網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)簡述

李登宇河北省實(shí)驗(yàn)中學(xué)，河北石家莊 051430

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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)簡述

李登宇
河北省實(shí)驗(yàn)中學(xué)，河北石家莊 051430

摘 要近些年來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到迅猛的發(fā)展，其在豐富人們閱讀知識的基礎(chǔ)上，也使人們的閱讀習(xí)慣發(fā)生改變。目前，網(wǎng)絡(luò)閱讀的人數(shù)正在不斷增加，傳統(tǒng)閱讀在這種形勢下逐漸被人們所遺忘。傳統(tǒng)閱讀方式的改變，導(dǎo)致文學(xué)作品轉(zhuǎn)變成快餐文化的形式，使文學(xué)作品的文化價(jià)值無法得到體現(xiàn)。所以，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，怎樣使?jié)h語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)有效融合，讓人們對經(jīng)典閱讀有更好的感受，促進(jìn)漢語言文學(xué)文化價(jià)值的充分體現(xiàn)，是目前漢語言領(lǐng)域所需思考的問題。

關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；漢語言文學(xué)；經(jīng)典閱讀

我國文化歷史十分悠久，并且具有十分豐富的經(jīng)典文化作品，這些經(jīng)典文化作品包含了豐富的精神風(fēng)范，包括自由精神、奮斗精神以及個(gè)性意識等。這些精神風(fēng)范需要人們長期的閱讀才能有所體會(huì)，其也是這些作品稱為經(jīng)典的理由。但是，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在快速發(fā)展的同時(shí)，改變了人們的閱讀方式，人們更傾向于網(wǎng)絡(luò)閱讀。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)具有較強(qiáng)的虛擬性，對文學(xué)作品的文化價(jià)值體現(xiàn)產(chǎn)生不良影響。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，促進(jìn)漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的融合發(fā)展，是一項(xiàng)可行的途徑。

1　漢語言文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的聯(lián)系

1.1網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)之間的積極作用

1）網(wǎng)絡(luò)使?jié)h語言文學(xué)內(nèi)容更加豐富。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)漢語言文學(xué)的豐富，主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)使?jié)h語言閱讀人群數(shù)量增加，例如外國讀者能夠通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行我國經(jīng)典文學(xué)的閱讀，并且網(wǎng)絡(luò)也實(shí)現(xiàn)人們時(shí)間與資金的節(jié)約，同時(shí)改變了人們的閱讀方式，使人們書籍購買的時(shí)間及資金得以節(jié)約，使讀者經(jīng)典文學(xué)的閱讀更加便捷。

2）漢語言文學(xué)使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更加美好。漢語言文學(xué)具有豐富的經(jīng)典文化，其中包含的文化精神可促進(jìn)讀者心靈的感悟與凈化，使讀者形成正確的人生價(jià)值觀，從而能夠識別網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的各種信息，使經(jīng)典文化作品的價(jià)值得以發(fā)揚(yáng)光大。

1.2網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)之間的負(fù)面作用

1）網(wǎng)絡(luò)改變了漢語言文學(xué)的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式。讀者通過網(wǎng)絡(luò)得到較好的文學(xué)體驗(yàn)實(shí)際上寥寥無幾，讀者更多是被網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引，這些網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容良莠不齊，對讀者的身心產(chǎn)生不確定的影響。經(jīng)典漢語言文學(xué)的閱讀需要平心靜氣，而處于喧囂的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人們的閱讀方式很容易發(fā)生改變，容易被網(wǎng)絡(luò)上其他內(nèi)容所干擾。

2）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景使人們難以得到經(jīng)典文學(xué)的體驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，人們的心靈比較浮躁而獨(dú)立，對我國優(yōu)秀歷史文化產(chǎn)生懷疑。讀者要想得到經(jīng)典文化內(nèi)涵的感悟，需要設(shè)身處地，融入文化作品當(dāng)中。然而，當(dāng)今的時(shí)代背景下使這些條件難以實(shí)現(xiàn)。

