結(jié)合中國民間音樂進行高校鋼琴課堂教學(xué)的實踐探究

何麗麗

（山西省臨汾市解放路學(xué)校，山西 臨汾 041000)

結(jié)合中國民間音樂進行高校鋼琴課堂教學(xué)的實踐探究

何麗麗

（山西省臨汾市解放路學(xué)校，山西 臨汾 041000)

鋼琴是音樂演奏最重要的樂器之一，隨著東西方文化交流的日益頻繁，鋼琴作品及演奏的中國化是發(fā)展的必然趨勢。在高校鋼琴教學(xué)中，如何更好的將中國民間音樂的元素融入到教學(xué)實踐中，是當代鋼琴教師迫切面臨的課題，本文將就此進行分析與探究。

民間音樂；鋼琴教學(xué)；演奏技法

中國民間音樂資源豐富，它是通過長期社會生活積淀由勞動人民口頭創(chuàng)作而成的。民間音樂中有豐富的營養(yǎng)可以汲取，其情感表達方式、獨特曲調(diào)的運用是展現(xiàn)民族情感的載體。同時，民間音樂因其運用的器樂區(qū)別，也使作品產(chǎn)生出獨特的中國味道。在高校鋼琴教學(xué)中，可以多選擇由民間音樂改編的鋼琴曲，讓學(xué)生在進行音樂學(xué)習(xí)的同時了解本土文化。由民間音樂改編的鋼琴曲，因其母曲不同，改編出來的曲目風(fēng)格和技法都有獨特的要求，具體如下。

一、根據(jù)民間歌曲改編的鋼琴曲

中國傳統(tǒng)音樂文化中產(chǎn)生過大量的民間歌曲，分為漢族民歌和少數(shù)民族民歌。在進行鋼琴課堂教學(xué)實踐時，為了更好的讓學(xué)生認識中國傳統(tǒng)音樂的魅力，根據(jù)學(xué)生層次的特點，要將民歌產(chǎn)生的民族、地理位置、審美等相關(guān)風(fēng)土人情進行簡要介紹，也要從演奏風(fēng)格和技巧上傳達給學(xué)生。民歌素材的鋼琴曲，要將單聲旋律改編為多聲旋律，讓民間歌曲換發(fā)出新的光彩，技法要以裝飾變奏為主。

（一）由漢族民歌改編的鋼琴曲

比較著名的有《蘭花花》、《黃河》、《山丹丹花開紅艷艷》等。這些曲子最初都由勞動人民口頭創(chuàng)作，流行于民間，有著強烈的情感表達方式，經(jīng)過改編，用鋼琴的音色展現(xiàn)民歌時，情感表達更為充分，藝術(shù)性得以凸顯。如比較短小的鋼琴曲《蘭花花》，在課堂教學(xué)中，要首先讓學(xué)生通過對作品的賞析，充分感受到蘭花花的美麗和反抗精神，通過對那個特定年代的了解，學(xué)生能身臨其境的感受到鋼琴曲中表達的意境。蘭花花的質(zhì)樸和善良，美麗與堅強是多么讓人憐愛，而她的反抗精神又展現(xiàn)了人物悲劇命運的主線。在鋼琴演奏中自然就會用情感帶動技巧，加以我們熟知的廣板，遼闊廣遠的陜北平原也能夠清晰的展現(xiàn)在我們眼前。

《黃河》鋼琴協(xié)奏曲是在冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》的基礎(chǔ)上由段承宗等人改編的。經(jīng)過郎朗的經(jīng)典演繹之后，這個曲子成了耳熟能詳?shù)拿窀韪木庝撉偾某晒Φ浞叮瑸槿耸熘Ｕ壳佑伞缎蚯S河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河憤》和《保衛(wèi)黃河》構(gòu)成，其中《保衛(wèi)黃河》是主題曲調(diào)，在高潮部分，曲調(diào)雄渾壯闊，營造了大氣磅礴的景象和雄心萬丈的氣勢，用勝利作為收束，終結(jié)全曲。這是改編相當成功的樂曲典范，其樂曲的思想內(nèi)涵、樂器的功能性、技能發(fā)揮上都達到了前所未有的高度。

（二）由少數(shù)民族民歌改編的鋼琴曲

少數(shù)民族的民間歌曲因為獨特的民族性和地域性，呈現(xiàn)出與漢族民歌截然不同的節(jié)奏和音調(diào)，在演奏中要格外注意。在鋼琴教學(xué)中可以選取幾個有民族特點，極具代表性的少數(shù)民族民歌給學(xué)生，如《第一新疆舞曲》（維吾爾族）、《長短的組合》（朝鮮族）、《月下》（彝族）、《內(nèi)蒙古民族主題小曲》（蒙古族）等。少數(shù)民族民歌改編的鋼琴曲有一個比較突出的特點，都能展現(xiàn)少數(shù)民族熱情好客、能歌善舞、豪放粗獷的特點，是鋼琴中國化、民族化的一個重要體現(xiàn)。

