“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的困境與出路

于秋葉

(東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 工程學(xué)院，哈爾濱 150030)

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社會熱點(diǎn)論壇

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的困境與出路

于秋葉

(東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 工程學(xué)院，哈爾濱 150030)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的模式和理念在不同程度上發(fā)生著變革，并呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育呈現(xiàn)出開放性、互動性與平等性的新特征；同時，使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陷入新的困境：大學(xué)生信息鑒別力不足，過度依賴新媒體及傳統(tǒng)教育模式在新形勢下顯得僵化、滯后。面對諸多困境，可以通過提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)文明追求、營造網(wǎng)絡(luò)平臺文化的良好氛圍及創(chuàng)新思想政治教育模式等途徑，使此問題加以解決。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，通過有效地引導(dǎo)學(xué)生，使得其養(yǎng)成對網(wǎng)絡(luò)道德自覺遵守、自覺踐行的習(xí)慣，幫助其提升思想道德素質(zhì)，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動中掌握主動權(quán)，從過去“我教你”“我管你”“我主導(dǎo)”向現(xiàn)在“我們一起”“我們協(xié)商”的互動模式轉(zhuǎn)型，不斷地激發(fā)學(xué)生自身的主觀能動性，同時豐富和改進(jìn)教輔產(chǎn)品的內(nèi)容與形式，雙方合力以增強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校思想政治教育工作的實(shí)效性。

互聯(lián)網(wǎng)+；網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；困境；出路

李克強(qiáng)總理在《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》中明確指出：“鼓勵支持學(xué)校通過與互聯(lián)網(wǎng)公司進(jìn)行合作等方式，逐步探索網(wǎng)絡(luò)化教育的新模式，加大開展學(xué)生網(wǎng)絡(luò)在線教育資源共享的力度并擴(kuò)大開放課程的規(guī)模，這拉開了‘互聯(lián)網(wǎng)+’思維模式的序幕。”[1]2高校學(xué)生作為網(wǎng)民中最具活躍性和個性的群體，“互聯(lián)網(wǎng)+”正深刻改變著他們的生活，這給傳統(tǒng)思想教育模式和傳統(tǒng)理念都帶來巨大的挑戰(zhàn)。因此，如何正確、合適且充分地適應(yīng)和利用“互聯(lián)網(wǎng)+”，是當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育面臨的一個重要難題，也是新形勢下思政教育者面臨的一個有待解決的問題。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的特點(diǎn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念在學(xué)界中眾說紛紜，在國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》中，對“互聯(lián)網(wǎng)+”的解釋為技術(shù)的進(jìn)步、效率的提高和組織的重組，需要互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新效益，也需要現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會內(nèi)核的深度融合，以此提高實(shí)體經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，便可以促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形態(tài)的基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素[1]1。以此衍生出傳統(tǒng)生活百貨與“互聯(lián)網(wǎng)+”的產(chǎn)物，如淘寶、京東、唯品會等；衍生出傳統(tǒng)金融與“互聯(lián)網(wǎng)+”的產(chǎn)物，如支付寶、聊天軟件轉(zhuǎn)賬等；衍生出傳統(tǒng)餐飲與“互聯(lián)網(wǎng)+”結(jié)合的產(chǎn)物，如餓了么、百度外賣、美團(tuán)外賣等。因此，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)。

(一)開放性

現(xiàn)今，“互聯(lián)網(wǎng)+”已不再受限于國家、民族、地域等方面的障礙，遍布社會的各個角落，在人與人的交往中建立一座橋梁，同時，也加速了思想觀念和意識形態(tài)的共享與融合。如新興的MOOCs課程備受青睞，學(xué)生可以隨意選擇并免費(fèi)學(xué)習(xí)自己喜歡的課程而不受時間和地點(diǎn)的限制，也可通過專門網(wǎng)站下載豐富的學(xué)習(xí)資料抑或是觀看相關(guān)課程視頻學(xué)習(xí)自己感興趣的東西。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，學(xué)生、教師、校園、社會不再是一個封閉的系統(tǒng)，其中的每個個體都具有開放性，可以隨時隨地了解社會動態(tài)并與其他個體進(jìn)行交流溝通。尤其是在微信、微博、QQ等聊天軟件的出現(xiàn)后，信息的交流十分便捷，縮短了教育者與被教育者心靈與空間上的距離。通過充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺和新媒體開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，有望實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會三者的思想政治教育一體化合成。

