男人為什么會渴望擁有后宮

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男人為什么會渴望擁有后宮

根據(jù)許多歷史學家的看法，后宮的起源可上溯到古波斯時代。

一般認為，從巴格達的專制君王拉希德起，后宮就開始在各處建造。當然，據(jù)說穆罕默德在薩拉森的久遠文化中就已經(jīng)納入這樣的構(gòu)想，《圣經(jīng)·舊約》里也確實記載著后宮妻妾成群的事實。

問題是后宮妻妾有著什么樣的意義。

有一位學者曾說“妻妾的數(shù)量越多，就越能夠夸示自己的權(quán)力”，這等于是把女人看成自己的財產(chǎn)。也有學者解釋，因為女性的出生率太高，不實行一夫多妻制的話，會有許多女性找不到對象。基于同樣的論點，也有人認為因為半數(shù)以上的男人在戰(zhàn)爭中死去，剩下的男性只好擁有“多妻”，“以維系以家族為同心圓的中心權(quán)力的均衡”。

但后宮里的女人們，并不真的擔當著所謂“家”應(yīng)有的職能。

那些每天將身體洗凈、戴著面紗等著“丈夫”來到臥室的后宮女人，怎么也沒法和家應(yīng)有的職能，如保護、教育、宗教、娛樂、經(jīng)濟等聯(lián)系起來。

換句話說，后宮中的女人是為性而被囚禁的人，是被男性強權(quán)者強迫獨占其性生活的奴隸。至少，后宮中的女人們不等同于現(xiàn)代家庭成員中的妻子。

因為理解后宮女人的悲慘遭遇，路易十四和曼特農(nóng)夫人特地將后宮的生活浪漫化。

例如，擁有廣大宮廷的土耳其皇帝，就常在后宮貪婪地沉溺于東方式的夢幻中。王子們在后宮抱著妻子和寵妃這些“用于愛撫的機器”消磨日子。

所有的男人都可能在幻想中不斷地追求屬于自己的“后宮”。不過，去愛只有一種表情的一百個女人，和去愛有一百種表情的同一個女人，從表面上來看，差異似乎并沒有那么大。如此說來，娶妻便是擁有了后宮吧。（《壹讀》）