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陳存仁早期(1949年前)醫事活動初考*

2016-01-28 14:30:36上海中醫藥大學附屬岳陽中西醫結合醫院上海200437
中醫文獻雜志 2016年4期
關鍵詞:上海

上海中醫藥大學附屬岳陽中西醫結合醫院(上海,200437)

鄧玉海△ 朱生樑

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·醫林人物·

陳存仁早期(1949年前)醫事活動初考*

上海中醫藥大學附屬岳陽中西醫結合醫院(上海,200437)

鄧玉海△朱生樑

陳存仁先生,作為全國著名中醫學術流派之一的丁甘仁內科流派的傳人,是海派中醫的代表性人物。本文通過文獻搜集整理,初步考證陳存仁先生的早期(1949年前)生平及醫事活動,逐步梳理丁氏內科陳存仁一脈的傳承脈絡,并附陳存仁先生早期簡明年譜。

海派中醫丁氏內科陳存仁年譜傳承

丁氏內科流派,為海派中醫代表性流派,也是全國著名的中醫學術流派之一。丁甘仁先生(1865- 1926年)為孟河四大名醫之一,一生勤學深研,積驗頗豐,辦學授道,其門下弟子,佼佼者甚眾,如程門雪、黃文東、王一仁、張伯臾、秦伯未、許半龍、章次公等,均為中醫名家[1]。而陳存仁先生作為丁氏傳人,上世紀三四十年代即聞名滬上,卻因1949年赴港而與內地罕有瓜葛,又因特殊歷史原因,逐漸在內地銷聲匿跡,在海外卻聲譽日隆。而隨著近年來對祖國傳統醫學的進一步重視,對中醫名家的關注與研究深入,筆者通過搜集整理其著作[2- 5]及相關文獻,將陳存仁先生1949年赴港前的生平及醫事活動初步考證如下,以厘清陳存仁先生學術思想發展及傳承脈絡,并供同道參考,或有裨益。

求學經歷

陳存仁先生(1908- 1990年),原名承沅,又名保康,字存仁,后以字行。光緒三十四年(1908年)二月十四日寅時,出生于上海老城廂一衰落綢緞商人家庭,有兄弟姐妹6人,長姊早夭,長兄承淇,幼弟示范,有妹2人。初啟蒙于緒綸公所學塾,受學于大東門育才小學,其職員有史量才、曹汝霖、黃炎培等。6歲因父親過世遷居薛家浜,轉學至楊斯盛任校主的馬家廠浦東小學附屬小學。畢業后考入蘇穎杰任校長的民立中學,得國文老師陸澹盫的幫助,3年即告畢業。

中學畢業后,陳存仁先生遵父遺命學醫,初投考南洋醫科大學(即東南醫學院前身),一年后因罹患傷寒西醫弗效而服丁甘仁先生中藥五天而愈,遂由四伯父轉托王一亭、朱福田推介,考入上海中醫專門學校(校主丁甘仁,校長謝利恒),同時國學先后拜師姚公鶴、章太炎,并從經濟學于丁福保。實習期間因寫字清秀而迅速,經謝利恒先生推薦給丁甘仁先生抄方,受丁師親炙。而丁師對其也甚為賞識,指定診所一小房間讓其居住。丁師過世后,改從丁仲英先生。

醫務生涯

1926年,丁甘仁先生過世后,陳存仁先生受丁仲英師推薦至南市廣益善堂坐診,為期3個月,那時陳存仁先生尚未畢業。在從丁仲英開方約2年間,陳存仁先生于早晨7時至9時坐診,處理施診給藥事宜,甚至曾自制“丁仲英門生陳存仁”方箋處方。

