“互聯網+”背景下的高校思想政治教育構筑

趙國亮，王艷秋

(1.長春大學 文學院, 長春 130022；2.吉林農業大學 繼續教育學院, 長春 130118)

“互聯網+”背景下的高校思想政治教育構筑

趙國亮1，王艷秋2

(1.長春大學 文學院, 長春 130022；2.吉林農業大學 繼續教育學院, 長春 130118)

高校的思想政治教育工作必須I一定的載體和手段來實施。目前，各類思政教育載體發揮了十分重要的作用，但也存在亟需完善之處。隨著社會經濟的發展變化，尤其是“互聯網+”科技的發展,傳統的載體模式已與當前高校思政教育的現實情況不相適應。如何構筑一個“互聯網+”背景下的思政教育載體平臺,充分發揮各類載體的優勢，開展好思政教育工作，已是擺在高校及思政教育工作者面前的一個重要課題。

“互聯網+”；高校；思想政治教育；構筑

2015年，中央下發《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，吉林省委下發《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的實施意見》，強調指出:“加強高校意識形態陣地建設,是一項戰略工程,固本工程,鑄魂工程,事關中國特色社會主義事業后繼有人，對于鞏固馬克思主義在意識形態領導的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，具有十分重要而深遠的意義”[1]。思想政治教育是做好意識形態工作的主要的、基礎性工作任務，其重要地位也日益凸顯。

高校思想政治教育是對師生尤其是學生的思想觀念進行引導、干預、影響的過程，需要借助一定的載體和手段有計劃、有組織地開展。思政工作是共產黨人取得革命勝利和新中國發展建設的一項重要依托，新中國的高等教育歷來重視思政工作，尤其在改革開放以來，經過多年的經驗積累和實踐探索，高校思政教育工作以思想政治理論課、校園大眾傳媒、校園文化及活動等為載體，取得了可喜的成果，從各類載體的吸引力和實際效果上看，發揮了重要作用，但也有不盡如人意之處。同時，當今社會經濟快速發展和變化，“互聯網+”技術更是日新月異，對于思維方式、價值取向、審美標準、生活態度都處在形成過程中的高校大學生產生了前所未有的沖擊，對他們的生活方式也產生了極大的影響，他們的個體意識、主體意識越來越強烈，強調彰顯個性、體現自我。面對“互聯網+”環境下新形勢、新情況、新潮流,單一的傳統載體模式已與當前高校思政教育的現實情況不相適應。因此,如何構筑一個“互聯網+”背景下的思政教育載體平臺,充分發揮高校思政教育各類載體的優勢，開展好思政教育工作，已是擺在高校及思政教育工作者面前的一個重要課題。

1 “互聯網+”的定義及發展

“互聯網+”是基于互聯網的覆蓋與使用普及，將網絡技術與當前的社會經濟實體，尤其是各傳統行業相結合，推動各傳統行業創新改革，提質增速，從而促進社會經濟和社會生產力的發展。也就是“互聯網+各個傳統行業”，借助網絡技術和平臺，打造各傳統行業的新面貌。

2016年8月3日，中國互聯網絡信息中心(CNNIC)發布了第38次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》(以下簡稱《報告》)。《報告》顯示，截至2016年6月，中國網民人數達到7.10億，互聯網普及率達到了51.7%，超過世界平均水平3.1%[2]。

同時，移動互聯網塑造的社會生活形態進一步加強，“互聯網+”行動計劃推動政企服務多元化、移動化發展。《報告》表明，“互聯網+各個傳統行業”的模式正在覆蓋整個社會經濟體，除了發展較早的網絡游戲行業和論壇/BBS外，其他行業的用戶也在迅速增長，如網絡購物、網上外賣、互聯網理財、網上支付、在線旅行預訂、在線教育、在線政務服務、網絡約車等。用戶的上網方式也由傳統的臺式機、筆記本電腦擴展到智能手機、PAD掌上電腦等移動終端，且逐步向移動終端集中和轉移。

2 當前我國高校思政教育載體平臺梳理

載體是可以承載或傳送其他物體的介質，一種事物可以有多種載體。思政教育載體也就是承載思想政治教育信息，使主體對客體產生影響的存在方式或活動方式。[3]120思政教育載體可以是物質的形態載體，也可以以活動為形態載體。[4]物質形態載體如書籍、影像光盤、紀念場館、教育基地等，活動形態載體如理論學習研討交流、學習教育專題會議及專項活動、精神文明創建活動等。從20世紀90年代開始，國內學者和專家開始對高校思政教育載體進行研究和探討，經過多年的實踐積累和發展，主要以五大類形式為主，即：課程教學、文化活動、管理制度、校園傳媒、談話咨詢。[3]124

