《孫子兵法》曹注本校記
——兼談曹注本的語言學價值

王　寧

遼寧師范大學文學院，遼寧　大連　116622

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《孫子兵法》曹注本校記
——兼談曹注本的語言學價值

王寧

遼寧師范大學文學院，遼寧大連116622

宋本《魏武帝註孫子》是三國時期魏王曹操對《孫子兵法》的注本，簡稱“曹注本”。歷史人物曹操在字裏行間的談吐韜略使“曹注本”為《孫子兵法》的廣為流傳起到了重要作用，本文選取簡本《孫子兵法》的前兩章，與傳世本“曹注本”進行對照，研究曹注的語言特色並從語言學角度對其影響進行分析。

《孫子兵法》；“曹注本”；語言特色

《孫子》一書從古至今屢經傳寫，各種注本文字歧異甚多，這些注本傳至宋代，逐漸形成兩個版本系統：一個是曹注本的系統，以宋本《魏武帝註孫子》為代表，宋《武經七書》本《孫子》與之幾乎全同，只有個別差異；另一個是宋本《十一家註孫子》，它糅合了曹注本和其他單注本而形成系統。經李零先生比較，以《魏武帝註孫子》品質為最好。

一、“曹注本”與漢簡本《孫子兵法》前兩章對讀

(一)計

漢簡本：……曰：兵者，國之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。故輕(經)之以五，效之以計，以索亓(其)請(情)。一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意者也，故可與之死，可與之生，民弗詭也。天者，陰陽、寒暑、時制也，順逆、兵勝也。地者，高下、廣陝(狹)、遠近、險易、生死也。將者，知(智)……曲制官道主用也。凡此五者…………孰能？天地孰得？法……孰強？士卒孰練？賞?(罰)孰眀(明)？吾以此知勝……計，用之必勝……………………用而視(示)之不用，近而視(示)之遠=[遠，遠]而視(示)之近。利而誘之，亂而取之，實……之，強而□之，怒而譊之，攻亓(其)□備，出亓(其)…………勝，不可…………筭勝者…………勝少…………少……無(無)筭…………此觀……

曹注本：【始計第一】[1]孫子曰：兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危[2]也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。[3]凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？[4]天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以德，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之不遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰而廟筭勝者，得筭多也；夫未戰而廟筭不勝者，得筭少也。多筭勝，少筭不勝，而況於無筭乎！吾以此觀之，勝負見矣。

校記：

1.始計第一

李零(1997)：此本(引按：即曹注本)篇名一律作兩字，但本篇和下面的《(軍)形》、《(兵)勢》兩篇，上字均係後人所加。“始計”，可能是因兵家“先計而后戰”之說增“始”字；“軍形”，可能是因曹注解題作“軍之形也”增“軍”字；“兵勢”，可能是因曹注解題作“用兵任勢也”增“兵”字。

2.而不畏危也

整理小組(1985)：“詭”字，古訓“違”，訓“反”。民弗詭也，猶言民無二心。此句孟氏注云：“一作‘人不疑’，謂始終無二志也。一作‘人不危。’”作“人不危”者，實為較古之本。曹操注：“危者，危疑也。”《通典》注謂“佹者，疑也”，當襲曹注。似曹操所見本即作“人(本當作‘民’)不危”，曹訓“危”為“危疑”，蓋亦讀作“詭”字。傳本“危”上“畏”字當為後人所加。

3.將者，知……

整理小組(1985)：十一家本作“將者，智、信、仁、勇、嚴也。”《書鈔》卷一一三引作“將者，知也，信也……”。“知”、“智”古通。

4.將孰有能？

整理小組(1985)《淮南子·兵略》：“主孰賢？將孰能？”當是用《孫子》語，“孰”下無“有”字，與簡本同。

5.多筭勝，少筭不勝，而況於無筭乎！

整理小組(1985)《通典》卷一四八引此，“不勝”作“敗”，“而況”下無“於”字，“乎”作“也”。簡本“無筭”上一字已磨損，細審似是“兄”字，“兄”、“況”古通。“少□□”句“少”下二字磨損，疑本作“少筭敗”，與《通典》引文同。“筭”同“算”。