后得丁仲英師應允,陳存仁先生初于南京路望平街口(今山東路)轉角柏林花紙行樓上設診所,獨立行醫,章太炎為篆“誠敏勤樸”匾額[6]。起初門可羅雀,后因先后受聘三友實業社、冠生園、世界書局等常年醫生(類似如今企業的健康顧問),又因自辦《康健報》熱銷,就診者漸眾。而因時局動蕩,數遷診所,但業務卻愈發蒸蒸日上。最后于馬霍路(今黃陂北路)與威海衛路(今威海路)轉角自建一座半圓形的大廈,掛牌“國醫研究所”,二三樓專供藏書,由其8個學生當研究員,下面附設聯合診所,自己則掛一塊橫的內科招牌,其余延請同道主持兒科、婦科、外科、痔科等,內部附設藥鋪,后在此診居直至1949年赴港。在其離滬之前的后期,早晨6時半起床,寫上三五行日記,就開始出診,一直要看到下午6時,門診號數最高的紀錄達到140多號,出診最多的一天是14家。

陳存仁先生聰慧機變,勤勉博覽,學驗俱豐,診斷力強,長于時病,善用驗方,不僅對本草研究精深,對經時方見解獨到,對四診詳察明辨,還能在中西匯通方面另辟蹊徑,并重視精神衛生、食養鍛煉。先生擅長內科,尤精肺腎,如傷寒、肺病等時病,并善調理,活用膏方,于男女科及雜病多有心得。

同門程門雪曾有詩贊他:“獨向醫林張異軍,眼中諸子直推陳。靈方別有心源得,占盡江南一角春。三分春領一分春,一種刀圭另樣春。天與斯人衛我道,師門得子亦奇珍。”

醫事活動

1.撰文辦報,普及中醫文化

中醫不僅診治疾病,也將醫學文化知識的傳播視為己任,在丁甘仁先生創辦的上海中醫專門學校,就有這樣的傳統。1924年,年僅16歲的陳存仁先生就與同學一起編輯發行《醫醫醫病集》,由上海中醫專門學校黃社刊行,并于創刊號撰寫“胎產知識”一文[7]。同時,陳存仁先生為貼補家用,投稿《申報》“常識”副刊,因《疥瘡驗方》一文受到主筆沈信卿青睞。之后在姚公鶴、沈信卿的幫助下,陳氏成為《申報》長期撰稿人。這為陳氏編報奠定了良好的基礎。1922年由江蘇省中醫聯合會主辦,李平書、秦伯未、王一仁等主持編輯的《江蘇全省中醫聯合會月刊》開始發行[8- 9],普及中醫文化知識并開展學術探討,而1925年陳存仁先生撰文“中國心理治療法”及續[10- 11],普及精神衛生,1926年開始助理編輯月刊增刊工作[12],并撰寫發表有關痔漏、喑痱、痧疹等方面的文字,為其后來獨立辦報打下了基礎。

1927年3月,在丁仲英的支持下,陳存仁先生獨立創辦了國內第一份醫藥衛生常識方面的報刊《康健報》[9- 13]。在編輯思想上保持“把醫學常識文字用極通俗的筆調寫出來”的特點,在經營方面秉承丁福保提出“內容要很豐富而有趣味”的宗旨,不僅延請丁福保、丁仲英、謝利恒、惲鐵樵、俞鴻賓、秦伯未、陸士諤、章次公等中醫名家撰稿,還特約武俠小說家平江不肖生以小說的筆調來寫驗方,讓名人現身說法,寫自己的療養經過。該報由于文字新穎趣味、貼近生活,驗方注重時病、簡便有效,同時提倡飲食調養與心理衛生,銷售日增,影響甚大,第一期發行就有1.4萬份,至1930年共發行150余期。后來,此報在“三一七事件”中也發揮了重要作用,也是如今研究海派中醫學術思想的重要歷史文獻。后陳存仁先生主編或作為主筆,編辦了申報館《康健周刊》、《國醫與食養》,《新聞報》、《商報》“國醫與國藥”副刊等專刊專欄,并參與了民國時期上海中醫藥多種期刊的辦刊工作,為《興華》、《醫界春秋》、《長壽》、《幸福雜志》、《大眾醫學月刊》、《衛生雜志》、《中醫世界》、《上海生活》、《華西醫藥雜志》、《黨群周報》、《醫藥研究》、《中醫藥情報》等撰寫了大量稿件,以宣傳中醫文化,普及中醫知識為主[9,14- 16]。

