《論語》中的“君子”人格與大學生道德修養*

代春敏

衡水學院，河北　衡水　053000

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《論語》中的“君子”人格與大學生道德修養*

代春敏

衡水學院，河北衡水053000

摘要：君子人格是孔子一生所追求理想人格目標，是中華民族傳統文化的重要組成部分，本文重點探討君子人格的內涵與養成，并從中積極尋求提高當代大學生道德修養的有效途徑。

關鍵詞：君子人格；大學生；道德修養

“君子”人格是歷代儒家追求和推崇的理想人格模式之一，是蘊育、形成和延續中華民族人格魅力的內因和動力之一，是傳統文化中極其珍貴的精神財富。探究儒家優秀的“君子”人格思想內涵，能引導大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，加強和完善大學生的人格建構，其意義重大而深遠。

一、“君子”內涵

“君子”一詞最早出現在《尚書》。在《論語》中，“君子”賦予了全新的意義，由一般社會性的稱謂變成了道德理想的目標和踐行者?？鬃有哪恐欣硐氲淖鋈藰藴示褪恰熬印?，是具有偉大的思想和高尚人格的人。

《論語》思想體系的一個突出特點就是教育的現實性。君子作為孔子的理想人格典范，標準是極其嚴格的，內涵也極其豐富。儒家認為，君子應擁有廣博的學識，崇尚仁義、胸懷坦蕩，能夠肩負起時代的重任和歷史使命的最理想人格。

(一)遵禮坦蕩的君子風范

禮是君子要遵循的日常道德行為準則。在孔子看來，君子應該遵守基本禮儀，并把這些禮儀作為日常行為的規范和準則。各安其位，這是禮的一般要求，“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。君子氣質應該是“文質彬彬”、“泰而不驕”?！百|”是指人的本性善良、淳樸。正直坦蕩是做人的一種美德，也是一種積極心態。對任何事物都有正確的價值觀和是非觀，為人處世既心態平和又堅持原則，品行端正，光明磊落，胸懷坦蕩，自然會散發一種高尚的人格魅力，贏得他人的信賴與尊敬。如果一個人內心是不端正的，不管他外表多么斯文，舉止多么文雅，態度多么從容不迫，那他也不是一個真正的君子。

(二)仁愛忠恕的君子修養

“仁”是君子人格的內在規定和本質要求，是君子人格的道德基礎，也是孔子思想的核心。子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(《論語·八脩》)“仁者愛人”，“仁者兼愛”，其方式就是“忠恕”，即“己所不欲，勿施于人”(《論語·顏淵》)。孔子的這種人格思想，對于人的內在精神到外在行為，要求君子要做到以社會的規則和規范來嚴格的約束自己，處處體現仁德，締造和諧世界，這是孔子一生都在追求和向往的理想社會，并將此理想的實現，寄托在君子的身上。

(三)安貧樂學的君子追求

“學而時習之，不亦悅乎·(《論語·學而》)，儒家崇尚的“智”是君子人格的基本屬性。君子首先要有正確的學習態度及嚴謹的學風。學而不厭、安貧樂道。“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也己?！?《論語·學而》)孔子告誡弟子在學習上要勤奮刻苦，生活上不追求安逸，要安于貧困，以實現仁德為己任。既要好學樂學，還要“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是一種學習品質，更是一種學習智慧。另外，“君子矜而不爭”(《論語·衛靈公》)，是說君子要有謙遜而又誠肯的學習態度，即使擁有學識，也絕不逞強好勝，這樣才能不斷地進步，獲得更多的知識。

(四)自強弘道的君子情懷

孔子心中的“君子”具有心情天下，以“仁”為己任，“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”(《論語·里仁》)君子在踐行的過程中，肯定會遭遇挫折和失敗，甚至受到指責和誹謗，孔子要求君子要做到自強不息，僅要有坦蕩的胸懷，還要有勇于進取的毅力，藐視一切艱難險阻，勇于進取。

二、提升大學生道德人格的途徑

培養學生的道德品質，重要的是能把道德認識和道德情感付諸實踐，這是“導之以行”。在道德實踐的過程中，要求大學生躬身篤行，通過自己的生活實踐獲得深刻的體驗和感悟，使思想層面的道德認識，轉化為內在道德需求，并外化為道德行為。

(一)搭建豐富的實踐平臺

正確的道德認知是培養大學生高尚道德人格的基礎和前提。其中道德一方面是通過系統的理論教學為學生提供全面的對于道德規范的認識；另一方面是通過實踐活動，學生可以積累日常學習和生活中的道德認知，提高思想認識，將課堂內的知識與實踐當中獲得的道德體驗相結合，主動思考，辨別是非，提高認識，有利于將道德認識化為道德行為。但是在組織活動時要避免流于形式，敷衍了事的情況出現，需要創造條件，開設社會實踐教育基地，為學生搭建實踐活動的平臺，為學生創造更多的道德實踐機會。

(二)營造良好的校園文化

校園文化有兩個層面的含義，一個是現實的傳統意義上的校園文化環境；一個是虛擬現實的網絡校園文化環境。這兩種校園文化建設都要重視。

積極健康的校園人文環境也是大學生道德教育過程中不可或缺的一部分。如校徽、校訓、校歌等等，都是道德教育中的重要環節，且具有極強的感染力。對于虛擬現實的網絡校園環境，要注重互聯網在高校德育當中的重要作用。

(三)提高教師的道德素養

教師要有以身垂范的道德人格形象學生則是道德人格實踐的主體。教師要提高自身的道德修養，使自己具有獨特的“人格魅力”。作為高校輔導員，都有著不同的專業背景，要充分發揮專業特長，用專業知識，如人文知識素養，嚴謹求實，刻苦鉆研的科學素養和科學精神等引導學生，影響學生，創新教育的內容和模式，形成輔導員個人的“人格魅力”和教育特色。相信學生會喜歡、信服并愿聽從具有這樣“人格魅力”的老師。

[參考文獻]

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[4]滕曉梅.孔子的君子論與大學生人格培養[J].教育探索，2011.

中圖分類號：G641

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)07-0039-01

本課題為衡水學院學生工作精品項目。