圖1 中國網民規模與普及率

課程教學，主要是指思想政治理論課，是目前國內高校大學生思政教育的主陣地。思想政治理論課包括馬克思主義基本原理等五門課程，通過課堂教學，對學生開展馬列主義、毛澤東思想等中國特色社會義理論教育，幫助大學生用馬克思主義武裝頭腦，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，思政理論課是當前高校開展大學生思政教育的主渠道和主要載體。[5]此外，高校的其它課程在教學過程中，通過教師正面、理性的引導，以及課程本身的科學精神的感染，也對大學生發揮著重要的思政教育功能。

文化活動，指校園文化及各類活動等。其中，校園文化又分為物質文化和精神文化兩大類。物質文化包括校園整體布局、建筑設計規劃及風格，教學課堂及行政辦公樓宇面貌、校園街路景觀、環境設施等，是保障日常教學、辦公、生活的各類場所體現出的文化品位和氣息。整潔、優美、富于深厚文化底蘊的校園環境能夠發揮積極的環境育人作用。精神文化是指學校辦學理念、辦學精神、校訓、校風、教風、學風等能夠反映學校廣大師生員工共同的價值追求、理想目標、優良傳統、文化品格的精神凝練。各類學生文化活動又包括多姿多彩的各種文體藝術活動、青年志愿服務活動、學生社團活動、社會實踐活動等,學生在參與活動過程中增強能力、鍛煉意志品質、塑造健全人格。

管理制度，主要是指學校用于規范校園各類行為的規范性要求，如學生管理制度、學生行為準則、教師師德建設規定、行政管理制度、校園安全保衛管理制度等。這些規章制度是學校管理者在實踐積累的基礎上，按照學校實際情況、發展建設目標任務、人才培養需要等制定和提出的，各類制度中滲透著學校的體制建設要求、精神文化素養和育人理念等。師生要在日常工作和學習生活中按照規章制度的要求規范自已的行為，才能使學校的各項工作正常運轉，使學校進入良性發展。高校師生對學校各類規章制度的遵守和踐行，是對學校行為規范的認同，是學校價值追求、精神理念的內化，是匯聚師生力量來發展建設學校的重要途徑。因此，管理制度在對高校大學生的思政教育方面也有著重要的意義和作用。

校園傳媒，既包括傳統的校園媒體，如報紙、廣播站、校園網、校內電視臺、校園刊物、宣傳欄、展板等[6]，也包括隨著社會經濟發展出現的新興媒體，如基于無線網絡以智能手機、PAD平板電腦等移動通訊設備為終端的數字化媒體。校園傳媒按主辦方的不同大體可劃分為兩類：一類是學校主辦的校園官方媒體，如校報、校園網、廣播站、校內電視臺等，是校園內的主流媒體；另一類是各院系、學生社團等主辦的媒體，如學院或系的報紙、網站，學生社團的刊物、宣傳展板等，是豐富校園傳媒的重要形式。兩類媒體的特點是都要接受學校的管理，或是由學校直接主辦，或是在學校的領導和指導下，發揮傳播信息、引導輿論、陶冶師生情操、豐富師生課余文化生活等傳媒功能。當前的社會經濟發展形勢及“互聯網+”背景下，校園傳媒作為宣傳思想工作和思政教育的重要陣地，其重要性不言而喻，如何更加充分有效地發揮校園傳媒作用已成為高等教育專家學者們研究的理論熱點問題。

談話咨詢，就是思政教育主客體進行交談、溝通和咨詢,主體向客體傳遞看法、觀念，以主體的意識形態和思維方式影響客體，幫助其解決思想意識問題的教育過程。具體以學生政治輔導員、心理咨詢教師等學生工作人員、政工干部或專任教師等與學生進行溝通交流為主要形式，可以是思政教育者根據學生管理工作實際需要，就單個學生面臨的現實情況或出現的問題進行談話，也可以定期地與一名或多名同學就學習和生活情況進行交流；可以以重點解決某一問題為出發點，也可以是為了進一步了解掌握學生當前普遍的思想狀況和共性的心理狀態。不論何種目的，都是思政教育工作者按照社會道德期望對學生進行思想政治教育的過程。咨詢主要指心理咨詢。目前，國內高校根據國家和教育部要求，都設置了學生心理咨詢機構，配備專業的心理咨詢教師，在廣大學生中開展有計劃的心理健康教育。學生在遇有心理問題時，能夠接受到專業人士的咨詢輔導，及時疏解心理矛盾，引導他們積極陽光地投入到大學生活中，為大學生的身心健康成長提供了必要的保障。