二、根據(jù)中國古典音樂改編的鋼琴曲

在中國風(fēng)鋼琴曲的改編過程中，出現(xiàn)了一定數(shù)量的由中國古曲音樂改編的鋼琴曲，延續(xù)了中國古曲的曲調(diào)魅力，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)“樂文化”精髓，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的人文情懷，是值得為學(xué)生推薦的作品。讓學(xué)生通過感悟改編古曲的魅力，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化中“和”的理念，“天人合一”的哲學(xué)理想和“物我相忘”的精神境界，達到傳承文明的目的。

中國傳統(tǒng)文化中禮樂文化是傳達中國哲學(xué)的一個重要載體，其中的“樂文化”更是超乎現(xiàn)在的娛樂性而承擔著“治國平天下”的任務(wù)。所以，在教學(xué)中，要更加側(cè)重于對文化的滲透，引導(dǎo)學(xué)生充分理解音調(diào)之外的含義。從這一點上來看，由傳統(tǒng)曲目改編的鋼琴曲要比其他琴曲更難駕馭一點。代表曲目如《陽關(guān)三疊》、《二泉映月》、《百鳥朝鳳》、《夕陽簫鼓》等。

《陽關(guān)三疊》是著名作曲家黎英海以古琴曲《陽關(guān)三疊》為基礎(chǔ)改編而成，融合古曲中“千巡有盡，寸衷難泯”的深摯情感，通過變奏，似乎能切身體會到“西出陽關(guān)無故人”的悲傷惆悵。鋼琴曲大膽的改編，讓這種情緒更加跌宕、直插人心，增加了原曲的厚重感和穿透力。同時，用鋼琴模仿古琴樂器彈奏的音調(diào)也是一大突破。《二泉映月》改編自同名二胡曲，整曲延續(xù)以往，哀傷凄婉，將一位飽嘗辛酸的目盲藝人的情感更加有層次的展現(xiàn)出來。《百鳥朝鳳》是流行于民間的傳統(tǒng)樂曲，節(jié)奏明快，旋律和諧，模仿百鳥和鳴之姿，一派生機勃勃、欣欣向榮的景象。

根據(jù)傳統(tǒng)音樂改編的鋼琴曲更直接的展現(xiàn)中國古代文化的風(fēng)貌，用古人的視角審視，文化的基礎(chǔ)與西方是截然不同的，這就要求高校教師在教學(xué)中要多豐富自己在中國傳統(tǒng)文化上的修養(yǎng)，用傳統(tǒng)理念融匯傳統(tǒng)技法加以拓展進行教學(xué)。讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)演奏，感受中國傳統(tǒng)“樂文化”的魅力，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

三、根據(jù)中國傳統(tǒng)曲藝改編的鋼琴曲

中國的曲藝形式非常豐富，極具民族色彩，其中享譽盛名的如京劇、豫劇、黃梅戲、花鼓戲、秦腔、京韻大鼓等戲曲劇種。作曲家從中國豐富的曲藝形式中汲取靈感，創(chuàng)作了形式豐富多樣的鋼琴曲。如《武童》（京劇）、《遐想》（京韻大鼓）、《仙女的傳說》（黃梅戲）等。運用豐富的鋼琴技法加上民族音樂的表現(xiàn)形式加以嘗試，手法上的變化、模進、重復(fù)，復(fù)雜多變。調(diào)式突破單一，運用復(fù)合調(diào)式、交替調(diào)式和混合調(diào)式等多種技法，共同打造了有豐富現(xiàn)代意蘊，又加以民族性展示的鋼琴曲嶄新樣式。

我國的民間音樂是中國人民在幾千年的歷史進程中不斷積累、沉淀、篩選而形成的，是我國歷代人民集體智慧的結(jié)晶，是中華民族偉大的藝術(shù)瑰寶。高校教師有責(zé)任和義務(wù)對我國的民間音樂進行深入研究，教學(xué)中正確引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀的民間音樂。俗話說：民族的才是世界的，只有將中西方鋼琴音樂在鋼琴教學(xué)中有機的結(jié)合起來，才能豐富高校鋼琴教學(xué)的內(nèi)涵，發(fā)揮鋼琴教學(xué)最大的價值。

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