陳存仁先生普及中醫文化知識的文章或書報,以文字淺白易懂,內容豐富有趣,貼近日常生活,便于活學活用為特點。先生對中醫的發展不遺余力,認為發展要從開啟民智,普及中醫文化常識入手,只有揭開中醫的神秘面紗,還原中醫的樸素原理,才能讓普通老百姓接受中醫,培育良好的中醫發展土壤。在后來應香港《星島晚報》董事長胡仙女士邀請,開辟“津津有味譚”專欄能連載達17年之久,每日不輟,可見其廣博的醫學知識、深厚的國學功底和文字的親和力。

2.當仁不讓,維護中醫發展

1929年余云岫等人拋出臭名昭著的廢止舊醫案,妄圖取消中醫,全國中醫界奮起抗爭。陳存仁先生一方面發文“陳存仁致褚民誼函”[17]犀利駁斥褚氏言論,指出其欲蓋彌彰的廢止中醫之意,并明確指出廢止中醫于國于民的危害,是自掘墳墓之舉,開西方經濟侵略大門之實,喚起民眾支持;另一方面與張贊臣邀謝利恒、丁仲英老師等發起組織全國抗爭,參與組織策劃推動召開了全國中醫“3·17抗爭大會”, 會后被推舉為5個代表之一赴寧請愿。是年3月17日,15省代表,243縣的縣代表,4個市的市代表共計正式代表281人,云集上海,召開全國醫藥團體代表大會,成立了第一個全國性的中醫藥界的組織“全國醫藥團體聯合會”,并組成請愿團(注:團長謝利恒,南京代表隋翰英,上海藥業代表張梅庵,秘書蔣文芳,總干事陳存仁,張贊臣、岑志良隨行,另有陸仲安、張簡齋協助),要求政府立即取消議案,最終取得抗爭勝利,保存了中醫,延續了中醫的發展。從此,根據在上海總商會召開大會第一天的日期(3月17日)定為“國醫節”,又稱 “三一七事件”。事后,陳存仁先生與謝利恒師同被聘為衛生部顧問。

陳存仁先生歷任上海市國醫公會常務委員、上海市衛生局中醫考試委員、全國醫藥總會常務理事、國民政府考試院上海區三十五年度中醫考試襄試委員、三十六年上海市衛生局中醫咨詢委員、上海市中醫師公會常務理事、上海市參議員、市參議會衛生委員會召集人、國民政府衛生部中醫委員會顧問、中央國醫館編審委員、上海分館董事、上海市十一區衛生委員會委員等職[14]。1946年,擔任上海市職業團體參議員期間,樹績尤偉,如保護醫師身體自由,呈準市府嚴令警局,非法不得拘提;又如工人福利醫藥金,中西醫平等待遇案等[18]]。1946年6月底與張贊臣、程迪仁代表上海市中醫師公會為中醫考試檢處事宜晉京請愿[19]。于1947年,參選國民黨政府的國大競選,并成為中醫界國大代表之一,與賴少魂等提出“發揚我國固有醫藥以確保民族健康并塞漏卮而固國本案”[20]。

陳存仁先生維護中醫發展的文章或報道,以筆鋒犀利、有理有節、條縷層析、直中肯綮、振聾發聵、發人深省為特點,尤以三一七事件時最露鋒芒。如針對余云岫建議國民政府廢止中醫是“掃除西醫輸進的障礙”的話題、褚民誼談話的內容,陳存仁先生在針鋒駁斥后,分析指出“茍中醫消滅,則西藥銷數自當十倍此數,然則中醫之取締,實乃造成西藥暢銷之機會……經濟侵略,亦屬可慮”,或許那攻擊中醫最賣力者恐怕就會被疑是受外商賄賂最多的內奸了。同時,結合社會名流的經歷張揚中醫的長處,如在“中醫藥情報”上發表《中醫革新運動”之贊助力:6位黨國元老提倡中醫中藥》、《章太炎先生與中國醫學》、《三一七“國醫節”話舊錄》等文章。