(二)互動性

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，整個網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程更多的是注重綜合多種媒體技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)語言的詼諧性及其傳播形式的多樣性與廣泛性，有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生、吸引學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行雙向互動，使學(xué)生積極參加到網(wǎng)絡(luò)思想教育中來，促進(jìn)整個教育系統(tǒng)產(chǎn)生最大互動力,提升教育的時效性。例如，學(xué)生可以借助門戶網(wǎng)站、貼吧、BBS論壇、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體平臺進(jìn)行自由討論，并發(fā)表自己的見解，這為新思想的形成提供諸多可能。正如馬克思曾針對理論思想說過:“理論只要徹底，就能說服人。”[2]“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體性，也為新時期的思想教育者提出了挑戰(zhàn)。

(三)平等性

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育具有平等性的特點(diǎn)，學(xué)生不會因家庭背景、文化水平、生活觀念等差異而受到差別待遇，個體與個體之間是相互平等的。從某種程度上講，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更加注重個性的需要，不再是一味地強(qiáng)調(diào)灌輸，而是更加注重引導(dǎo)和啟發(fā)，在開展思想教育活動的過程中，加強(qiáng)針對性教育，有利于幫助學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)價值，提升能力和超越自我的信心。以平等的對話模式開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育既能得到大眾的理解和認(rèn)同又不失民主性與親和力，縮小傳統(tǒng)意義上教育者與受教育者交流難的問題，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間及時有效地溝通，有助于排解學(xué)生的心理困惑和在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的困難，大大提升了工作效率，增強(qiáng)了思政工作者的工作信心。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育困境

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育具有開放、平等、互動的特點(diǎn)，這就為大學(xué)生提供一定自由去獲取信息和表達(dá)思想，為思想政治教育者的工作推進(jìn)提供了莫大良機(jī)與動力，但也使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陷入了新的困境，即對信息鑒別力不足、傳統(tǒng)教育模式僵化、大學(xué)生對新媒體過度依賴之困境。

(一)對信息辨別力不足

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代里，各種網(wǎng)絡(luò)信息無聲無息走進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)生的生活，鋪天蓋地、真假難辨，潛移默化地影響著學(xué)生的心理。互聯(lián)網(wǎng)不僅為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和便捷的溝通交流平臺，還充斥著大量暴力、淫穢、迷信等不良信息。由于大學(xué)生長期處于校園，思想還未完全成熟，對互聯(lián)網(wǎng)上的信息鑒別力不足，容易受到各種社會思潮的影響，往往沉迷于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營造的感官快感，很易導(dǎo)致其盲目跟從、缺失正確信仰、道德意識弱化、價值觀扭曲、迷失自我，為社會所棄。大學(xué)生在接受網(wǎng)絡(luò)信息時，經(jīng)常隱蔽化、個體化地提取信息，具有較強(qiáng)的主觀能動性，這在一定程度上增大了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的開展難度。特別是一些網(wǎng)絡(luò)灰色思想文化和暗流思潮以及一些非主流價值觀念，包括一些帶有政治訴求和戰(zhàn)略意圖的西方文化意識形態(tài)的入侵，對大學(xué)生的精神世界、大學(xué)生的思想價值觀念以及身心健康產(chǎn)生了消極影響，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者的教育工作難以開展。因而，對信息的鑒別力不足成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者亟待解決的問題。

(二)對新媒體過度依賴

“2015年1月發(fā)布的《第35次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》(中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心CNNIC)顯示：我國網(wǎng)民中60.2%的具有大專學(xué)歷的網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)有依賴性，63.9%的具有大學(xué)本科及以上學(xué)歷的網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)有依賴性。”[3]這說明網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的消極影響不可小覷。特別是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，大學(xué)生對新媒體的依賴日益增強(qiáng)，致使大量“低頭族”和“網(wǎng)蟲”的出現(xiàn)，學(xué)生將大部分時間花在打互聯(lián)網(wǎng)游戲、看小說、刷微博、刷朋友圈、刷淘寶上等，這對大學(xué)生的生理健康和心理健康造成一定程度的影響。而且，利用新媒體閱讀海量的信息及文章還會造成學(xué)生閱讀的碎片化和淺層化。因此，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，如何指導(dǎo)學(xué)生理性使用新媒體，如何合理分配上網(wǎng)時間和學(xué)習(xí)時間，是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者面臨的又一困境。

