哲學(xué)社會科學(xué)工作者要“頂天立地”

祝福恩

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哲學(xué)社會科學(xué)工作者要“頂天立地”

祝福恩

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話深刻闡釋了哲學(xué)社會科學(xué)的神圣使命和職責(zé)，并為哲學(xué)社會科學(xué)工作隊(duì)伍建設(shè)和發(fā)展指明了方向和路徑。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上講話指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。”這一結(jié)論在講話中出現(xiàn)兩次，這雖然是對我們黨95年來成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，實(shí)則是為哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展及隊(duì)伍建設(shè)確立了政治使命。因而使我們感慨萬千，壓力和動力交織，既認(rèn)識到了哲學(xué)社會科學(xué)神圣使命、歷史責(zé)任和巨大的功能，又看到了哲學(xué)社會科學(xué)專家隊(duì)伍建設(shè)和發(fā)展的緊迫性、重要性。作為長期從事哲學(xué)社會科學(xué)工作的人倍感責(zé)任重大、使命神圣，要不辱使命和職責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)的正能量作用，深深感到必須做到“頂天立地”。所謂的“頂天立地”，要頂?shù)摹疤臁庇袃蓚€“天”，一是指馬列主義理論的“天”，這是我們必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的理論基礎(chǔ)；二是指中央精神和習(xí)近平總書記系列講話精神的“天”。我們所以稱之為“天”，因其是我們哲學(xué)社會科學(xué)工作者理論研究的指導(dǎo)思想和方法論原則。“立地”的“地”，就是接地氣，從實(shí)際出發(fā)，立足社會主義初級階段的中國國情、黨情、文情，“頂天立地”實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持把馬克思主義理論與當(dāng)代中國實(shí)際和時代特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，在理論研究、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、智庫建設(shè)上發(fā)揮正能量的積極作用。

筆者曾承擔(dān)了國家社科規(guī)劃資金課題，結(jié)項(xiàng)后出版為《學(xué)風(fēng)建設(shè)論》，在研究階段曾對哲學(xué)社科工作者的學(xué)風(fēng)做了調(diào)研與分析，其“頂天立地”的結(jié)論是調(diào)研分析的結(jié)果，結(jié)論是哲學(xué)社會科學(xué)工作者在“頂天立地”上做得不夠和不到位，進(jìn)而影響了哲學(xué)社會科學(xué)正作用的發(fā)揮，也影響了哲學(xué)社科工作者隊(duì)伍建設(shè)。

實(shí)事求是地說，改革開放以來哲學(xué)社會科學(xué)隊(duì)伍，在謳歌和支持改革開放，支持社會主義市場經(jīng)濟(jì)方面起到積極作用，這是主體和主流，但在有些方面沒有做到“頂天”和“立地”，其原因是哲學(xué)社會科學(xué)工作者的馬克思主義理論匱乏并存在“理論恐慌”，同時沒有做到理論聯(lián)系實(shí)際，影響了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，沒有把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。出現(xiàn)這個問題有多方面原因：

一是現(xiàn)在哲學(xué)社會科學(xué)工作者并沒有系統(tǒng)地研讀過馬列主義經(jīng)典著作，導(dǎo)致馬克思主義基本理論的匱乏。由于某種原因，目前哲學(xué)社會科學(xué)工作者在高校讀書時，并沒有靜下心來讀馬列主義原著，有的文科專業(yè)對讀西方學(xué)者的原著有要求，而對讀馬列主義原著沒有硬性要求，使這些文科學(xué)生所掌握的馬列主義理論并不是從第一手著作中獲取的，大都是從二手材料中掌握的，進(jìn)而導(dǎo)致其馬克思主義理論的匱乏，所掌握的理論又缺乏科學(xué)性、準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性。

二是這些年來對學(xué)習(xí)馬列主義著作的要求在軟化和虛化，對讀西方著作在強(qiáng)化，導(dǎo)致理論水平匱乏。我們的高校文科及黨干校有段時間不開馬列主義原著課，偶爾開也講授部分章節(jié)，沒有把對馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)擺在重要位置上，進(jìn)而使哲學(xué)社會科學(xué)工作者對馬列主義理論把握缺乏系統(tǒng)性和準(zhǔn)確性，特別有些馬列主義的博士點(diǎn)，一段時間連馬列主義原著課都不開，使馬列主義理論的博士都不學(xué)、不讀、不懂馬列主義基本理論，其負(fù)面后果重大。我們的黨干校在20世紀(jì)七八十年代，都開馬克思主義三個組成部分原著課，這些年基本不開，其社會影響極為不好。這是導(dǎo)致我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部及哲學(xué)社會科學(xué)工作者的馬列主義理論水平在下滑、下降，出現(xiàn)了理論恐慌。所以，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)座談會的講話中要求我們學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，讀馬克思主義原著。