3.藏書編著,傳承中醫菁華

陳存仁先生并非中醫世家,因此,常常有意識地收購醫學古籍及相關文獻,一方面滿足其喜歡閱讀的嗜好,一方面也為其中醫理論基礎打下堅實的基礎。他每于臘月至元宵的診療淡季出游,如赴南京、蘇杭、無錫、鎮江等地游山玩水之余,搜購醫書就是主要樂趣。而1930年,謝利恒老師因患病出讓藏書近千種,奉呈謝師2500元。是年冬,攜妻王定芬上北平(今北京),于琉璃廠搜購醫書。于當時琉璃廠最大書鋪富晉書社花3150多元購書1000多種,其中有80多種書為北平名醫蕭龍友所藏珍稀書目,從而結識蕭龍友。后因訪北京藥王廟時誤揭藥王像后清初《天花精言》手抄本而當作偷經賊被拘警察分局,得曹汝霖、蕭龍友面子恭送出門,仍特抄一本精裝抄本恭敬奉還。是年農歷十二月初一,受邀主祭藥王廟,由四大名醫陪祭,并于廟中參與施診兩天,從而了卻此樁“藥王廟事件”公案。

1930年,受謝利恒老師推薦,陳存仁先生與商務印書館簽定了出版合同,編撰《中國藥學大辭典》。陳存仁先生日間診病,夜間編書,除研究大量文獻資料外,還實地考察了全國藥材轉運中心漢口,到蘄春考察了南北藥材交流情況,參觀了李時珍墓,拍攝了大量照片,收集了大量新鮮原株藥材的標本,獲取了當時許多藥材的價目單。同時,聘請了4位助編人員、4位抄寫員、2位繪圖員、2位攝影師、4位學生,提供其食宿,并支付較高薪酬,持續工作4年余。雖因商務印書館內部問題取消合同卻不曾放棄,后經過艱難交涉,1935年《中國藥學大辭典》由沈知方主持的世界書局出版,先后再版27次,暢銷海內。“八一三”日軍侵華,5000部新版的《中國藥學大辭典》被日本軍隊作為戰利品運往日本。在抗戰之前,世界書局把這部書的內容刪去3/5,以《中國藥學大辭典》縮本形式出版,銷量極大。

1935年,應世界書局之邀,陳存仁先生開始編纂日本人研究漢醫的書籍。他一方面赴日遍訪書肆,購置了大量的醫藥圖書,打包郵寄回上海,并拜會了漢醫名家湯本求真;一方面整理舊藏的日本漢醫書籍以及近代日本名醫的著作,刪蕪存菁,并聘請當時上海自然科學研究所的日本人野村上昭負責翻譯工作。歷時一年多,于1936年陸續刊行《皇漢醫學叢書》共72種,分為13類。計總類8種,內科學19種,方劑學10種,醫案醫話類11種,藥物學7種,其余還有外、婦、兒、眼、花柳(性傳播疾病)、針灸、治療、診斷以及論文集等[21]。叢書出版引起中醫界廣泛關注,當時的中央國醫館館長焦易堂以中央國醫館的名義聘請陳存仁為考察日本漢方醫學的專員。同時,這部叢書的出版,也對中日傳統醫學的交流起到了重要的作用。

至1937年,陳存仁先生自建大廈,藏書于上,掛牌“國醫研究所”,附設聯合診所,內設藥鋪,集醫教研于一體。經其搜集收藏的各種版本的古今中醫藥書籍近6000余種,還有300多種全國各地出版發行的整套的與中醫藥有關的報紙和刊物,而因其藏書頗豐,與寧波曹炳章、杭州裘吉生并稱民國時代江南三大中醫藥藏書家,其書齋由葉恭綽題匾“書城”。后期受日本講談社之邀,編撰《中國藥學大典》,也是有如此淵源的。

1948年,陳存仁先生撰寫《濕溫傷寒手冊》,對西醫腸傷寒病進行了中醫辨證施治,是我國中醫界研究腸傷寒治療的首部專著。先生通過自己豐富的臨床經驗,淵博的學識,對濕溫傷寒提出獨特見解,將把溫病與傷寒揉作一體,打破傷寒有五的劃界和張仲景以下諸家之說,另立濕溫傷寒一名,對腸傷寒病的證治進行系統闡述。書中將腸傷寒全過程分作4周,分別詳列每一周的證象、舌脈、轉變,用藥標準、用藥選、成方考,并附諸說評議。所論簡明切要,附有濕溫傷寒治法提要表、各種發熱病癥狀認識表,有一定臨床實用價值。中醫名家施今墨、秦伯未、章次公、張贊臣先生為其作序,秦序言可為先生行醫治學之注腳:“信仰中醫而不薄西醫,景仰古人而不薄今人,著意于一病而不拘于一家,著意于大體而不忽于小處,這種治學的精神,良不可及。”[22]