(三)傳統(tǒng)教育模式僵化

在傳統(tǒng)教育模式下，教育資源主要分布在課堂、圖書館和實(shí)驗(yàn)室等場所，導(dǎo)致教育資源的局限性較大，只能滿足固定人群的需求，我們即便身處“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)課程資源也不能很好地被利用。當(dāng)下，大學(xué)生的課程仍然是按照學(xué)校安排的固定課表到固定教室去上課，教師具有絕對的權(quán)威性，在整個教學(xué)活動中處于中心位置，學(xué)生的學(xué)習(xí)只能依賴課堂和課本，這樣大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。同時，教師的威嚴(yán)性導(dǎo)致了在教育活動中學(xué)生不敢發(fā)表自己的見解，也不敢與教師進(jìn)行深度溝通，即使是在互聯(lián)網(wǎng)上。例如，教師在QQ、微博、微信等軟件上與學(xué)生雖然是好友關(guān)系，但仍有大部分學(xué)生在發(fā)表狀態(tài)時將教師屏蔽，這就使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育缺乏時效性，具有滯后性。傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生有固定的課表和上課時間，那么如何更好地利用“互聯(lián)網(wǎng)+”打破僵化的傳統(tǒng)教育模式，這是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者面臨的重要問題之一。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育出路

“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一種生產(chǎn)力發(fā)展的新常態(tài)，對思想政治工作者來說是一次難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，我們必須積極探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與“互聯(lián)網(wǎng)+”結(jié)合的新路徑，即通過提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、營造網(wǎng)絡(luò)平臺文化的良好氛圍以及創(chuàng)新思想政治教育模式來化解教育過程中面臨的主要困境，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的針對性。

(一)提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

當(dāng)前，高校大學(xué)生雖然具有一定的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，但是在面對“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下信息爆炸的局面時，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)仍需提升。首先，應(yīng)將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升納入到課程中，或請有關(guān)專家開展有關(guān)理性、合法使用網(wǎng)絡(luò)的講座，使學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，對于一些網(wǎng)絡(luò)上的信息，不盲從也不圍觀；其次，思想政治教育工作者應(yīng)利用班會、座談會等廣泛開展網(wǎng)絡(luò)安全主題教育活動，不斷踐行社會主義核心價值觀，使其自覺建立起思想防線，傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量；再次，高校應(yīng)大力開展網(wǎng)絡(luò)倫理與思想政治教育，通過觀看視頻或征文活動等不斷提升學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識和理性分析能力，使其能夠獨(dú)立地對自己需要收聽、閱讀、觀看的內(nèi)容做出合理選擇和判斷，而不是隨波逐流；最后，在學(xué)術(shù)不端的問題上，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的誠信意識，提高其思想素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作在新形勢下的實(shí)效性。因此，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)既是大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀需求也是優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的迫切需要。

(二)營造網(wǎng)絡(luò)平臺文化氛圍

打造積極健康的文化內(nèi)核，營造全新的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代網(wǎng)絡(luò)平臺文化氛圍，是解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要路徑之一。首先，高校應(yīng)當(dāng)建立自己的官方微博、微信平臺，并提高其在學(xué)生中的關(guān)注度，同時建立獨(dú)立的手機(jī)網(wǎng)站、開發(fā)校園app應(yīng)用客戶端，進(jìn)而形成一個綜合性的思想政治教育體系；其次，應(yīng)制定具體的網(wǎng)絡(luò)使用規(guī)范和管理?xiàng)l例，以全新的非線性的互聯(lián)網(wǎng)思維為指導(dǎo)思想，以科學(xué)的制度有效監(jiān)管學(xué)生的上網(wǎng)情況并規(guī)范他們的網(wǎng)絡(luò)行為，嚴(yán)肅網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)，使其形成積極、健康的上網(wǎng)習(xí)慣和網(wǎng)絡(luò)道德觀；再次，對網(wǎng)絡(luò)上的各類資源進(jìn)行整合，增加網(wǎng)絡(luò)平臺的文化內(nèi)容，清除網(wǎng)上垃圾，為學(xué)生提供綠色網(wǎng)絡(luò)平臺。在敏感時期，要安排專門人員，如黨員、學(xué)生干部等，依據(jù)其思想特點(diǎn)，以便撰寫出思想積極、具有正能量、陽光向上的貼文，盡可能地降低由網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)所引發(fā)的負(fù)面影響，取而代之的是符合學(xué)習(xí)者思想特點(diǎn)、生活環(huán)境的清朗網(wǎng)絡(luò)文化，以期形成正確的輿論導(dǎo)向；最后，要加強(qiáng)對微信公眾平臺的管理，微信公眾平臺應(yīng)有專門的后臺維護(hù)人員，設(shè)置幾名客服，以便解答在線用戶的問題，同時，微信公眾號推送的文章應(yīng)有專門審核小組進(jìn)行二次核查，確保新媒體平臺在思想政治領(lǐng)域中網(wǎng)絡(luò)教育的預(yù)期效果，加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)上自律和他律的有機(jī)性結(jié)合，使其自覺強(qiáng)化自律精神和責(zé)任意識。

