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春秋戰國知識分子的獨立意識與形成原因

2016-02-04 15:17:09何先昊
山西青年 2016年19期

何先昊

湖南省師范大學附屬中學,湖南 長沙 410006

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春秋戰國知識分子的獨立意識與形成原因

何先昊

湖南省師范大學附屬中學,湖南長沙410006

春秋戰國時期對于知識分子而言,是一個獨具特色的時代,在這一時期,眾多的知識分子勇敢地承擔起自己的重任,高舉正義的旗號,一心的奔走于各侯國之間,期望力挽天下狂瀾,表現出獨具特色的人格意識。本文主要針對春秋戰國知識分子獨立人格的表現進行分析,并探討其人格的成因。

春秋戰國知識分子;獨立人格;成因

春秋戰國時期是一個“百家爭鳴”的時代,當時的社會正面臨著新舊社會的轉型,社會極度混亂,統治者道德淪喪,禮崩樂壞,人民生活在苦難中。也正因為社會秩序的失衡,使他們卸去了他們肉體和精神上的枷鎖。因為他們身心上的痛苦,所以自發擔當起拯救天下的偉大使命。當時的很多知識分子高舉正義的旗號,一心的奔走于各侯國之間,期望力挽天下狂瀾,救天下蒼生免于戰火。因為身心不再受到束縛,所以他們不再受統治階級的壓迫、不再仰仗統治管理,不再聽憑君主們的命令,以自己的知識和技術為基礎,以個人的意識選擇為生活方式,自己的命運自己主宰。不再受宗教神學枷鎖的束縛,自己主導理想所走之路,展翅在自己的追求的夢想天空,創建自己心中的理想家園。這也是知識分子們第一次真正感覺到自主的偉大之路和自由的解放,也意識到自身肩負的重大責任,從而產生了強烈的自主意識和自覺要承擔的責任,這也真正的展現當時知識分子的獨立人格特征。

一、春秋戰國時期知識分子獨立人格

春秋戰國時期知識分子具有崇高的社會責任感與救世情懷。我國歷史上社會劇烈變革的時代為春秋戰國時期,社會生產力的不斷向前發展,直接導致了舊的奴隸制生產方式的毀滅和統治社會的全面瓦解,新的封建統治政權的誕生和確立。形成了各種權力和勢力相互斗爭局面,使整個社會動蕩不安,百姓生活在水深火熱中。一方面社會生產力的不斷進步,社會經濟的不斷提高,大大地激發了各方面統治階級貪婪的欲望,從而激起了奴隸和百姓的反抗斗爭;另一方面新舊勢力內部各種權力和土地占有的斗爭,彼此間的殺戮,給各國的百姓帶來的不可想象的災難。有戰爭就有兵役,大量的勞動人民被迫從軍,死在異國它鄉。白骨堆成山,整個社會處于血色風雨中。面對無盡的痛苦,知識分子以獨立自由的姿態站在這個舞臺上,在自主的身心解放中不斷的激勵自己,以偉大的責任感和沉重的使命感,擔當起拯救天下蒼生和重建家園大任。他們高舉正義之旗,對黑暗的現實進行徹底的批露。他們為了叫醒社會的良知,使社會秩序恢復正常,重建美好家園而不斷的尋找好方法,懷有滿腔熱情在各國之間游走呼吁。孔子是儒家學的創始人,他說天下無道,苛政猛于虎。各家學派雖然方法不一,但他們的宗旨高度一致,目標是百姓安居樂業,建設美好家園。他們這種偉大的責任感和救世情義,充分地體現了春秋戰國時期知識分子的以救天下為自己的第一任務的自由意識和崇高的人文關懷精神,為以后的中國知識分子樹立了鮮明的榜樣,所以在以后中國歷史中每當國家有難,第一個帶頭的就是知識分子,他們有崇高的信仰,國家有難,匹夫有責。這種精神帶領了我們后世的知識分子不斷前行。所以中國古往今來一直有個相同之處,那就是自始至終都是以人文精神為核心,他們的目標就是為社會整體服務,這也是他們偉大的歷史使命。

二、春秋戰國時期知識分子獨立人格的成因

如果說春秋時期知識分子的主要使命是摧毀舊的奴隸制制度,為新階級的成長提供動力,那么,戰國時期知識分子的使命就是為新社會的發展提供理論支撐。在舊奴隸制制度分崩瓦解之后,價值體系與社會秩序失衡,新統治者愈發貪婪,戰爭也更加激烈,給人們帶來了深重的苦難。擺在知識分子面前的一個重要難題是怎樣恢復正常的社會制度,為人們重構社會價值體系。此時,戰國時期的知識分子鄭重地承擔起這一重任,他們利用對現實政治以及傳統文化為切入點,從不同的社會視角對新價值體系和社會秩序的構建設計出了全新的方案。以孔子為例,他對當時“天下無道”的政治現實進行了抨擊,他提出:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。……天下有道,則政不在大夫;天下有道,則庶人不議”,他認為,之所以人們生活在苦難中,根本原因就是由于統治者的道德淪喪,要恢復理想的社會秩序,必須要喚起統治者的道德自覺意識。

春秋戰國時期形成的知識分子的獨立人格是由當時的歷史文化和社會現象決定的。知識分子的人格獨立的前提是經濟上相對獨立。在當時的知識分子中有著鄙視權力和寶貴的獨立人格形象。傳統禮樂制度的瓦解,沒有了精神枷鎖的管束,這也為知識分子獨立人格提供了精神層面的有力支撐。知識分子身心全面的得到解放,探尋著人生活著的真正意義。從而表現出知識分子積極向上和不斷創新的新面貌。由于春秋戰國時期是一個新舊交替的社會轉型權力政治局面,出現知識和人才短缺的問題,所以為知識分子形成獨立人格提供了一定的條件,也為知識分子大展才能提供了有利的條件。

三、結語

總之,在春秋戰國時期一定的歷史條件形成了知識分子獨立自主的人格。從秦國封建政權建立起,知識分子又從奴隸統治到封建統治轉變中苦苦反抗和掙扎著。在后來的長期封建統治中,有少數的知識分子表現出獨立的人格形象,但是與春秋戰國時期的知識分子相比,還是稍遜一籌。總而言之,春秋戰國時期的知識分子的獨立自由人格,在我國歷史上尤其是知識分子發展史上寫下了璀璨鮮明的一頁,時至今日依然叫人回味。

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