論電影《午夜巴黎》中的時(shí)代穿越

侯 靜（陜西科技大學(xué)710000）

吉 平（陜西科技大學(xué)文化傳播學(xué)院編導(dǎo)教研室710000）

論電影《午夜巴黎》中的時(shí)代穿越

侯 靜（陜西科技大學(xué)710000）

吉 平（陜西科技大學(xué)文化傳播學(xué)院編導(dǎo)教研室710000）

伍迪?艾倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，令他略感遺憾的是，他還沒(méi)有在巴黎完整拍攝過(guò)一部電影，雖然這個(gè)念頭早就在艾倫的心里盤(pán)旋，可他從來(lái)沒(méi)有在這個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)縈的城市拍攝過(guò)一部完整的電影。終于，2011年，執(zhí)導(dǎo)《午夜巴黎》讓他圓了這個(gè)夢(mèng)，影片的主人公穿梭于當(dāng)代社會(huì)和20年代的“黃金時(shí)代”的巴黎。本文通過(guò)對(duì)影片的主題與畫(huà)面進(jìn)行分析，對(duì)于影片的主題進(jìn)行闡述與分析。

午夜巴黎；黃金時(shí)代；穿越

伍迪?艾倫的《午夜巴黎》自揭幕2011年戛納電影節(jié)以來(lái)，在歐美電影界廣收好評(píng)，不僅創(chuàng)下個(gè)人作品最高票房記錄而且被北美評(píng)論界認(rèn)為是自1985年上映的《開(kāi)羅的紫玫瑰》以來(lái)最好的伍迪?艾倫電影。這部作品顯然是伍迪?艾倫對(duì)作為20世紀(jì)文化之都的巴黎的一次朝圣式的想象之旅，重訪他心目中的“黃金年代”。

一、畫(huà)面的時(shí)代穿越

在美國(guó)，電影是賺錢(qián)的工業(yè)；但在法國(guó)，電影是一門(mén)藝術(shù)。這就是伍迪?艾倫的影片把故事背景放在巴黎的原因。他描繪的更像是一個(gè)想象中的巴黎，明信片上的巴黎，而不是現(xiàn)實(shí)的巴黎。影片視覺(jué)風(fēng)格繼續(xù)暖色調(diào)，前三分鐘的取景更是美輪美奐，隨便一個(gè)鏡頭都如同明信片上的巴黎一樣美，給觀眾一種不真實(shí)的處在夢(mèng)幻中的感覺(jué)。

星月夜背景下的塞納河畔——從電影海報(bào)開(kāi)始，伍迪艾倫就奠定了影片華麗的穿越基調(diào)。明信片似的風(fēng)景三分多鐘，我想，凡是做過(guò)巴黎夢(mèng)的觀眾一定不會(huì)覺(jué)得有那么長(zhǎng)：埃菲爾鐵塔、塞納河、紅磨坊、圣母院、香榭麗舍大街、凱旋門(mén)、盧浮宮、帶有新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的巴黎地鐵標(biāo)識(shí)、沉浸在雨中的路邊咖啡館。

《午夜巴黎》是伍迪?艾倫寫(xiě)給巴黎的一封情書(shū)，確實(shí)如此。影片全程在巴黎實(shí)地取景拍攝，巴黎美麗的街景，恬靜的田園風(fēng)光，優(yōu)雅的博物館，充滿風(fēng)情的集市，在片中均有或多或少的展現(xiàn)，另外通過(guò)人物的塑造，又探討了巴黎的藝術(shù)，文學(xué)，與思想，影片的背景音樂(lè)更是對(duì)法國(guó)香頌明目張膽的示愛(ài)。老伍迪完全不掩飾對(duì)巴黎的熱愛(ài)，他用金黃的畫(huà)面風(fēng)格，極盡奢華的場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)想象中的“黃金時(shí)代”。在影片中他不止一次的借主人公之口，說(shuō)：“我一到巴黎就被迷住了”“我想定居在巴黎”。1與其說(shuō)是巴黎美，不如說(shuō)作為他者視角下的伍迪艾倫電影鏡頭描繪的巴黎更美。