4.教書育人,延續中醫血脈

陳存仁先生曾受聘中國醫學院主講中醫內科學[23],并于醫界春秋社改組成立上海中醫師學術研究會后主講“傷寒證”,開講之日,謝利恒先生主持開課典禮。1935- 1937年期間,陳存仁先生任上海中國醫學院董事兼總務主任,工作日顯忙碌。先生一方面籌建新校舍、圖書館、藥物標本館等,并于開學日舉行日本漢醫學勃興展覽會——促進了中日醫學文化的交流,并發表“記日本皇漢醫學之勃興”[24],同時還策劃舉辦了“國藥博覽會”[25- 26];一方面創辦《國醫文獻》雜志并于1936年刊行,作為中國醫學院院刊及國醫公會會刊,專辟學生園地一欄,同時發布院務及會務信息——該刊開創了以特輯辦刊的方式,1卷1期春季刊為張仲景特輯,集各家雜說、中日研究于一冊,對探究仲景傷寒學說有重要的參考價值;1卷2期夏季刊為內科特輯之一痢疾號,從釋名、異名、病源、癥象概要、診斷、治療程序、用藥法程、古今治法統志、應用方劑、治療舉例、民間驗方與丹方、預防法、病中調養、名家格言等方面系統論述了痢疾的診治,可謂是專病手冊。因而,無論是辦校還是辦刊,陳存仁先生都取得了良好的社會效應和傳承效果[27]。無奈時事弄人,日軍侵華使得許多事業未竟。而后期應韓國之邀獨立編寫中醫講義或許也有深意。

5.熱心公益,篤行中醫精神

丁甘仁師曾教導陳存仁先生說,“道無術不行,術無道不久。所謂道,即指醫道而言;所謂術,是指醫術而言,術不能走歧途”,而先生亦是這樣言傳身教的。先生于1930年代曾撰“樂天長壽辭”,以探討修身養性的真諦,強調“健康要道,端在正心”,一是樂觀,一是淡泊,也就是如今所謂的充滿正能量,文辭佳妙,流傳頗廣,張大千先生等均曾親筆書寫此辭,流傳后世。陳存仁先生不僅長于筆墨,也善于言辭,只是多韜光養晦,很少與人爭執。有感于當時部分醫家間的攻訐,不僅不利于中醫的傳承發揚,更有悖于中醫的精神,遂于1945年仿“朱子家訓”撰寫《醫家座右銘》,強調醫者的自身修養并醫道的諸般宜忌。陳存仁先生長期擔任上海市國醫公會常務委員,在其自建國醫研究所附帶懸出“上海市中醫師公會”、“中醫月報社”等招牌,發起經社社《經集》、社交聚會等以便同道互通有無,博聞廣識,其地點就設在威海衛路診所2樓。

陳存仁先生因年幼失怙,家境貧寒,卻牢記丁福保“君子愛財,取之有道”之師訓,而成名之后,更是積極投身慈善事業,身兼多個社會團體、慈善機構的董事或理事職務。先生念幼年曾得伯父資助始能完成學業,故創立了“百技助學金會”,專門資助那些因家境貧寒難以繼學的優秀青年深造,“百技助學金”原期每5年資助大學生25人,自一年級以至畢業為止,以其一生資助能力作20年計,可資助大學生100人,故名“百技”。但未料,第1批學生方畢業,時局就有絕大轉變,原定計劃被迫中止,后來先生一直引為憾事[28]。同時,先生還是當時上海最大的慈善機構仁濟善堂董事,擔任其下屬的仁濟育嬰堂董事兼義務堂長,出任抗敵后援會慈善救濟組委員,并任廣益中醫院董事、上海慈幼院董事、上海普善山莊、上海孤兒院董事、上海兵役協會免役審別委員、上海防癆協會委員等職。時人贊云先生“醫學精湛,名噪一時,濟世活人,功在社會,實為國醫界之泰斗也”[14]。

