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二三十年代包頭私塾教育興盛的原因

2016-02-04 15:17:09付春雷
山西青年 2016年19期
關鍵詞:教育

付春雷

內蒙古科技大學文法學院,內蒙古 包頭 014010

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二三十年代包頭私塾教育興盛的原因

付春雷*

內蒙古科技大學文法學院,內蒙古包頭014010

私塾教育在包頭教育史上扮演了重要的歷史角色。尤其是二三十年代更是達到了興盛的地步。本文擬從私塾本身固有的優勢、傳統觀念、經濟、文化等諸因素入手,探討這段時間私塾興盛的原因,剖析每種因素對于私塾發展的催化作用。

包頭;私塾;興盛;原因

私塾是我國傳統教育模式的重要組成成分。包頭地區的私塾存在了150多年,經歷過發展、鼎盛、衰亡等一系列歷程。二三十年代達到興盛,對于當地啟迪民智、掃除文盲、普及教育做出了重大的歷史貢獻。

一、二三十年代包頭私塾發展概況

包頭私塾發軔于嘉慶十三年(1833年),到光緒年間,境內一些較大的村落相繼開始出現私塾,如公積坂、黑麻坂、小巴拉蓋、井坪等村。20世紀20年代末,包頭私塾達到鼎盛,不僅遍布城鄉,甚至邊遠落后邊遠落后的交通不便之處也都有了私塾。據1929年時任包頭教育局長的秦邦禎回憶,當時包頭有私塾74處[1]。另據1933年綏遠省編訂的《綏遠概況》一書統計,其時包頭縣存在的私塾有34處,學生535人[2]。二三十年代包頭究竟存在過多少私塾,因史料匱乏,實難以統計。不過縱觀歷史,這一時期的包頭私塾教育確實出現了繁榮局面。那么,當同期內地改良私塾、普興新式教育之機,為什么包頭的私塾數量反而增加了呢?

二、二三十年代包頭教育興盛的原因

(一)私塾本身固有的優勢

相對于其他教育形式而言,私塾辦學方便,學期短,教育方式靈活。對于廣大的農村子弟,是當時較為合理的受教育方式。私塾先生租一兩件空房,添設幾張座椅,即成私塾。沒有繁雜的行政審批,沒有嚴苛的環境限制,隨處授學,便于學生前來就讀。私塾學期短,教育形式靈活,春秋農忙時節,學童停課,回家務農,夏冬農閑時再來求學。時間靈活,少則學習幾個月,多則數年,“合則留,不合則去”,極適應當時的農村形勢。此外,私塾所授課程多為《三字經》、《百家姓》、《千字文》《五七言雜字》等,正好符合了農村家庭要求子女識幾個字、能記點兒人工賬的簡單要求,方便宜行,適得其所。

(二)傳統封建觀念的延續

傳統封建觀念認為,科舉是實現士人榮升仕宦、光顯門楣的不二途徑。與科舉制相掛鉤的封建教育,必然淪為讀書人求取功名的墊腳石。私塾作為我國傳統教育的重要基礎,早已扎根于有志于讀書人的心中。三十年代訪問包頭的伯利曾目睹了這樣一件事,“在城里某一家大門外墻上,我曾看見過如此一張的大紅報單,上寫著『捷報:貴府劉老先生添喜,令郎劉恭,在綏遠省立第二中學校畢業,成績列入甲等,特此馳報。連升三級』。”[3]實難以想象,在民國建立二十多年后,傳統封建觀念仍舊牢牢控制著大眾的意識。再加上新式教育普及緩慢(二十年代后期,全城僅有幾所官辦小學),一些學校實質上和私塾并沒有太大差別,所以普通百姓子弟只能寄希望于私塾了。這也是造成二三十年代私塾教育興盛的一個重要因素。

(三)經濟因素

二三十年代的包頭,五方雜處,商業興旺,為北方重要的商業重鎮。大量的山西商人匯集于此,買賣貨物。經濟的繁榮必定會催生文化的繁盛。一些文人以及下架子商人也相繼在此就食,開設書館或受雇于私塾,招攬學生,收取束脩,借以謀生。如民國二十一年(1932年)山西的常振遠先生在榆樹灣村開辦私塾[4];二十年代從山西來的齊先生(名字失傳)到前營子村開設私塾[4]。

此處,需要重點闡明的是,私塾的固有優點,即費用低,是吸引當時農家子弟進入私塾的一個重要因素。眾所周知,相對于新式教育來說,私塾的就學費用是較低的。毫賴溝鄉私塾每月由學生家庭補助洋二元[5];哈善溝門鄉私塾先生的薪金每月為四元[5];古城灣鄉私塾先生的束脩全年也不過六十元,平均到每位學童,為數甚少[5]。這對于家庭較為貧困的農家子弟而言,無疑具有很大的吸引力。

(四)文化因素

此時,私塾的盛行還有著更為深厚的文化因素。千年的文化傳統早已根植于心,鄉民們往往認為私塾是獲取知識的唯一源泉,對新式教育不了解,抱有很大的懷疑感,往往采取抵制的態度。同時,“私塾與塾師是作為維護鄉村文化秩序的重要力量被認可、接納的。這種認可不僅僅源于塾師對儒家經典的占有而產生的權威感,更多的是對塾師在‘鄉村人脈網絡’中扮演的角色的回應。”[5]傳統文化中塾師作為文化的代言者,具有極大的權威,在目不識丁的農村鄉民中占有神圣的地位。除了教書識字外,他們往往擔任很多職務。上文提到的常先生在就是在大廟興旺社擔任兼職,管理鄉民事務[4]。由于這種緊密感、信任感,很多家庭極樂意送子弟前去就讀。

三、結語

要之,二三十年代包頭私塾教育達到了鼎盛時期。探究其原因,是多種因素共同作用的結果。對于這些原因的分析、總結,不僅有助于我們對當時歷史的發掘、考察,同時也利于為當今教育的發展提供一些資治借鑒作用。

[1]秦邦禎.《舊包頭教育教育親歷記(上)》.《包頭史料薈要》第二輯.104.

[2]綏遠省政府編.《綏遠概況》.書林書局,1933.52.

[3]伯力.《塞北重鎮的包頭》.《社會新聞》,1933,5(8).

[4]越文.《清末民初后營子鄉的私塾》.《包頭郊區文史資料》第四輯.117,118.

[5]綏遠省教育會.《綏遠省各縣鄉村調查紀實·包頭縣》.民國二十三年編印.

[6]殷文.三十年代蘇南農村私塾教育盛行之動因.鹽城師范學院學報(人文社會科學版),2002,22(4).

付春雷(1988-),男,漢族,內蒙古包頭人,內蒙古科技大學文法學院,中國史專業碩士研究生在讀。

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1006-0049-(2016)19-0110-01

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