(三)創(chuàng)新思想政治教育模式

從教育視角理解“互聯(lián)網(wǎng)+”，“這次的‘網(wǎng)絡(luò)熱’不僅僅是教育形式的更新，從一定意義上講，也對傳統(tǒng)教育教學(xué)的一次挑戰(zhàn)、對傳統(tǒng)組織模式的沖擊，由此就不免給教育理念和教育體制帶來的深層次影響”[4]。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，首先，思想政治教育工作者應(yīng)在線上開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，例如，利用電子論壇、微信群、QQ群等發(fā)布校內(nèi)通知或進(jìn)行有針對性、有說服力的宣傳和溝通，把科學(xué)的理論和先進(jìn)的思想滲透到學(xué)生的大腦中，在其思想中形成新的知識構(gòu)架和理論體系，并內(nèi)化為自身的行為修養(yǎng)和先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念，使其雖然身處在多元化的價值觀體系下，仍然能夠?qū)W會靈活鑒別事物，掌握自主選擇能力，能夠自主自覺抵制各類異元意識形態(tài)；其次，思想政治教育工作者應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)充分與學(xué)生周圍的人和事緊密聯(lián)系起來，使其更具信服力，提升教育的有效性；再次，作為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的思想政治教育工作者，應(yīng)充分地認(rèn)識到新型意識形態(tài)的平臺搭建，以更高效地利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的開放性和交互性特點(diǎn)，利用微博、微信等新媒體以平等對話的方式與學(xué)生實(shí)時實(shí)地進(jìn)行深入溝通，開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，從過去“我教你”“我管你”“我主導(dǎo)”向現(xiàn)在“我們一起”“我們協(xié)商”的互動模式轉(zhuǎn)型，不斷激發(fā)學(xué)生自身的主觀能動性，以實(shí)現(xiàn)受教育者的自我管理、自我教育、自我服務(wù)和自我發(fā)展。

綜上，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及，各類門戶網(wǎng)站及網(wǎng)絡(luò)社交軟件的出現(xiàn)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性日益凸顯，特別是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，對思想政治教育工作者來說，既是一次機(jī)遇也是一次挑戰(zhàn)。它使學(xué)習(xí)突破了時空的界限，時時為學(xué)習(xí)之時間，處處為學(xué)習(xí)之處所，這樣就最大程度地滿足了人群個性化學(xué)習(xí)的要求，但是互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)者得以獲得來源不同的信息資源，學(xué)習(xí)者需要對大量信息進(jìn)行篩選，進(jìn)而評估、分析，這就是對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一種鑒別能力的要求。因此，在面對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中所遇到的諸多困境時，我們不僅要提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，使其形成網(wǎng)絡(luò)自律意識和理性判斷力，營造良好的網(wǎng)絡(luò)平臺文化氛圍，形成具有正能量的輿論導(dǎo)向，創(chuàng)新思想政治教育的模式，不斷更新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理念，還要豐富、改進(jìn)教輔產(chǎn)品的內(nèi)容與形式，探索“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想教育的新途徑，以期形成合力，不斷激發(fā)學(xué)生自身的主觀能動性，做到“防微杜漸”，以期有針對性地開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，提升教育的實(shí)效性。

[1]新華社.關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見[EB/OL].中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)，(2015-07-05)[2015-07-06].http://cpc.people.com.cn/n/2015/0705/c64387-27255409.html.

[2]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京: 人民出版社，1995: 9．

[3]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報吿[R].2015，(1).

[4]張巖.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念及模式探析[J].中國高教研究，2016，(2):70-73.

〔責(zé)任編輯：徐雪野李彬琳〕

2016-08-14

于秋葉(1989-)，女，黑龍江密山人，助教，碩士研究生，從事大學(xué)生思想政治教育研究。

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1000-8284(2016)10-0113-04