國內紅色文化資源的經濟價值研究綜述

本文系懷化學院科研項目《懷化市紅色文化資源的經濟價值及其實現路徑研究》（編號：HHUY2015-18）階段性成果

【摘 要】 文章就2004年至2015年國內紅色文化資源經濟價值的研究進行了梳理綜述：從紅色文化資源的內涵研究，紅色文化資源的經濟價值的功能研究，開發紅色文化資源經濟價值的途徑研究，紅色文化資源的經濟價值量化評估研究四方面對紅色文化資源的經濟價值研究成果進行了闡述，認為研究取得了不少有一定價值的成果。但總體來說對紅色文化資源的經濟價值研究還處于初始階段，得出的結論有的還值得商榷，這給以后的研究留下了很多值得思考探究的問題。

【關鍵詞】 紅色文化資源;經濟價值;紅色文化產業

2004年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合下發了《2004—2010年全國紅色旅游發展規劃綱要》，自此，中國各地掀起了開發紅色文化資源的熱潮。綱要指出，“紅色旅游作為經濟工程、富民工程，其發展必須遵循產業發展基本規律，充分發揮市場作用，不斷創新體制機制，廣泛吸納群眾參與，才能保持長久生機與活力，不斷向前發展”。而2011年下發的《2011-2015年全國紅色旅游發展規劃綱要》的發展目標則明確指出：到2015年，全國紅色旅游年綜合收入突破2000億元，年均增長10%。從國務院的紅色旅游發展規劃綱要可以看出，各地在制定長期發展規劃的時候，對本地紅色文化資源的經濟價值進行充分的評估研究顯得尤其重要，只有充分預測了本地紅色文化資源的經濟價值，遵循紅色旅游產業發展規律，充分發揮市場作用，才能保持紅色文化資源開發和發展的持續生機與活力。

自2004年以來，紅色文化資源的研究已成為了學界研究的一個熱點，截止2015年9月，以“紅色文化資源”為主題在中國知網進行檢索，共找到3060條結果;在結果中以“紅色文化資源的經濟價值”為主題進行檢索，共找到141條結果，而仔細分辨，其中只有6條涉及到紅色文化資源的經濟價值研究，其中碩士論文1篇，期刊論文5篇。較早的是2009年發表在《企業家天地》的鐘利民、曾敏的《紅色文化資源的經濟價值淺析》一文，最近發表的是樊麗娟的文章《論紅色文化的經濟價值》（2014年《重慶科技學院學報》）。中國國家圖書館及各大網站書店搜索，沒有發現更多相關信息。縱覽學界的這些相關研究，主要從以下幾個方面做了一些較為深入的研究及闡釋。

一、對紅色文化資源的內涵研究

鐘利民是學界最早關注并研究紅色文化的經濟價值的研究者之一，他從紅色文化及其承載物的關系上闡述了紅色文化資源的含義，他論道：“紅色文化具有以愛國主義、集體主義為核心，以團結統一、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物為根本特征的民族精神。在中國共產黨領導的革命、建設和改革開放的過程中，這種民族精神進一步升華為以馬克思主義為指導，以崇高的愛國主義、堅定的政治信仰、無私的奉獻精神、革命的英雄主義等科學世界觀、人生觀和價值觀為支柱的觀念體系。以這種觀念體系為價值核心的文化體系就構成了‘紅色文化，而承載這些‘紅色文化的物質和非物質的總和，就形成了‘紅色文化資源。”[1]李國強在其碩士論文《基于經濟價值評估的陜北紅色文化資源開發研究》中，以文化-紅色文化-紅色文化資源和資源-文化資源-文化產品-紅色文化資源兩條線為主脈絡，逐步分析了紅色文化資源的深刻內涵。他認為：紅色文化資源一端連著紅色文化，紅色文化的豐富內涵是紅色文化資源的主要內容，紅色文化中蘊藏著豐富的紅色資源，對紅色文化資源的開發利用，其實就是對紅色文化豐富內涵即紅色資源及其載體的挖掘、整合、深化和利用;一端連著財富，對紅色文化資源的開發利用能帶來巨大的效益。[2]從他們的論述中，我們可以看出：紅色文化資源承載著豐富的紅色文化內涵，既有精神的，也有物質的;對這些紅色文化資源的保護、挖掘和開發，這些靜態的紅色文化資源就會變成動態的巨大的精神財富和物質財富，造福于民，富國強民。

二、紅色文化資源經濟價值的功能研究

鐘利民紅色文化的經濟價值體現在如下三個方面：紅色文化是社會主義市場經濟的強大動力，“紅色文化”是新的歷史條件下經濟發展的重要媒介，紅色文化產業已成為新的經濟增長點。為什么紅色文化在社會主義市場經濟中具有強大的動力功能？鐘利民如是分析：紅色文化中蘊含的解放生產力、發展生產力的科學思想，實事求是、按客觀規律辦事的科學態度，發揚民主、和舟共濟、充分調動大多數人的積極性的政治追求，不怕犧牲、不怕困難、艱苦奮斗、積極進取的精神等，都是發展社會主義市場經濟所必需的。[3]也就是說基于政治、經濟和文化的關系，文化是一定的經濟和政治的反映，反過來也會對經濟和政治以巨大的影響，紅色文化所承載的精神資源因此具有推動市場經濟發展的巨大動力。關于紅色文化可以充當經濟發展的重要媒介，研究者認為，半個多世紀以來，不少革命后代已成為海內外知名的學者、企業家、實業家，他們對先輩生活、戰斗過的熱土懷有深厚的感情，開發紅色資源，紅色資源就可以成為吸引和調動各種人才回國投資的重要平臺，加速和推進紅色資源所在地的發展，并可以使資源地揚名海內外，成為世界各地游客向往的圣地，由此收到良好的經濟效益和社會效益。潘麗華則認為，紅色資源的經濟價值在于將其物質資源開發為有特色的紅色品牌旅游，并大力弘揚紅色文化精神。[4]可以看出，潘麗華的觀點是通過開發紅色文化資源的物質資源，來挖掘其潛在的經濟價值，藉此發揚光大紅色文化精神。