3 “互聯網+”背景下高校思政教育的受眾基礎

目前，高校的大學生以“90后”為主體，“90后”是“銜著鼠標出生的一代”，他們進入校園開始學習生活時，互聯網科技已經越來越普及。可以說，他們從小就開始學習使用互聯網，是在網絡信息化環境下成長起來的青年群體。他們出生后就已有了QQ、論壇，隨之而來又出現了博客、微博、微信等，對于“互聯網+”微媒體，他們是最早的關注者和用戶，目前已是微媒體的中堅力量。同時，隨著無線網絡技術的發展，筆記本、平板電腦和手機等便攜無線設備更是促使“互聯網+”新媒體成為大學生們日常生活不可分割的組成部分。《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2016年6月，中國網民中學生群體占比最高，為25.1%，對比2015年底，學生群體的占比保持相對穩定[2]。“互聯網+”新媒體已成為大學生生活的一部分，充分認識到這一點，把握好當代大學生與網絡新興媒體的密切關系，有利于高校思政教育的針對性模式建構，實現精細化管理的目標。充分利用“互聯網+”新媒體，可以拉近與學生們的距離，塑造貼近學生特質的校園文化，提高思政教育的有效性。

4 “互聯網+”融入高校各類思政教育載體平臺將會發揮重要作用

高校思政教育要與時俱進，隨著社會經濟的發展變化，尤其是互聯網科技的發展，傳統的高校思政教育模式也需要有新的變革。基于目前“互聯網+”的發展趨勢及在大學生中的受眾基礎，傳統的高校思想政治教育載體要加入“互聯網+”新媒體元素，以大學生更加喜聞樂見的形式出現，增強對大學生的吸引力。

課程教學方面，建立包含微信、微博等新媒體形式的思政理論課網絡教學平臺和教學資源中心，進一步完善思想政治理論課學習資源內容的設計。資源內容包含理論、輔助和擴展三個部分。理論部分指馬克思主義基本原理等五門基礎課程。組織發動相關教師，針對課程特點,以圖文、音頻和視頻等多種形式，打造網絡精品課程資源庫,將抽象的內容具體化,使枯燥的理論更富趣味性。輔助部分指與理論部分相關的背景知識介紹，相關教案和參考資料，實踐中的典型案例、評論和賞析等。擴展部分指交互、討論、反饋、測試等, 開發云端互動教學服務產品，實現“實驗交互式教學”。教師指導和回答學生疑問的過程，根據需要也可使其他同學看到，并可留言、點贊和交流，幫助師生實現更為有效的溝通。通過精心設計和完善學習資源內容,實現課堂教學和“互聯網+”新媒體平臺互動,發揮“互聯網+”新媒體“短、平、快”的特點，使思想政治教育課讓大學生更樂于接受，真正發揮其主陣地和主課堂作用。

文化活動方面，校園物質文化與“互聯網+”的融合主要目標是校園建筑、景觀、生態環境等物質載體在互聯網上的呈現及“智慧校園”的建設。不僅在網上可以很方便快捷地查閱和了解校園的建筑、景觀、環境等，全方位展示學校物質條件，還要結合物聯網、大數據和云計算功能，對校園的樓宇設施、儀器設備、圖書資料等實現動態管理和及時提示，在營造優美和諧的校園環境的同時，使大學生生活學習的空間場所更加親切、便利、綠色、智能，富于現代科技感，實現環境育人。精神文化與“互聯網+”的融合主要是指加大在校園互聯網系統中精神文化的宣傳與弘揚。學校辦學理念、辦學精神、校訓等精神文化要有效地注入到學校網絡文化中，使網絡中傳播的內容、展現出的精神和價值取向能夠體現學校的精神風貌、校風、教風、學風、文化傳統和品格。文化活動與“互聯網+”的融合指的是各類文體活動等要建立或借助學校現有的微信、微博等“互聯網+”新媒體平臺進行有效推廣和介紹，打破傳統的海報、固定地點和場所開展宣傳的局限。在“互聯網+”新媒體平臺上以文字、圖片、視頻等形式宣傳各類活動和成果，推送各類通知，實現交互溝通，增加同學們參與活動的積極性，有效促進各類活動的開展，增強活動的影響力，做到活動育人。