2　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和漢語言文學(xué)有效融合的途徑

2.1講經(jīng)典閱讀以網(wǎng)絡(luò)視頻資源的形式呈現(xiàn)，激發(fā)讀者閱讀的興趣

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，人們對文字形式的作品興趣不高，然而對音像作品卻具有較高的興趣。目前，人們主要通過網(wǎng)絡(luò)視頻資源獲取信息，所以，通過文字作品向視頻作品的轉(zhuǎn)化，可使人們的閱讀積極性有效提高。就學(xué)校而言，學(xué)校可鼓勵(lì)與支持，以此促進(jìn)學(xué)生閱讀社團(tuán)組織的成立，例如進(jìn)行說書論壇的組織，以班級為單位，有規(guī)律地進(jìn)行說書活動(dòng)的舉辦。在進(jìn)行說書時(shí)，鼓勵(lì)各個(gè)學(xué)生將自己所閱讀的經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行自我介紹，介紹的形式可根據(jù)學(xué)生的興趣所決定。通過這個(gè)過程，使學(xué)生獲得經(jīng)典作品情感的體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)生說書的前提是對該經(jīng)典文學(xué)作品具有充分的了解，能夠?qū)ψ髡叩乃枷肭楦芯哂袦?zhǔn)確的把握，才能實(shí)現(xiàn)作者情感與自我情感的轉(zhuǎn)化，才能在說書時(shí)進(jìn)行良好的表達(dá)。并

且，學(xué)?？蓪W(xué)生說書的過程以視頻的形式進(jìn)行保存，同時(shí)發(fā)布至網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，使學(xué)生對說書的樂趣具有更好的感受，從而使學(xué)生閱讀的興趣有效提高，讓學(xué)生能夠在豐富的網(wǎng)絡(luò)資源得到較好的經(jīng)典文學(xué)體驗(yàn)。

2.2促進(jìn)閱讀課堂舞臺化，提高學(xué)生的閱讀興趣

漢語言文學(xué)若以簡單的文字形式呈現(xiàn)，其將表現(xiàn)出較多的缺點(diǎn)，例如篇幅長、內(nèi)容乏味等，無法有效吸引讀者的眼球。但是，如果將漢語言文學(xué)實(shí)現(xiàn)舞臺效應(yīng)的轉(zhuǎn)化，將能夠有效吸引學(xué)生的注意力，從而在大范圍內(nèi)營造出良好的經(jīng)典文學(xué)閱讀氛圍。例如，通過多次演繹的話劇《雷雨》，可使學(xué)生對該作品具有更好的了解，教師可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)閱讀知識的滲透。并且，該話劇的演繹需要學(xué)校提供相關(guān)舞臺設(shè)施的支持，例如舞臺背景、燈光以及音響等。相關(guān)設(shè)施的提供，需要學(xué)生進(jìn)行相關(guān)音樂、圖像等因素的制作，同時(shí)能夠在舞臺上準(zhǔn)確把握作品角色的情感，根據(jù)現(xiàn)場音樂的變化進(jìn)行表現(xiàn)。并且，教師可鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)作品的改編，通過網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)經(jīng)典文學(xué)作品的宣傳與影響。例如經(jīng)典名著《三國演義》經(jīng)過人們多次的改編，提升了人們對該文學(xué)作品的認(rèn)識，使人們對該作品的閱讀具有更高的意識。

3　結(jié)束語

網(wǎng)絡(luò)和漢語言文學(xué)之間的聯(lián)系十分密切，網(wǎng)絡(luò)在給漢語言文學(xué)帶來積極影響的同時(shí)，也對漢語言文學(xué)閱讀的發(fā)展帶來挑戰(zhàn)。然而，只要明確實(shí)現(xiàn)兩者有效融合的途徑，就可使?jié)h語言經(jīng)典文學(xué)的閱讀通過網(wǎng)絡(luò)得到進(jìn)一步發(fā)展，從而促進(jìn)人們經(jīng)典文學(xué)閱讀興趣的提升，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)典文學(xué)作品的發(fā)揚(yáng)與傳承。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：李登宇，所在院校為河北省實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

中圖分類號G2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼A

文章編號2096-0360（2016）01-0036-01