三、開發紅色文化資源經濟價值的途徑研究

鐘利民在2009年率先提出三點開發紅色文化資源經濟價值的途徑：開發紅色文化資源，實現紅色文化產業鏈;把握市場，夯實紅色文化產業基礎;樹立品牌意識，做好營銷策劃。他指出：開發紅色文化資源，僅停留在紅色旅游這一方面是不夠的。紅色文化資源豐富的地方，紅色文化產業就有良好的基礎，要利用這個優勢，將紅色文化做成產業群，形成產業鏈條，只有這樣，才能振興紅色文化產業，激發更多的人從事紅色文化產業的積極性。[5] 劉琨則進一步提出了打造紅色品牌強國的措施：如，整合區域資源，創新紅色文化資源開發利用模式;用紅色文化形成新產業鏈，幫助貧困地區人民群眾脫貧致富;保護好紅色文化的品牌性和傳承性。他認為，“紅色文化資源具有良好的知名度和品牌效應，讓紅色經典“復活”在中華民族的土地上，讓人們在追尋那段激情燃燒的歲月時，既能感悟歷史、緬懷先烈，又能形成以紅色文化品牌為龍頭的核心產業和支柱產業，以及相關的配套產業和衍生產業，推動社會主義市場經濟發展。”[6]潘麗華在其《紅色資源的經濟價值》一文中提出了一些不同的開發途徑，如，加大紅色旅游的資金投入和政府扶持力度、旅游形式多元化發展等。他提醒政府部門：旅游業的經濟收入不是靠單純的游人來游玩所能達到目的，主要經濟來源還是靠游人們來游玩所帶來的其他旅游產業鏈的收入，比如土特產品，娛樂休閑場所，賓館等。因此，當地政府應以少部分的門票收入換來大量的游客而帶動相關行業的收入。[7]這一點確實值得各紅色資源地政府部門斟酌思考，在實際市場運作中，我們確實看到過有些游人如織的旅游景點在政府部門收取不菲的門票后，變得門可羅雀的事例。另外，2011年，李國強根據陜北紅色文化資源的分布情況和開發現狀，提出了陜北紅色文化資源“集群式開發”的策略。他認為，要確保陜北紅色文化資源開發可保持社會資源配置的動態優化，陜北紅色文化資源集群必然要從規模與數量的擴張向活力和素質的提升轉變。[8]

四、紅色文化資源的經濟價值量化評估研究

李國強在其碩士論文《基于經濟價值評估的陜北紅色文化資源開發研究》中，從經濟學的角度，引用國外比較流行的條件價值評估法對陜北紅色文化資源的經濟價值進行了評估，從全國民眾、省內民眾、省外民眾的角度，分別得出陜北紅色文化資源一年的經濟價值為80457.61萬元、65958.05萬元、1150974.8萬元，并采用建立的Toibit模型修正了評估結果，修正后從全國民眾、省內民眾、省外民眾的角度，分別得出陜北紅色文化資源一年的經濟價值結果為85369.4萬元、106323.6萬元、963695.7萬元。[9]從以上數據可以看出，所調查的民眾區域不同，得出的對陜北紅色文化資源一年的經濟價值的數據相差較大，作者對此的解釋為：在調研分析過程中發現，民眾的受教育程度、收入水平、是否為文化資源所在地等要素對民眾的陜北紅色文化資源的支付水平影響明顯。

就本研究所獲得的數據來看，以上是目前為止，國內學界對紅色文化資源的經濟價值所展開的主要研究情況。涉及到紅色文化資源的研究有很多，但關于其經濟價值的研究不多，也就是說其經濟價值的研究仍為大家所忽略。鐘利民最早對紅色文化資源的經濟價值投入了較大的關注，其提出的開發紅色文化資源經濟價值的途徑也得到了大部分相關研究者的認可;相比之下，李國強是國內首次運用CVM法對紅色文化資源的經濟價值進行量化評估的研究者，也是對地方紅色資源的經濟價值研究最為系統和深入的研究者。只是在李國強的研究中，在全國范圍內調查對象不同，得出的經濟價值結果數據相差懸殊，這給以后的研究留下了很多值得思考探究的問題。

【參考文獻】

[1][3][5] 鐘利民，曾敏.紅色文化資源的經濟價值淺析[J].企業家天地，2009（1）.

[2][8][9] 李國強.基于經濟價值評估的陜北紅色文化資源開發研究[D].西安工業大學，2011.

[4][7] 潘麗華，肖松良.紅色資源的經濟價值[J].經濟研究導刊，2009（3）.

[6] 劉琨.紅色文化的經濟價值和品牌效益研究[J].經濟與管理，2012（2）.

【作者簡介】

楊舜清（1989-）男，湖南懷化人，講師，金融學碩士，研究方向：區域經濟學、金融學.