校園傳媒方面，充分運用“互聯網+”新媒體技術，實現校園內傳統媒體與現代新媒體相結合。傳統媒體方面要進行改革和數字化建設，校報、廣播站、電視臺等要發揮其深度挖掘、重點聚焦、善抓細節、重講故事的特點，強化欄目策劃，提高師生的參與度，提升深度報道的傳播度。同時加強數字化建設，推出各類傳統媒體的網絡版。學校官方網站建設方面，注重線上線下互動和各類活動的推廣，充分發揮校園網官方、權威、主流和迅捷的優勢，同時注重校園官網移動終端版的建設，使師生更為方便和快捷地瀏覽，有效增加用戶數量。“互聯網+”新媒體建設方面，要充分運用新媒體技術，主動適應宣傳思想工作新形勢，開通官方微信、微博等新媒體平臺，創新新聞傳播方式，使學校各類新聞信息由傳統的被動接受逐步轉化為主動的點擊獲取。及時發布學校重大事件，推送貼近師生生活的信息，開展與師生學習、生活、工作密切相關的熱點話題討論交流，提供生活提醒、學生應聘指導、校內信息查詢服務等，贏得學生的關注與歡迎。總之，要進一步完善新聞發布制度，努力建設集傳統媒體的及時與深度、網絡新媒體的親切與貼近于一體的多維高效的校園媒體系統。

談話與咨詢方面，要推動思想政治輔導員、心理咨詢教師等與學生利用新媒體平臺進行有效的交流與溝通。打造學生主題教育“互聯網+”新媒體平臺和互動社區，學生可實名或匿名登錄平臺和互動社區，并在其中提出自己的疑惑，傾訴個人的煩惱，輔導員、政工干部和心理咨詢教師等及時給予正面解答和積極引導，并且，其他同學也可發表看法，提出建議，其教育效果不僅是一對一、點對點，可以實現有效輻射和推廣。同時，要加強思想政治輔導員、思政理論課教師微博、博客、微信等網絡新媒體建設，[6]運用大學生喜愛的網絡表達方式，開展網上輿論引導和思想疏導，增強滲透力。

5 結語

高校思政教育工作是一項極端重要的工作，其載體建設意義深遠。在“互聯網+”背景下，積極探索將“互聯網+”新媒體融入課程教學、文化活動、管理制度、校園傳媒、談話咨詢等高校思想政治教育載體平臺的有效形式和具體辦法，生成思政教育載體合力,促進高校思政教育工作的有效開展，為高校的和諧穩定、改革發展，為大學生的健康成長成才提供思想保障。

[1] 中共中央辦公廳,國務院辦公廳.關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見[EB/OL].[2015-01-19].http://news.xinhuanet.com/2015-01/19/c-1114051345.htm.

[2] 中國互聯網絡信息中心.第38次中國互聯網絡發展狀況統計報告[EB/OL].[2016-08-03].http://tc.people.com.cn/n1/2016/0803/c183008-28606650.html.

[3] 季海菊.高校思想政治教育“載體合力”的動態生成：以新媒體語境為視域[J].南京社會科學,2009(10): 120-125.

[4] 姜麗霞,李長松.論大學生思想政治教育活動載體的含義及功能[J].傳承(學術理論版),2009(9):54-55.

[5] 劉俊.淺談以學生為主體的校園宣傳媒體的思想政治教育功能[J].教育界,2013(10):26-27.

[6] 尚起媛.高校思政微博建設中面臨的挑戰及對策研究[J].湖北經濟學院學報(人文社會科學版),2015(7):160-162.

責任編輯：張曉輝

Construction of Ideological and Political Education in Colleges under the Background of “Internet+”

ZHAO Guoliang1, WANG Yanqiu2

(1.College of Liberal Arts, Changchun University， Changchun 130022, China;2.School of Continuing Education, Jilin Agricultural University, Changchun 130118, China)

Ideological and political education in colleges should be implemented by means of certain carriers and methods. Currently, all kinds of carriers play very important roles, but there are still problems need improving urgently. With the development of society and economy, especially “Internet+”, traditional carriers can not adapt to the new tendency of ideological and political education in colleges. It is an important topic to construct a new platform for ideological and political education under the background of “Internet+” and make full play of the advantages of all carriers to develop ideological and political education in colleges.

Internet+”; college; ideological and political education; construction

2016-06-16

吉林省教育廳“十三五”教育科學規劃課題(GH16093)

趙國亮(1980-),男,吉林九臺人,助理研究員,碩士, 主要從事政治經濟學研究。

G641

A

1009-3907(2016)12-0086-04