二、主題的時(shí)代穿越

巴黎是世界上無(wú)數(shù)文藝男女的夢(mèng)想之地，這不僅是本部電影男主吉爾的心愛(ài)之地，更是導(dǎo)演伍迪艾倫所表達(dá)出的。影片故事分為白天的現(xiàn)實(shí)情節(jié)，以及夜晚的穿越情節(jié)兩條線索。和未婚妻及岳父母來(lái)巴黎辦事旅游的美國(guó)男作家，傾心于巴黎的文藝氣質(zhì)，一心向往留在巴黎從事小說(shuō)的創(chuàng)作而放棄為好萊塢寫(xiě)劇本的成功事業(yè)。他偶然在夜晚的一條小巷中搭上了一輛駛向20年代巴黎的老汽車(chē)，就這樣，穿越開(kāi)始了。他以作家的身份進(jìn)入到了他所向往的巴黎“黃金時(shí)代”這個(gè)耀眼的文藝圈。

吉爾混跡于當(dāng)時(shí)的文化藝術(shù)名流之中，他可以聽(tīng)到科爾?波特的現(xiàn)場(chǎng)演奏，可以與菲茨杰拉德夫婦坐上艾略特的汽車(chē)，可以與菲茨杰拉德、海明威、格特魯?shù)?斯坦因談?wù)撐膶W(xué)，更可以和畢加索、達(dá)利探討藝術(shù)，甚至還能與曼雷、布努埃爾等人討論電影——吉爾與布努埃爾臨別之前建議他拍一部電影，而這正是“日后”布努埃爾的名作之一《泯滅天使》。午夜里，他可以和這些文藝巨擘高談闊論，受到了極大的精神鼓勵(lì)。而“午夜巴黎”中出現(xiàn)的這些名人也大多是在巴黎的美國(guó)人，這可能也是“黃金時(shí)代”之于吉爾為什么會(huì)這么有吸引力吧，他見(jiàn)到了偶像式的作家、畫(huà)家、詩(shī)人、導(dǎo)演，并且葛楚德?斯坦因?qū)ψ约旱淖髌诽岢鲆庖?jiàn)，他一直渴望這樣的生活，如今，午夜的巴黎，鐘聲敲響，他也追尋到了自己的夢(mèng)。然而，他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他追尋黃金時(shí)代時(shí)，黃金時(shí)代的人卻又在追尋著美好時(shí)代，人們總是對(duì)自己生活的年代不夠滿足。

“有些人對(duì)某一代人而言是平淡無(wú)奇甚至低級(jí)粗俗的東西，僅僅由于歲月的流逝，它們的狀態(tài)就發(fā)生了質(zhì)變，一下變得既神奇迷人，又有點(diǎn)做作可笑”2這樣的觀點(diǎn)在電影中以吉爾的小說(shuō)中的開(kāi)頭語(yǔ)出現(xiàn)，在電影中，吉爾是一個(gè)相對(duì)于穿越后的“黃金時(shí)代”的巴黎的他者，這是他的看法，而電影外，我想，這也是導(dǎo)演伍迪艾倫的想法吧。

三、回歸現(xiàn)實(shí)

影片就這樣穿梭于現(xiàn)代與二十年代的巴黎，如果說(shuō)在《午夜巴塞羅那》之中，一切在激情之后都恢復(fù)了舊有的秩序，好像這種秩序牢不可破，那么在《午夜巴黎》之中，即使主人公吉爾終于悟到自己重返黃金年代的渴望僅僅是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，而生活的真相則是“一系列的不滿”，但他并沒(méi)有選擇回歸舊有的秩序——婚姻和美國(guó)，而是留在了巴黎。

