戴儉明
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保持政治定力,推進反腐斗爭
戴儉明
習近平總書記強調:“反對腐敗、建設廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。”這一振聾發聵的警言表明我們黨對反腐敗斗爭的清醒和堅定。
推進反腐敗斗爭,必然提出保持堅強政治定力的問題。定力是“堅強之力”,有定力的人,其心靜而志不移,必然有信念,有自信,有堅持,有擔當。政治定力就是黨員干部堅持正確立場,保持正確方向的能力,是定性、定心、定行之力,是內心意志的體現。習近平同志反復強調,黨員領導干部要增強政治定力,抵御各種可能風險,經受各種嚴峻考驗。
中國共產黨的最高理想是實現共產主義。共產主義不僅是一種社會制度,也是一種思想體系和運動。作為后者,它就在我們的現實生活中。毛澤東同志在《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統一戰線而斗爭》中說:“現在的努力是朝著將來的大目標的,失去這個大目標,就不是共產黨員了。然而放松今天的努力,也就不是共產黨員。”鄧小平同志闡明共產主義需要幾代人、十幾代人,甚至幾十代人的努力才能實現。
我國將長期處于社會主義初期階段。現實社會是從舊社會脫胎而來的,不能不帶有舊社會的印記。《共產黨宣言》指出:“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”明確:資產階級使人和人之間除了赤裸裸的利害關系,除了冷酷無情的“現金交易”,就再也沒有任何別的聯系了。它把宗教的虔誠、騎士的熱忱、小市民的傷感這些情感的神圣激發,淹沒在利己主義打算的冰水之中。馬克思、恩格斯把無產階級的歷史使命同以往的任何運動作了科學的區分,指出“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動,無產階級的運動是絕大多數的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”
腐敗的本質特征是以權謀私。私有制觀念的慣性在從舊社會脫胎而來的新社會中仍然發生作用。妄圖不勞而獲,有權就想謀私大有人在。所以,封建社會曾把當官的叫“待罪”,意思是說不知哪一天,罪過會降臨到頭上,“朝為田間郎,暮登天子堂,晚鐘進法場”。但在金錢和權力的誘惑中,這些人往往“前腐后繼”。有的人不是不想搞腐敗,只是暫時沒條件干,一旦條件具備,往往較前者有過之而無不及。二十世紀美國著名學者威爾·杜蘭特于《歷史的教訓》中指出:“我們尚沒有培養出足以阻止我們貪婪、自私、好斗本性的道德規范。”毛澤東同志一貫倡導“為人民服務”,并將其確立為我黨的根本宗旨,這與人民群眾是歷史的主體、權力的主體,一切干部都是人民的公仆這一馬克思主義群眾觀緊密相關的。在黨的歷史上,建國初期劉青山、張子善案判決后,毛澤東同志引用春秋戰國時期管仲向齊桓公建議的“禮義廉恥,國之四維。四維不張,國將不國”,表達了他對建立良好的道德規范,以此遏制自私、貪婪的重視和追求。須知,整個人類歷史像馬克思所說,無非是人類本性的不斷改變而已。但人類的進化離不開經濟因素,道德與經濟發展緊密相關。社會主義初級階段滋生蔓延的腐敗現象不是偶發的孤立事件,改革開放以來,權力交易已滲透到一些領導干部的思維習慣和日常行為模式的深處。腐敗文化一旦形成,就具有一定的激勵、輻射和凝聚作用,致使一般人很難擺脫它的糾纏和羈絆。腐敗文化隸屬封建主義、資本主義腐朽文化的范疇。因而,反腐敗不僅是一場嚴肅的政治斗爭,也是一場嚴肅的文化角力。我們常說,反腐敗斗爭一要堅決,二要持久;反腐敗斗爭永遠在路上;要將反腐敗斗爭進行到底。“路”有多長,“底”有多深?我們應當縱觀歷史,作深刻的理性思考。
