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析《唐律》中刑事責任年齡

2016-02-05 09:23:09
法制博覽 2016年3期
關(guān)鍵詞:法律

邵 帥

中國政法大學法學院,北京 100088

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析《唐律》中刑事責任年齡

邵帥

中國政法大學法學院,北京100088

摘要:在《唐律疏議》中已有非常發(fā)達而詳細的關(guān)于形式責任年齡的規(guī)定,其責任年齡分四個階段,并規(guī)定了跨年齡的責任認定,對于今日立法仍有借鑒意義。

關(guān)鍵詞:唐律;刑事責任年齡

一、刑事責任年齡的規(guī)定

(一)無刑事責任年齡:七歲以下,九十歲以上

《唐律》規(guī)定:九十以上,七歲以下,雖有死罪,不加刑(注:緣坐應(yīng)配沒者不用此律)。①

在這兩個年齡段的人,即使有死罪也不用死刑,這相當于現(xiàn)代刑法中的無刑事責任年齡。在律注中又提到,如果父親、祖父有人犯了“十惡”中的謀反、謀逆,子孫當配沒為官奴婢者,那么七歲以下的子孫不能免除配沒為官奴的刑罰。

《唐律》引用周禮中的“九十曰耄,七歲曰悼,悼耄之人,皆少智力”②,這個年齡段的人在智力水平上不能對自己的行為有法律上的認識。

(二)相對刑事責任年齡:七歲至十歲,八十歲至九十歲

《唐律》規(guī)定:八十以上、十歲以下及篤疾,犯反、逆、殺人應(yīng)死者,上請;盜及傷人者,亦收贖。余皆勿論。③

在這個年齡段的人,原則上對犯罪沒有刑事責任,但有兩種情況例外,一是犯反、逆、殺人罪這種惡性犯罪并應(yīng)當判處死刑的,應(yīng)當遵皇帝上請的特別程序;二是犯盜、傷人這種罪的,可以通過收贖得減免。

這個規(guī)定主要來自于周禮的“三赦之法”(幼弱、老耄、贛愚),“反、逆、殺人應(yīng)死”的重罪,應(yīng)慎重對待,上請皇帝。對于“盜及傷人”這樣的罪,老人和小孩偷盜多是生活所迫,而傷人多出于極端憤怒,可以理解,應(yīng)當依照“收贖”的規(guī)定對其進行減免。另外,“盜及傷人”罪也可以適用官當、除、免的規(guī)定。④

另外,七歲以上十歲以下的孩童毆打父母的行為,唐律認為是“雖小及疾可矜,敢毆者乃為惡逆…于律雖得勿論,準禮仍為不孝。老小重疾,上請聽裁。”⑤毆打父母并不屬于兩種應(yīng)追究的情況,但是已經(jīng)嚴重違背了禮制的規(guī)定,因此也要采取“上請聽裁”的程序,這表明唐律中法與禮的高度融合。

(三)減免刑事責任年齡:十歲到十五歲,七十歲到八十歲

唐律規(guī)定:諸年七十以上,十五以下及廢疾,犯流罪以下,收贖。(注:犯加役流、反逆緣坐流、會赦猶流者,不用此律。至配所,免居作。)⑥

修訂計劃的細節(jié),包括融資額度等,仍有待確定。但一些觀察人士已對該計劃持懷疑態(tài)度,農(nóng)民會擔心繁瑣的規(guī)定和增加的成本使他們處于競爭劣勢,環(huán)保組織會擔心該計劃再次遭致失敗。“想法是好的,但我們不知道該如何實施。”之前曾在法國自然環(huán)境機構(gòu)工作的卡門·埃切維里(Carmen Etcheverry)說道。

這個年齡段的人,原則上應(yīng)當具有完全的刑事責任,但是除死刑(即流罪以上)以外的其他刑罰,都可以依照“贖刑”的規(guī)定減輕或免除。

律文注中也規(guī)定了例外:1、加役流即死刑的減輕刑,依刑種特征本身不允許適用贖刑;2、反逆緣坐流,由于反逆是一種嚴重破壞家庭倫理的犯罪,惡性很大,不予適用贖刑。

(四)完全刑事責任年齡:十五歲以上至七十歲以下

依據(jù)《唐律》,在以上三條沒規(guī)定的情況下,行為人應(yīng)當承擔完全的刑事責任。在此存在一些特殊情況,例如《戶婚律》中規(guī)定⑦“其男女被逼,若男年十八以下及在室之女,亦主婚獨坐”,即在強迫婚姻行為時,男子如果未滿十八歲可以免罪。可見此種犯罪的完全刑事責任年齡在十八歲以上。

二、跨年齡的刑事責任時間認定

(一)諸犯罪時雖未老、疾,而事發(fā)時老、疾者,依老、疾論

(二)若在徒年限內(nèi)老、疾,依老、疾論

行為人在服徒刑的過程中,如果刑期未滿而到達七十歲,那么應(yīng)該依照“諸年七十以上,十五以下及廢疾,犯流罪以下,收贖”,對于沒有執(zhí)行完畢的刑期允許行為人適用收贖。這是我國現(xiàn)行刑法所沒有的。

(三)犯罪時幼小,事發(fā)時長大,依幼小論

以犯罪行為發(fā)生時的年齡計算有利于犯罪人,唐律采取了犯罪行為發(fā)生時間作為確定刑事責任年齡的標準。

三、評價

《唐律》在刑事責任年齡規(guī)定上有兩個明顯特征:第一,將刑事責任年齡劃分為四個緊階段,并且各個階段銜接緊密;第二,而犯罪行為實施之后到刑罰執(zhí)行結(jié)束前這段時間內(nèi),犯罪人刑事責任年齡發(fā)生的變化,給予了充分的考慮。

唐初的統(tǒng)治者提倡以仁義治國,采取較為寬仁的統(tǒng)治方式。在法制建設(shè)上,《唐律》采取了“德主刑輔”、“一準乎禮”的指導思想,刑罰較為寬大,這在刑事責任年齡上反映尤為明顯。

我國現(xiàn)行刑法第八修正案關(guān)注到了對老年人的關(guān)注,不得不說是對《唐律》乃至整個中國古代立法實踐的一種總結(jié)、借鑒和反思。薩維尼說過:法律首先產(chǎn)生于習俗和人民之信仰,職是之故,法律完全是由沉潛于內(nèi)、默無言聲而孜孜矻矻的偉力,而非法律制定者的專斷意志所孕就的。⑧在學習西方先進法律思想,引進先進法律制度的同時,須對中國法制史有相當認真的關(guān)注。

[注釋]

①長孫無忌等.唐律疏議[M].劉俊文點校.北京:法律出版社,1999.92.

②同上書,第92頁.

③同上書,第90頁.

④同上書,第91頁.

⑤同上書,第91頁.

⑥同上書,第89頁.

⑦同上書,第296頁.

⑧薩維尼.論立法與法學的當代使命[M].許章潤譯.北京:中國法制出版社,2002.11.

作者簡介:邵帥,男,中國政法大學法學院,碩士研究生,法律史專業(yè),研究方向:中國法制史。

中圖分類號:D924.3

文獻標識碼:A

文章編號:2095-4379-(2016)04-0248-01

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