陳存仁先生成名年少,因醫得顯,卻用一生來捍衛中醫的生存與發展,探索中醫的成長之路,并長期致力于中醫文化的普及與宣傳,在診療之余常筆耕不輟,實乃我輩學習之楷模。

附:陳存仁先生早期(1949年前)簡明年譜

1908年2月14日寅時,出生于上海老城廂一衰落綢緞商人家庭。于緒綸公所學塾啟蒙,后就讀于設在王家祠堂的大東門育才小學。

1914年,因父歿,轉學至馬家廠浦東小學附屬小學。

1918年,考入民立中學。

1921年,就讀南洋醫科大學(東南醫學院前身)。

1922年,經王一亭、朱福田推介,考入上海中醫專門學校,時丁甘仁為校主,謝利恒任校長。期間,先后拜師姚公鶴、章太炎修習國文,并從經濟學于丁福保。

1924年,與同學一起編輯《醫醫醫病集》,由上海中醫專門學校黃社刊行。

1925年,于《江蘇全省中醫聯合會月刊》發文“中國心理治療法”及續。經謝利恒推薦,跟從丁甘仁抄方,受丁師親炙。

1926年,丁甘仁過世后,改從業師丁仲英,開方2年余。期間,協編《江蘇全省中醫聯合會月刊》增刊,并撰寫發表有關痔漏、喑痱、痧疹等方面的文字;于《醫界春秋》創刊號發表“中西醫與新舊”等文章。

1927年,3月1日獨立創辦《康健報》。同年秋,上海中醫專門學校畢業。

1928- 1929年間,于山東路2號(南京路口)自設診所,獨立行醫。

1929年,于《醫界春秋》發文“陳存仁致褚民誼函”駁斥廢止中醫言論,并組織策劃召開全國醫藥團體代表大會,擔任大會籌備處審查委員、招待員、記錄員,會上被推舉為赴寧請愿團五代表之一,事后,與謝利恒同被聘為中華民國衛生部顧問,并擔任上海市國醫公會執行委員、秘書主任,全國醫藥團體聯合會常務理事。

1930年,購謝利恒藏書。同年冬,北上北京,訪琉璃廠,搜購醫典。赴京期間,經歷藥王廟事件,農歷十二月初一主祭藥王廟,北京四大名醫陪祭,并參與義診兩天。同年,受聘上海中國醫學院教授,主講中醫內科學。

1931年,編輯《康健雜志》由上海中國康健學會發行。同年,撰文“人參”于《現代國醫》(第1卷第5期)“藥物專號”全刊刊登。

1932年 9月19日,與蔡濟平創辦《新聞報康健周刊》,接《康健雜志》,由上海新聞附刊發行。同年,中央國醫館上海市分館董事會成立,任分館理事,擔任中央國醫館編審委員。

1934年,丁福保與子丁惠康創辦虹橋療養院,出任唯一中醫主治。

1935年,《中國藥學大辭典》由世界書局出版,后受聘世界書局常年醫生。同年,與丁仲英等創辦上海國醫公會附屬中國醫學院,擔任董事兼總務主任,籌建圖書館、藥物標本館。

1936年,2月舉辦國藥博覽會,4月舉辦日本漢醫學勃興展覽會,并在《衛生雜志》發文“記日本皇漢醫學之勃興” ,主持創辦中國醫學院院刊及國醫公會會刊《國醫文獻》。同年,《皇漢醫學叢書》由世界書局出版,中央國醫館特聘為考察日漢醫學專員。在《長壽》雜志上發表其流精、產后癆、閉經癆、溲血癆等驗案。