人類社會是一個階段一個階段發展的,社會主義初級階段是不可跳越的歷史階段。列寧說過,我們不贊成用棍子把人們趕入天堂。
適應社會主義初級階段的生產力水平和人的覺悟程度,經濟形態只能搞商品經濟。物質利益是社會進步的杠桿,只有引起人們對利益的向往和追求,才能產生內生的動力,推動社會的進步和發展。商品的重利性充當著這一“角色”。如世間任何事物無不具有二重性一樣,商品亦有其負面作用。商品經濟的發展,將社會一切召喚到商品交換的戰場上來,有商品的賣商品,沒商品的賣權力,沒權力的賣良心……對商品拜物教和貨幣拜物教,馬克思曾作了辛辣而深刻的揭示:金子是閃閃發亮的,金錢是美好的。金錢可以使黑的變成白的,錯的變成對的,丑的變成美的,年老的變成年少的。
當今,我們查辦一系列大大小小的案件,不是很容易勾勒出這樣的圖景嗎?人們時常苦苦探究:市場經濟的價值規律這只“看不見的手”與政府調控監管這只“看得見的手”如何對待和使用?哪些事該找“市場”,哪些事該找“市長”?權力尋租者要查辦,向權力尋租者交租如何處置?一段時期以來,政商生態嚴重扭曲,官商勾結愈演愈烈,賄賂之風泛濫成災,行賄手段花樣翻新。因此,必須保持政治定力,盡快建立正常的政商生態,使得“官”“商”交往有道。官員不和企業家勾肩搭背,企業家不向官員眉來眼去,而是恪守各自的職業道德。所有黨員干部一律遵從黨的廉潔自律準則和紀律處分條例,行所當行,止所當止。
多年來,我們一直將查辦案件作為反腐敗的主要工作,并且對預防腐敗提出了許多對策和辦法,實行標本兼治,實現綜合治理,堅持“教育是基礎,法制是保證,監督是關鍵”,通過深化改革,不斷鏟除腐敗現象滋生蔓延的土壤。
隨著實踐的深化和形勢的變化,黨的十八大以來,將反腐敗上升到一個更加自覺和高級的程度;工作的力度和實際成效是前所未有的;標本兼治、綜合治理的前瞻性、系統性,使我們感到在勇于擔當中對未來充滿了信心和希望。
就懲治而言,習近平同志說:從嚴治黨,懲治這一手決不能放松,始終保持懲治腐敗的高壓態勢,使腐敗存量減少,增量得到遏制,現在正處于關鍵時刻。正如京劇《沙家浜》中講的“再堅持一下的努力之中”,反腐敗只要堅持一代接著一代干,我們一定能不斷奪取懲治腐敗的新勝利。
就制度而言,反腐制度,首推法律制度。我們要充分貫徹現代法治精神,以法治思維和法治方式反對腐敗,加強反腐敗國家立法,依法治吏,依法治權。法治反腐是從嚴治黨的制度保障和實現公平正義的基本要求,在法治反腐中加強反腐倡廉黨內法規制度建設。
就教育而言,要重視教育的作用。人的本質是社會關系的總和,人的需要、欲望、動機和行為是客觀存在,要把人的學問講深講透。馬克思說過:“理論越徹底,越能說服人”。在黨的思想政治工作中強調動之以情,曉之以理,聯之以利,導之以行,講的正是這個道理。人有榮辱之心,善惡之心,惻隱之心,憐憫之心,我們要通過堅持不懈的、切實生動活潑的廉政文化教育,將廉潔價值理念注入到國民素質之中,使其在上幼兒園時,在小學、中學、大學、研究生院就讀時,在步入社會、走上工作崗位、以至當上科長、處長、局長、部長,甚至更高一層職務時,自覺地做到,不突破道德的底線,不觸碰紀律的紅線,不觸及法律的高壓線,真正把反腐倡廉轉化為對黨和人民賦予的權力的珍惜和對自我人格的尊重。
就監督而言,增強監督意識,把握監督重點,拓寬監督渠道,完善監督制度。黨中央關于“十三五”規劃的建議中要求“完善權力運行監督體制,推進監督機制新常態化”,在完善體制和創新機制上要狠下功夫,做好做足這篇“大文章”,以避免“人亡政息”的惡果。
當前,要堅決反對和排除各種錯誤思想和輿論的干擾,對其進行有說服力的批駁,以展示我們應有的政治定力,在深入反腐敗斗爭中增強主動性,掌握主動權,打好主動仗。
(本文作者:中央紀委原副部級巡視專員)
責任編輯:閆鑫