lè)的認(rèn)知也較為淺薄。另外，鋼琴由西方流傳至中國(guó)，且西方鋼琴發(fā)展較為完善，體系相對(duì)成熟，名作名曲較多，使得部分學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)容易將中國(guó)的民族民間音樂(lè)忽視1。同時(shí)，當(dāng)前高校鋼琴教學(xué)中，西方鋼琴作品占據(jù)大部分教學(xué)內(nèi)容，以至于學(xué)生對(duì)中國(guó)民族民間的認(rèn)識(shí)不夠全面。學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)接觸面較為狹窄，無(wú)法形成全面的鋼琴學(xué)習(xí)觀念，對(duì)民族民間音樂(lè)的認(rèn)識(shí)仍舊停留于表面。

（二）高校鋼琴教學(xué)體系亟待完善

目前，我國(guó)高校鋼琴教學(xué)體系呈現(xiàn)出“洋重中輕”的局面。這與我國(guó)音樂(lè)發(fā)展情況密切相關(guān)。從我國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展情況來(lái)看，發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短，盡管出現(xiàn)了《牧童短笛》《搖籃曲》等經(jīng)典的鋼琴教學(xué)曲目，但發(fā)展仍有不足。其次，為了改善這種狀況，也出現(xiàn)了中國(guó)民族民間音樂(lè)的改編，如《梅花三弄》《茉莉花》等，但從改編情況來(lái)看并不樂(lè)觀，由于這些作品在創(chuàng)作手法上受到傳統(tǒng)思想的限制，傳播和發(fā)展的空間較小，沒(méi)有發(fā)揮改編后應(yīng)有的效應(yīng)。

（三）民族民間音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容較少

鋼琴自流傳至中國(guó)，其發(fā)展較為迅速，也不乏優(yōu)秀作品。但在整個(gè)流傳的鋼琴曲目來(lái)看，我國(guó)鋼琴作品仍有不足。從鋼琴音樂(lè)教學(xué)的情況來(lái)看，無(wú)法適應(yīng)高校鋼琴教學(xué)的需求，整個(gè)高校音樂(lè)教學(xué)中仍以西方鋼琴音樂(lè)占據(jù)明顯的主體地位。從我國(guó)部分民族民間的改編情況來(lái)看，其音樂(lè)風(fēng)格與鋼琴的風(fēng)格不能完美契合，因此也直接到民族民間音樂(lè)在高校鋼琴音樂(lè)的內(nèi)容中明顯不足。

二、在高校鋼琴教學(xué)中中國(guó)民族民間音樂(lè)的應(yīng)用辦法

（一）提升民族意識(shí)，合理運(yùn)用民族民間音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)

眾所周知，教師的思想和行為會(huì)直接影響學(xué)生的思想觀念和行為方式。因此，為了確保學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的民族意識(shí)和觀念，高校鋼琴教師首先要提高自身的思想覺(jué)悟，主動(dòng)提升民族意識(shí)，增強(qiáng)民族觀念，并將這種意識(shí)和觀念融入到實(shí)際教學(xué)工作中去。為此，高校鋼琴教師要在做好日常教學(xué)工作的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族民間音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，以充分吸收這些民間音樂(lè)的精髓，并將優(yōu)秀成果和作品引入鋼琴教學(xué)過(guò)程中，從而使學(xué)生也能接受到這種特別的民族理念的熏陶。同時(shí)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，以有效引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族意識(shí)和觀念。例如，在進(jìn)行高校鋼琴教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生選擇性練習(xí)優(yōu)秀的中國(guó)民歌，并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)民族音樂(lè)和鋼琴音樂(lè)的特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際演奏需要，合理融入民族音調(diào)樂(lè)感，適時(shí)作出必要改編。如此一來(lái)，學(xué)生不僅能夠彈奏民族鋼琴作品，同時(shí)也會(huì)在練習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而更加熱愛(ài)民族鋼琴作品。在這個(gè)過(guò)程中，教師只要稍加指引，即可幫助學(xué)生樹(shù)立良好的民族意識(shí)和觀念。

（二）完善鋼琴教材結(jié)構(gòu)，有序推進(jìn)民族化鋼琴教育

相較外國(guó)的鋼琴教材，我國(guó)專(zhuān)業(yè)的鋼琴教學(xué)教材并不多，而且教材較為雜亂，結(jié)構(gòu)非常松散，無(wú)法構(gòu)成科學(xué)完備的體系。從某種程度上來(lái)說(shuō)，這是一種明顯的缺陷和不足，不利于充分實(shí)現(xiàn)民族化鋼琴教育2。因此，筆者認(rèn)為在運(yùn)用中國(guó)民族民間音樂(lè)進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過(guò)程中先需要根據(jù)鋼琴作品的表現(xiàn)形式、音樂(lè)內(nèi)容，對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)作品進(jìn)行等級(jí)分配和分類(lèi)管理，以確保我國(guó)鋼琴專(zhuān)業(yè)教材的體系更加合理、完備，能夠廣泛用于實(shí)際教學(xué)。同時(shí)，有關(guān)部門(mén)和工作人員要采取積極措施鼓勵(lì)我國(guó)作曲家加強(qiáng)創(chuàng)作，以便有更豐富多樣的民族民間鋼琴音樂(lè)作品納入鋼琴教材，繼而進(jìn)一步完善、優(yōu)化教材體系，更好地開(kāi)展高校鋼琴教學(xué)。

（三）調(diào)整教學(xué)大綱，有效處理民族化鋼琴教育的問(wèn)題

就當(dāng)前的情況來(lái)看，我國(guó)鋼琴學(xué)習(xí)課程與技術(shù)訓(xùn)練的教學(xué)基礎(chǔ)都源自西方的鋼琴音樂(lè)理論。因此，為了有效處理民族化鋼琴教育中的一些問(wèn)題，高校要重視民族民間音樂(lè)的教育作用和地位，對(duì)教學(xué)大綱做出適當(dāng)調(diào)整3。對(duì)此，高校可以從鋼琴課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)等方面著手進(jìn)行優(yōu)化。例如，設(shè)置專(zhuān)門(mén)的民族化鋼琴教育課程，在課程教學(xué)過(guò)程中教授學(xué)生中國(guó)鋼琴作品的演奏技法，告訴學(xué)生如何有效對(duì)民族民間音樂(lè)進(jìn)行改編，以便學(xué)生能夠充分掌握演奏的指法和速度，更加清楚在改編時(shí)如何權(quán)衡考慮音樂(lè)的節(jié)奏和裝飾音等，從而進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)和鋼琴作品的認(rèn)知。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)民族民間音樂(lè)是中國(guó)民族文化重要承載者，在高校鋼琴教學(xué)中發(fā)展中國(guó)民族民間音樂(lè)有著重要的教學(xué)意義和文化傳播價(jià)值。從當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，進(jìn)行有效地教學(xué)改進(jìn)和完善，才能促進(jìn)高校鋼琴教學(xué)的合理化發(fā)展和中國(guó)民族音樂(lè)的有效傳播。

注釋?zhuān)?/p>

1.陸晨曦.我國(guó)民間音樂(lè)在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用[J].音樂(lè)時(shí)空，2014（24）：138.

2.王萌.高校鋼琴教學(xué)之民族民間音樂(lè)探究[J].戲劇之家，2016（02）：81-82.

3.羅亞琴.高校鋼琴教學(xué)之民族民間音樂(lè)探究[J].戲劇之家，2016（09）：204.

楊柳，男，1985年4月11日出生，助教， 畢業(yè)于四川音樂(lè)學(xué)院 ，四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院鋼琴教師。