論阜新蒙古劇中的舞蹈表演

初 放（阜新民族藝術團， 遼寧 阜新 123100）

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論阜新蒙古劇中的舞蹈表演

初 放
（阜新民族藝術團， 遼寧 阜新 123100）

【摘要】阜新蒙古劇誕生于解放初期的蒙古貞（今阜新蒙古族自治縣），1984年，經國務院批準，阜新蒙古劇成為中國第九個少數民族劇種，中國戲曲編委會認定阜新蒙古劇是中國新興的少數民族劇種，并寫進中國戲曲志，蒙古劇的出現，填補了蒙古族沒有戲曲劇種的空白，標志著蒙古族文化藝術的新發展。

【關鍵詞】阜新；蒙古劇

一、阜新蒙古劇的產生和發展

阜新蒙古劇是在蒙古貞短調民歌基礎上產生的，是一門綜合藝術，它包括歌、舞、扮、詩、騎、射等等。在解放初，阜新地區就形成了蒙古劇的雛形。阜蒙縣蒙古族人口占85%的佛寺鎮，是蒙古劇的發源地，1947——1949年，獲得解放的佛寺村民間藝人編寫和排演了《慰問軍屬》短劇，把蒙古民歌“明月”作為劇中音樂的主旋律，加上對白、對唱、扮演等形式搬上舞臺，內容豐富多彩，這成為蒙古劇的胚胎。

1979年，黨的民族文化政策得到落實，佛寺、大板、大巴等鄉鎮相繼恢復了民間蒙古劇隊，蒙古劇又重新獲得了新生，蒙古劇從此進入了復興時期。這時期先后排演了《烏云其其格》等劇目，劇中的音樂、唱段及表演也趨于成熟，進入了發展階段。1983——1984年是蒙古劇發展的鼎盛時期，劇中的音樂除蒙古貞短調民歌之外，還運用了好來寶、書曲、民樂曲等等。優美的民間音樂形成了一個獨特民歌聯綴的戲劇音樂體類。語言上運用了蒙古族諺語、格言、成語、典故等民間文學的詞匯，創作上不局限于歷史題材和民歌故事題材，同時還大膽嘗試了新的反映現代農村改革的題材《尋驢記》、《買化肥》等等。

阜新蒙古劇隨著時代的發展，歷史的變遷，發展到現在，從它的音樂的創作上，樂隊的配置上，演員的表演上，戲劇的沖突上，已趨于完善。其中，最有影響的、最具有代表性的蒙古劇《烏云其其格》參加縣、市、全國蒙古劇調演，曾三次獲得國家一級獎勵。

二、舞蹈在蒙古劇表演中的作用

阜新蒙古劇是一門綜合藝術。那么舞蹈表演對劇情的發展和氣氛烘托，以及人物的刻畫都具有一定的藝術表現力，也是在阜新蒙古劇中的一種重要表現手段。如，在蒙古劇《烏云其其格》第一場“喜堂從軍”中的婚禮場面，由16名身著蒙古族服飾的少女手捧潔白的哈達，跳起具有蒙古族特色的哈達舞、盅碗舞，男女主人公也被這歡樂喜慶的場景所感染，情不自禁地跳起了歡快而熱烈的雙人舞。那動聽的旋律、優美的舞姿深深的打動著婚禮現場的人們，人人參與其中，載歌載舞，形成了眾人共同祝福新郎新娘百年好合、白頭偕老的幸福場景。使觀眾從視覺上感受到婚禮的喜慶和熱鬧，對烘托氣氛，表達人物幸福而喜悅的心情，顯得更加形象而直觀。再如，第四場，“悲喜交集”中，男主人翁興格爾扎布征戰沙場的場面，由16名身著鎧甲、手持弓箭、策馬揚鞭、奮勇殺敵的勇士形象展現在觀眾面前。舞蹈采用了蒙古族舞蹈的馬步、騎、射、跳、轉及摔跤舞等技巧，表現在興格爾扎布率領下的士兵，英勇善戰、不畏難險，取得戰斗的最后勝利。這段舞蹈對于人物的刻畫，劇情的發展，戰爭場面的烘托，可以說達到了出神入化的境地。從這點上來看，舞蹈在蒙古劇中的作用是不容忽視的，它對于劇情的發展、場景的展現、人物的刻畫可以說起到非常重要的作用。

總之，在阜新蒙古劇的表演體系中，舞蹈的表現手法與音樂、唱段、對白，具有同等的重要的作用。如果沒有舞蹈的襯托，演員的表演、劇目場景的展現及劇情的變化就不會達到豐富多彩、跌宕起伏的演出效果。它們相互襯托，相互聯系，為每一部劇目的精彩演出增添了無數光彩。