媒介傳播中非語言符號在影視中的視覺效果

田　曄

河北大學藝術學院，河北　保定　071000

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媒介傳播中非語言符號在影視中的視覺效果

田曄*1

河北大學藝術學院，河北保定071000

摘要：語言是人類最重要的符號系統，但是非語言符號同樣在日常傳播活動中扮演著不可或缺的角色。在影視發展迅速的時代，通過電影、電視對動態視覺性非語言符號的傳播不容小覷。本文將以電影《風月俏佳人》、電視節目《快樂大本營》為例，分析動態視覺性非語言符號的重要作用。

關鍵詞：非語言符號；影視；視覺效果；媒介傳播

非語言符號，顧名思義，就是除語言之外，其它所有傳播信息的符號。它有語言所沒有的特點，是一種不見諸文字，無人知曉，但大家都理解的微妙代碼。不論是在媒介傳播中，還是在生活傳播中，都有著不可或缺的作用。而動態視覺性非語言符號在當今互聯網時代的作用不容忽視。

一、動態視覺性非語言符號在電影中的信息傳遞

作為視覺藝術的電影，非語言符號所傳遞的信息非常重要，甚至超出語言符號所傳遞的信息，解讀動態視覺性非語言符號信息傳遞的功能有助于理解電影傳達的深刻內涵。

女主人公薇薇安的性格特點及人物形象，并沒有過多的語言，多用眼睛去觀察便可以知曉。她的出場十分“驚艷”，衣衫不整、袒臂露肩、畫著濃妝、帶著廉價飾品、用馬克筆涂黑蹭破皮的靴子等，直觀的表明了其社會地位的低下，職業的“低賤”。又臟又亂的居住環境、拖欠已久的房租、長期接觸游混于酒吧夜店的不良青年。盡管妥協于現實，但她有自己的底線與原則，這就是她為什么最終能和愛德華走在一起的原因之一，同時我們對薇薇安做的職業并沒有反感而是充滿了同情。比如她十分了解高檔車，片中展示了她的開車技術的高超，這與其身份極其不符，這也是愛德華對身邊這個女人刮目相看的第一個地方。

這樣的身份的女孩與愛德華的生活可謂是處處格格不入。進入奢華頂端的賓館時，愛德華給薇薇安穿上外套。想要買一身禮服時，服務員瞧不起她，還把她趕出去。賓館中的人甚至是服務員都時常上下打量她、嘲笑她、蔑視她。這些視覺上眼神以及人物態度的呈現，讓我們不禁為薇薇安捏了把汗，也清楚的看出他與愛德華之間的差距。薇薇安吃飯的時候腿放在椅子上，動作十分粗魯。坐電梯、平時走路，非常不注重形象，還時常不文雅的吐口香糖。而愛德華財產殷實，打扮紳士，舉止溫文爾雅。這些性格特點與平時習慣都與薇薇安正相反，形成了鮮明的對比。

可最后，這樣兩個不同階層的人卻在一起了，正是因為他們之間的相同點，讓兩人相知相愛。比如感情的受傷，悲傷的家庭。薇薇安前后品味的改變與反差視覺效果十分明顯，先是從穿著、外形等外在改變，然后由外而內，內在也得到了改變。同樣，愛德華最后客服恐高、登上樓梯的求愛不也是一種改變嗎？愛情并不只是看容貌，看文化水平，看生長環境。愛情是美妙的。

薇薇安的這些外貌與衣著，表情與眼神，姿態動作等非語言符號，可見其性格特征以及生活層面，而這些用眼睛去看、去感觸、才能真正的了解。

二、動態視覺性非語言符號在電視節目中的游戲娛樂

不只是電影，電視節目同樣也需要非語言符號。以快樂大本營為例，大本營從1997年開始，一直保持較高的收視份額，尤其是受到了青少年人的追捧。經過多年的改革與創新，現在的大本營主要以游戲環節呈現在觀眾面前。

有一種說法藝術起源于游戲，釋放了人類的游戲本能。游戲中沒有人會真正失去什么，參與游戲者也好，觀眾也好，都贏得了快樂。整個節目過程中一直都伴隨著歡笑、拍手，所有置身于節目中的人都在分享著喜悅，減去了平時的煩悶與勞苦。雖然只是一個個小的游戲，但是，嘉賓細微的小動作，不經意的話語，臉上的微表情，時刻彰顯其內心的快樂。這就是大本營所追求的全民娛樂，分享快樂，傳遞“快樂至上”的娛樂精神。

微表情是人們通過做一些表情把內心感受表達給對方看，在不同表情之間，或是某個表情里，臉部會表達出其它的信息。這些持續時間極短的表情會突然一閃而過，而且有時表達相反的情緒。微表情是人潛意識中表現出來的，可以反映人的心態。你可以讀懂人在想什么。別人的內心狀態是無法直接觀察的，所以，人們一般會自覺不自覺地、有意無意地對別人的心態做出判斷，這種心態常常不是通過語言表達出來的。人們會根據對這些非語言信息的理解，來評價自己與他人關系的好壞以及他人對自己的態度。

動態視覺性非語言符號在電視節目中體現，對于其娛樂性和觀賞性有極大的作用。

三、動態視覺性非語言符號在當代傳播的重要性

動態視覺性非語言符號可以表達語言不能表達的意思，現在旅游業十分發達，到一個陌生的國家，你可能不會說當地的語言，這時動態視覺性非語言符號便可以發揮巨大作用。雖然大多數非語言交流具有普遍性，但是許多非語言符號都是文化潛移默化的結果。對于不同文化背景的人，同一種非語言行為表達的意思可能不同。比如中國人見面問候時要握手，日本人問候時要鞠躬。阿拉伯人問候時要親吻雙頰，墨西哥人則常常相互擁抱。在美國，兩腿交叉而坐表示放松；在朝鮮，這是社交禁忌。在土耳其，人們認為摸一下耳朵可使人免受他人眼神的傷害；在印度，這卻是自責或真誠的表示。

傳播是人與人關系成立和發展的機制，這種機制包括一切精神象征及其在空間中得到傳遞，在時間得到保存的手段。傳播的內容信息，作為一個高度抽象物，它是通過各種符號來表現的。失去了符號，也就失去了信息。符號是信息的表現物，人們是通過符號來描述信息所表達的內容的。我們只有使用符號序列來表達信息，信息才能成為真正意義上的信息。而當我們使用符號來表達事物的存在方式和運動狀態時，我們也就開始了傳播。信息傳播的符號是隨著人類傳播活動和傳播技術的產生而產生，隨著人類傳播過程和傳播活動，所使用的符號也越來越多，其作用也越來越強。尤其是在當代，非語言符號顯得尤為重要。

我們在一個傳播，交流的社會。人的特征以及交流都需要非語言符號的輔助。現在，因為傳播，世界越來越小。現在，因為傳播，消息擴散越來越快。現在，因為傳播，使你我更親近。而非語言符號讓傳播更加的多彩。

[參考文獻]

[1]彭敏.大眾傳播中非語言符號的特點與運用[J].傳媒，2011(11).

[2]馮瑞芬.論非語言符號在影視作品傳播中的作用[J].戲劇之家，2016(03).

*作者簡介：田曄(1994-)，女，漢族，河北保定人，河北大學藝術學院，戲劇影視文學專業在讀本科生。

中圖分類號：G206.3

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)09-0170-01