1937年,于威海衛路(今威海路)2號自建大廈,掛牌“國醫研究所”。同年,受聘上海市衛生局中醫考試委員。

1939年,刊發遠志精舍藏版《通俗醫話》(含《膏方淺識》、《傷寒癥保全性命之道》、《肺腑之言》、《陰虛體質食養單》4篇)。

1945年,撰寫《醫家座右銘》,刊登廣告于《中醫藥月刊》。

1946年,任上海市職業團體參議員。

1947年,醫界春秋社改組上海市中醫師學術研究會,任常務理事,主講“傷寒證”。同年,為嘉定中醫周刊題詞“發揚國光”。同年,參選國民黨政府的國大代表。

1948年,刊行《濕溫傷寒手冊》。同年,被滬中醫界選舉為國大代表,并在《中醫藥情報》特載“國民大會出席日記”。

1949年,6月赴港。

(附記:此文部分內容來自陳存仁先生之子陳樹桐先生的口述和侄女王凱安先生提供的文獻資料,在此致謝!但因個人能力有限,文獻搜集艱難,難免有錯漏之處,還望有識之士指正。若有相關文獻資料如陳存仁先生的文字、處方、圖片、信件等,希惠寄或聯系筆者,以補充完善之,不勝感盼。)

[1]張文勇,童瑤,俞寶英.上海中醫藥文化史[M].上海:上海科學技術出版社,2014:314,364- 365,410- 412.

[2]陳存仁.銀元時代生活史[M].桂林:廣西師范大學出版社,2007.

[3]陳存仁.我的醫務生涯[M].桂林:廣西師范大學出版社,2007.

[4]陳存仁.抗戰時代生活史[M].桂林:廣西師范大學出版社,2007.

[5]陳存仁.閱世品人錄:章太炎家書及其他[M].桂林:廣西師范大學出版社,2008.

[6]姚奠中,董國炎.章太炎學術年譜[M].太原:山西古籍出版社,1996:407- 408.

[7]陳存仁.胎產知識[J].醫醫醫病集,1924,創刊號.

[8]李平書,秦伯未,王一仁編輯.江蘇全省中醫聯合會月刊,民國十一年七月十四日,第1期(創刊號).

[9]曹炳章.中國國醫藥月報雜志調查[J].中國出版月刊,1934,第4- 6期國醫學專號:87- 102.

[10]陳存仁.中國心理療治法(未完)[J].江蘇全省中醫聯合會月刊,1925,(41):8- 10.

[11]陳存仁.中國心理治療法(續)[J].江蘇全省中醫聯合會月刊,1925,(42):9- 10.

[12]陳存仁助理編輯.江蘇全省中醫聯合會月刊增刊.民國十五年四月二日,第47期.

[13]肖梅華,熊俊.陳存仁與近代滬上中醫健康教育——基于《康健報》為中心的文獻考察[J].南京中醫藥大學學報(社會科學版),2014,15(4):225- 229.

[14]熊月之主編.稀見上海史志資料叢書第10輯[M].上海:上海書店出版社,2012:258- 259.

[15]張鏡源.當代中醫藥發展研究中心[M]//中華中醫昆侖(第五集).北京:中國中醫藥出版社,2012:273- 316.

[16]沈偉東.陳存仁與民國中醫藥書刊出版[J].中醫藥文化,2008,(5):23- 25.

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Textual Research on CHEN Cun-ren′s Early Medical Activities

DENG Yu-hai, ZHU Sheng-liang

(Yueyang Hospital Affiliated to Shanghai University of TCM,Shanghai 200437,China)

Dr CHEN Cun-ren, was a inherit of DING Gan-ren′s national famous school of internal medicine. Dr CHEN was one representative of traditional Chinese medicine of Shanghai school. By collection and searching ,this article is to give preliminary textual research on Dr CHEN′s early lifetime and his medical activities in order to reorganize DING′s internal medicine inheritance with attached brief early chronicle of Dr CHEN′s.

traditional Chinese medicine of Shanghai school; DING′s internal medicine; CHEN Cun-ren; chronicle; inheritance

上海市進一步加快中醫藥事業發展三年行動計劃(2014年- 2016年)“海派中醫丁氏內科流派傳承研究基地項目陳存仁學術思想研究基地”(編號:ZY3-CCCX- 1- 1001)

,E-mail:bentian456@163.com

R- 092

A

1006- 4737(2016)04- 0044- 06

2016- 02- 24)

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