在“午夜巴黎”，主人公吉爾誤入自己心目中的“黃金時(shí)代”，20年代的巴黎，在那里與畢加索的情人阿德里安娜相戀，但他發(fā)現(xiàn)阿德里安娜并不喜歡自己的時(shí)代，她向往著的是1890年的巴黎；而當(dāng)他們穿越到1890年的巴黎時(shí)，卻又發(fā)現(xiàn)那里的人們又向往著文藝復(fù)興時(shí)代。艾倫顯然不夠浪漫，他不會(huì)天真地、簡(jiǎn)單地肯定自己的“黃金時(shí)代”的美好和獨(dú)一，而是將它相對(duì)化、虛化。這也像是導(dǎo)演伍迪艾倫幾乎是在用一種通俗而幽默的語(yǔ)調(diào)在說(shuō)：每個(gè)現(xiàn)在都有自己的黃金時(shí)代，也許每個(gè)人都是面向過(guò)去、后退著走到現(xiàn)在，并走進(jìn)未來(lái)的。主人公吉爾從20年代“回到現(xiàn)實(shí)”后，虛幻的經(jīng)歷最終讓他避開(kāi)了一段庸俗的婚姻，偏離了原來(lái)的生活軌道。

當(dāng)我們?cè)谧穼に^的黃金時(shí)代時(shí)，黃金時(shí)代的人在追尋美好年代，美好年代的人也許在追尋忽必烈時(shí)代。別人看似夢(mèng)幻的生活其實(shí)并不是自己想象的那樣優(yōu)雅華麗，它也會(huì)有束縛，也會(huì)有郁結(jié)，他們也有逃不開(kāi)的困境，也有逃離現(xiàn)實(shí)的沖動(dòng)。3

懷舊，難道是文藝界亙古不變的通病？還是說(shuō)，懷舊又有何止只是文藝界的通病？常人亦復(fù)如此。懷念過(guò)去的人是對(duì)現(xiàn)實(shí)有著這樣那樣的不滿，即使在后人看來(lái)他們的成功是如此的炫目。而現(xiàn)實(shí)中，我們無(wú)法選擇，對(duì)于自己心目中的那最美好年代，我們只有向往的份。而面對(duì)這兩種態(tài)度，我們完全可以不置可否。積極的回歸理性即使是更多人的選擇，消極的沉浸于過(guò)去卻也不是什么過(guò)錯(cuò)——人們應(yīng)該被允許活在自己的夢(mèng)想中。

四、結(jié)語(yǔ)

穿越至此，主人公吉爾終于有了認(rèn)識(shí)，而伍迪?艾倫的夢(mèng)幻之旅也就這樣結(jié)束。吉爾的姿態(tài)已然相當(dāng)明晰：認(rèn)可現(xiàn)實(shí)的種種問(wèn)題，并從改變中尋找解決的可能。這是在金融海嘯之后的某種逃避現(xiàn)實(shí)的沖動(dòng)，也是對(duì)美國(guó)式的全球資本主義的拒絕姿態(tài)：意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的種種問(wèn)題，坦然面對(duì)，然后在不同于美國(guó)的文化與社會(huì)中尋找另類(lèi)出路。現(xiàn)實(shí)不是電影，我們無(wú)法重回黃金年代。“黃金時(shí)代”畢竟是虛幻是假想，回歸自我才是本真。

注釋?zhuān)?/p>

1.董銘.午夜巴黎：美國(guó)中場(chǎng)階級(jí)的文藝夢(mèng)[M].滬港經(jīng)濟(jì)，2011（12）：106.

2.李媛媛.論伍迪?艾倫的電影藝術(shù)[J].當(dāng)代電影，2012：128.

3.孫慰川，覃娥著.論伍迪?艾倫電影中的當(dāng)代知識(shí)分子形象[J].當(dāng)代電影，2003（1）：116.

侯靜，陜西省西安市未央?yún)^(qū)陜西科技大學(xué)，碩士，設(shè)計(jì)學(xué)（影視傳媒藝術(shù)）。