反家暴法施行背景下中國家庭的現狀

張王康

上海海事大學，上海　200120

反家暴法施行背景下中國家庭的現狀

張王康

上海海事大學，上海200120

摘要：在很長一段時間內，我們社會對待家庭暴力不夠重視，當人們提及家庭暴力，總將其歸入道德領域的范疇，并沒有從法律上對其加以評價。為了預防和遏制家庭暴力，《中華人民共和國反家庭暴力法》于2015年12月27日通過，并于2016年3月1日起施行。從各國的立法實踐來看，遏制家庭暴力亟待被納入法律體系，并且在看待家庭暴力的問題上，我們需要在觀念上重新審視。本文立足我國的國情和立法現狀，闡述了家庭暴力的內涵、特征及其嚴重的危害性，并從法理學視角分析了《反家暴法》施行的必要性和及時性。

關鍵詞：家庭暴力；反家庭暴力法；男女平等

一、家庭暴力的內涵和特征

黑格爾在《法哲學原理》中曾指出：“自從有人類所記載的文字開始，家庭一直是其成員進行暴力的舞臺。”

傳統意義上的家庭暴力，通常是男性對婦女即丈夫對妻子實行的身體暴力或情感暴力。婦女先天的在身體上處于弱勢地位，在生活中其權利最易受到侵犯。當代的家庭模式有所改變，無論是在東方還是西方，伴隨著性解放和女權主義的發展，出現了愈來愈多的單親家庭；隨著性觀念、性取向潮流的改變，同性結合也不再那么神秘和隱晦。這些所謂的現代意義上的“家庭”內的暴力，很難被認可并進入傳統家庭暴力的內涵之中。我國現行的《反家暴法》，其施行的背景仍是基于傳統的家庭關系，遵循的仍是傳統的家庭倫理關系，但隨著社會的進步，隨著中國法治事業的發展，其內涵一定會更加豐富。

家庭暴力有著以下幾個特征：對象的親密性、力量的差距性、施暴的隱蔽性、行為的多發性。對象的親密性，是指家庭暴力是發生在親密關系間的不法侵害，也只有具有相當的親密關系才可能發生家庭暴力；力量的差距性是指，家暴中男女“力量”的失衡，這里的“力量”并不是局限于狹義的身體力量，還包括諸如權力、控制力、資源等廣義的“力量”；施暴的隱蔽性，是指家庭暴力的行為，通常發生在具有私密性和封閉性的關系中，外人一般是無法察覺的，因此一旦發生，外人難以施以援手；行為的多發性是指，暴力行為具有持續性或經常性的特點，施暴者一般不會主動停止暴力。家庭是社會的細胞，若是家庭不和諧，整個社會一定會處于一個亞健康的狀態。因此在家國相通、家國一體的中國，維持家庭的正常秩序，也是社會長治久安的基石。

二、中國家庭暴力的緣由

(一)強調國家本位的古代，忽視婦女權利

君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；仁、義、禮、智、信。此為中國古代儒家倫理文化中的重要思想。“三綱五常”是古代君王用以統治國家的思想工具，通過君君、臣臣、父父、子子、夫夫、婦婦之說來奴化人民，以達到統治的目的。應正確的理解為：君主應該成為臣下的表率，父親應該成為兒子的表率，丈夫應該成為妻子的表率。這才是儒家思想的應有之義，但后來加以扭曲，臣下應當服從君主，兒子應當服從父親，妻子應當服從丈夫，變成這樣一個服從的上下級關系。從這樣的一個關系中，我們可以看出當時的婦女的社會地位是極其低下的。

(二)維護宗法家長制

宗法制的目的在于維護奴隸主的貴族的政治特權，法律是君主統治臣民的工具。在中國兩千多年的封建文化中，“禮”與“法”一直貫穿其中，“禮法合一”是后人對其的總結。“禮”要求人們按禮的規則行事，這種法律文化深深影響著人們：反映在受害婦女觀念上是“從一而終”、“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，這樣的觀念使得婦女不得不被迫接受男性的暴力，在那樣的社會中，維護婦女合法權利的觀念淡薄，且沒有維護的途徑。

(三)重視等級，男尊女卑

中國社會長期以來以男性為中心，就是在當代也不例外。這使得男女兩性在家庭中的地位極不平等。女性基于自然分工遠離了自然關系，并未參與公共關系中法律的建設，致使其男女平等的夙愿在公共領域中難以表達，不能在家庭中體現。同時，中國古代社會特別強調等級和秩序，“刑不上大夫，禮不下庶人”就是反應了這個道理，身處哪個等級，就只能做這個等級所允許做的事。這使得婦女所受到的不平等待遇，愈發被掩蓋和合法化了。

三、反家暴法施行的及時性

《中華人民共和國反家庭暴力法》第23條規定：“當事人因遭受家庭暴力或者面臨家庭暴力的現實危險，向人民法院申請人身安全保護令的，人民法院應當受理。當事人是無民事行為能力人、限制民事行為能力人，或者因受到強制、威嚇等原因無法申請人身安全保護令的，其近親屬、公安機關、婦女聯合會、居民委員會、村民委員會、救助管理機構可以代為申請。”以法條的形式正式確定了婦女救濟的途徑。而在以前，家庭暴力在我國不是違法行為，也沒有什么救濟途徑，人們總以“法不入家門”、“清官難斷家務事”諸如此類的說法將家暴問題引向社會倫理方向，這樣從根本上排除了受害者救濟的途徑，只要沒達到犯罪的程度，法不會介入的。長期以來家庭暴力不是法律術語、法律沒有明確的禁止，這是造成家暴長期存在的原因之一。

[參考文獻]

[1]蔣姍姍.我國反家暴立法法理分析[D].蘇州大學，2014.4.

[2]羅杰.家庭暴力立法與實踐研究——以民事法律規制為中心[D].西北政法大學，2012.3.

[3]趙曉紅，楊云.反家庭暴力的法律思考—兼論反家庭暴力法制觀念的作用[J].經濟研究導刊，2007(12)：123.

[4]黑格爾.法哲學原理[M].范揚，張企泰譯.北京：商務印書館，2009.

中圖分類號：C913.1

文獻標識碼：A

文章編號：2095-4379-(2016)18-0244-01

作者簡介：張王康(1992-)，男，漢族，江蘇南通人，上海海事大學，法律碩士在讀，研究方向：民商法。