三是改革開放以來西方敵對勢力對我國實(shí)行文化軟實(shí)力全方位滲透，并對馬列主義圍剿，導(dǎo)致理論水平不高。西方敵對勢力利用我國改革開放，引進(jìn)技術(shù)和外資的機(jī)遇，采取文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略，向我國進(jìn)行全方位的文化侵蝕和滲透，以文化上的分化、西化、丑化、溶化、腐化、弱化手段，沖擊和否定馬列主義理論和指導(dǎo)，而我們有關(guān)部門和哲學(xué)社科工作者由于馬克思主義基本理論水平不高，對其警覺不夠，應(yīng)對乏力及理論上反擊不及時，有的甚至身中其毒，在教材和課堂、刊物上大講西方的多黨制、三權(quán)分立、普世價(jià)值、新自由主義理論等，有的甚至用這些西方理論來指導(dǎo)我國改革開放實(shí)踐，并沖擊和否定馬列主義基本理論，鼓吹馬列主義理論過時論，在影響和沖擊哲學(xué)社會科學(xué)作用的同時，也給經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了極大的副作用。對此，習(xí)近平總書記曾指出：“我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚(yáng)‘新自由主義’，借機(jī)制造負(fù)面輿論。”這是習(xí)近平總書記堅(jiān)持問題導(dǎo)向所得出的結(jié)論，也是對現(xiàn)在哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展中問題的尖銳批評，從另一個視角看是為哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展指明了方向，要用馬克思主義理論和習(xí)近平總書記系列講話中批駁西方的理論，不斷推進(jìn)馬克思主義理論中國化，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新，彰顯哲學(xué)社會科學(xué)的積極正作用。

四是對中央重要會議及習(xí)近平總書記系列講話精神學(xué)習(xí)掌握不準(zhǔn)，與我國改革開放的實(shí)際結(jié)合不緊，導(dǎo)致理論水平不高。我在這方面也做了調(diào)研。一是我在一所211學(xué)校馬克思主義學(xué)院做博導(dǎo)13年，對其教師的理論水平及理論學(xué)習(xí)情況較為了解；二是在省委黨校主管期刊16年，在社會主義學(xué)院主管學(xué)報(bào)3年，幾乎每期的理論文章都看過。深深感到高校教師文章對中央文件和習(xí)近平總書記系列講話精神吃得不透、把握不夠，硬傷是必然存在和必須解決的。例如，有的社科文章竟然在指導(dǎo)思想表述上都滯后于中央文件和習(xí)近平總書記系列講話精神，甚至出現(xiàn)偏離和錯位的問題。這表明我們有些哲學(xué)社會科學(xué)工作者，對中央文件特別是習(xí)近平總書記系統(tǒng)講話精神學(xué)習(xí)得不到位。在理論修養(yǎng)上既沒達(dá)到馬克思主義理論的“天”，也沒有達(dá)到中央和習(xí)近平總書記系列講話精神的“天”，證明其政治理論水平上的短版和理論上的缺失，這是哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須解決的問題，提升其馬克思主義理論水平，成為馬克思主義理論的富有者。

理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的原則和優(yōu)良學(xué)風(fēng)。哲學(xué)社會科學(xué)工作者由于在理論素質(zhì)上的恐慌和短板，無法做到頂“天”，又加之脫離實(shí)際、不接地氣，沒有做到“頂天立地”，往往是離開社會主義初級階段的國情來研究問題，偏離了問題導(dǎo)向原則和方法論，進(jìn)而把自己關(guān)在書齋和教室中做虛的研究和理論推論，這既嚴(yán)重影響了哲學(xué)社會科學(xué)的功能和作用，又阻礙了哲學(xué)社會科學(xué)的隊(duì)伍建設(shè)和形象，難以承擔(dān)黨中央和習(xí)近平總書記賦予我們的使命和責(zé)任。所以，哲學(xué)社會科學(xué)工作者要做到“頂天立地”，哲學(xué)社會科學(xué)隊(duì)伍建設(shè)也要“頂天立地”。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的講話中總結(jié)了我們黨95年來的成功歷程，并指明今后“八個堅(jiān)持”的前進(jìn)方向和路徑，其中第一個“堅(jiān)持”就是我所強(qiáng)調(diào)的“天”。蘇共在建黨93年后，執(zhí)政71年時亡黨亡國，其根本原因是背離了馬克思主義的“天”，又脫離了本國實(shí)際的“地”，使之走上了亡黨亡國的悲劇之路。中國共產(chǎn)黨的成功之路就是堅(jiān)持馬克思主義理論，并作為我們黨發(fā)展方向和理論指導(dǎo)，通俗地說就是“頂天立地”，過去如此，今后仍不改初心、繼續(xù)前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨如此，我們哲學(xué)社會科學(xué)工作者更應(yīng)如此，這是不可違背的客觀規(guī)律。我們要知道，習(xí)近平總書記在慶祝建黨95周年講話中兩次論及這個結(jié)論，并在第一個“歷史告訴我們”中加以闡釋，還作為三個“沒有”之首，即“先進(jìn)的理論指導(dǎo)”，足見馬克思主義理論對我們黨的指導(dǎo)作用和能動地位，我們作為在黨領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義理論指導(dǎo)下的哲學(xué)社會科學(xué)工作者，堅(jiān)持馬克思主義理論和中央文件及習(xí)近平總書記系列講話精神的“天”，就更為重要、更為緊迫、更為根本了，我們只有在頂天立地中不辱使命，不忘責(zé)任，才能充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)的積極正作用，以助推全面小康社會目標(biāo)的勝利實(shí)現(xiàn)。

(作者系黑龍江省社會主義學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師)

〔責(zé)任編輯：屈海燕〕