(二)作戰

漢簡本：【作戰】 孫子曰：凡用兵之法，馳□千駟，……乘，帶甲……里而饋(糧)，則外內……車甲之奉，日……內…………用戰，勝久則頓(鈍)…………起，雖知(智)者，不能善其後矣。故……未有也。故不盡於知用兵…………(糧)於敵……食可足也。國之貧於師者，遠者遠輸則百姓貧；近幣(師)者貴……則□及丘役。屈力中原，內虛於家。百……費，十去亓(其)六；…………石。故殺適(敵)……車戰…………卒共而養之，是胃(謂)勝敵而益強。故……

曹注本：【作戰第二】 孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。內外[1]之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。其用戰也，勝久則鈍[2]兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。故兵聞拙速，未覩巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。屈力財殫中原[3]，內虛於家。百姓之費，十去其七；公家之費，破車罷馬，甲胄矢弓，戟楯矛櫓，丘牛大車，十去其六。故智將務食於敵，食敵一鐘，當吾二十鐘；稈一石，當吾二十石。故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。車戰得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗。車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命，國家安危之主也。

校記：

1.內外之費……

整理小組(1985)十一家本作“則內外之費”，《禦覽》卷三〇六引此，“內外”作“外內”，與簡本合。

2.其用戰也，勝久則鈍兵挫銳……

整理小組(1985)十一家本作“其用戰也，勝久則鈍兵挫銳”。“頓”、“鈍”古通。《禦覽》卷二九三引此亦作“頓”。

3.屈力財殫中原……

整理小組(1985)十一家本作“力屈財殫中原，內虛於家”。“屈力”作“力屈”，下有“財殫”二字。五經本及《禦覽》卷三三二引文皆無“財殫”二字，與簡本合。此句曹操等家注中有“財殫”語，疑後人或據注語於正文中臆加“財殫”二字。張預注謂“原野之民家產內虛”，據誤本以“中原”二字連下為句，非是。

裘錫圭(1980)(《十一家註孫子》)此句張預注雲“運糧則力屈，輸餉則財殫，原野之民，家產內虛”，以“中原”二字連下讀，後人多從此說。按照簡本，“中原”二字就必須連上讀。《武經七書》本此句無“財殫”二字，《太平禦覽》卷三三二引文同，與簡本合。十一家本此句下曹操注雲：“丘，十六井也。百姓財殫盡而兵不解，則運糧盡力於原野也。”曹注是把上文“財竭則急於丘役”句與這一句連在一起解釋的，注文“財殫盡”與正文“財殫”相應，由於十一家本的正文和注文配置的不合理，很容易使人誤解為與正文“力屈財殫”的“財殫”相應。

二、曹注本《孫子兵法》的語言學價值

許多專家學者都曾對曹注的語言特點做過研究，總結前人經驗，一是關於曹注特點的研究，曹注的語言主要側重於疏通文意；二是關於解釋字詞方面的研究，在這一方面，專家學者涉足較少。

從整體來看，曹注可分兩個方面：疏通文意和解釋字詞。在疏通文意方面，卿三祥(2005)在《曹操與<孫子兵法>》一文中總結了曹注的四大特點即畫龍點睛、解釋簡明、引書為證、引事為證。宮雲維(2001)在《<孫子略解>的特點及其影響》一文中則對曹注的特點總結為：簡明、質切，根據自己的實踐經驗對孫武的軍事理論作了許多闡發，繼承、豐富了《孫子兵法》樸素的唯物論和辯證法思想。郭國靈(1994)曾在《<孫子注>看曹操的樸素軍事辯證法思想》中對《孫子兵法》樸素的唯物論和辯證法思想做過詳細解說。在解釋字詞方面，李零(2007)在《孫子譯注》中多有涉獵，《五經七書注釋·孫子》中也有較多例證。

通過文獻的對比羅列，我們發現曹注中的語詞有兩個方面的價值意義：辭書編纂與修訂價值意義，漢語史價值意義。這兩種意義又是相互交叉、相輔相成的。在辭書的編纂中，利用曹注釋詞體現了曹注在漢語史研究中的直接價值。例如在《漢語大詞典》中釋義就有直接利用曹注的，如：【馳車】1.古代型的戰車。《孫子·作戰》：“凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬。”曹操注：“馳車，輕車也，駕駟馬。”

[1]李零.孫子譯注[M].北京：中華書局，2007.

[2]李零.吳孫子發微[M].北京：中華書局，2014.

[3]裘錫圭.考古發現的秦漢文字資料對於校讀古籍的重要性[J].中國社會科學，1980(5).

[4]《中國軍事史》編寫組.《五經七書注釋》[D].北京：解放軍出版社，1986.

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