999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

建構中國敘事文化學,培植新的學術生長點

2016-02-12 05:00:56紀德君廣州大學新聞與傳播學院廣東廣州510006
天中學刊 2016年1期
關鍵詞:可行性必要性

紀德君(廣州大學 新聞與傳播學院,廣東 廣州 510006)

?

建構中國敘事文化學,培植新的學術生長點

紀德君
(廣州大學 新聞與傳播學院,廣東 廣州 510006)

摘 要:中國敘事文化學的建立,是基于中國敘事文學研究的趨勢與學科建設的需要。中國敘事文化學有確定的研究范圍、獨特的研究對象、特定的學理依據、與眾不同的研究方法,并且已有了一定的學術基礎,形成了較可觀的研究成果與研究力量。中國敘事文化學的建立,對中國敘事文學與文化研究以及中國文學學科建設等必將產生重要的推進作用。

關鍵詞:中國敘事文化學;故事主題類型;必要性;可行性

最近,筆者有幸拜讀了寧稼雨先生撰寫的《木齋學說與古代敘事文學研究的更新思考》《中國敘事文化學與中國學術體系重建》《故事主題類型研究與學術視角換代——關于構建中國敘事文化學的學術設想》《主題學與中國敘事文化學的建構》等系列論文,感覺耳目一新,受到了不少啟發。在筆者看來,這些論文提出的見解,切合了中國小說、戲曲乃至說唱文學研究的內在要求與學術走向,為當下古代敘事文學研究走出困境開拓了一條新路徑。下面,筆者不揣淺陋,試談談自己的粗淺體會,以就教于方家。

一、建構中國敘事文化學有何必要

寧稼雨先生是在反思以往中國古代小說戲曲研究范式存在的不足與問題的基礎上,基于中國敘事文學研究趨勢與學科建設的需要,為了尋求一些改進和補救的措施,才提出建構中國敘事文化學的理論主張的。

大家知道,中國古代小說戲曲研究的現代進程,是由王國維、胡適、魯迅、鄭振鐸、孫楷第、阿英等開啟的,他們不僅初步建立了小說史、戲曲史的基本研究框架與理論體系,而且為小說史、戲曲史以及作家作品研究提供了具體的操作范式。在他們的引導、示范下,20世紀以來的小說、戲曲研究在作家作品和小說史、戲曲史等方面取得了突飛猛進的發展,其研究成果的體量日趨龐大以至于飽和,不過在研究的理論視角、思路方法等方面卻并無多少實質性的突破與發展,仍存在著不少不足或問題,從而制約了整個古代文學學科的深入發展。

例如,在古代,俗文學本來是“整體化”生存的。觀《東京夢華錄》《都城紀勝》《夢粱錄》《武林舊事》諸書,今日之俗文學,是在“京瓦伎藝”“瓦舍勾欄”之類的生態場域中共存的,其中的不少伎藝是交叉、互滲的;后來,由“京瓦伎藝”發展而來的小說、戲曲、說唱等也是在互動、交流中不斷演進的。因此,20世紀初將俗文學納入研究視野的胡適、顧頡剛、鄭振鐸等老一輩學者,在考論某個俗文學現象或問題時,往往將小說、戲曲、說唱等貫通起來進行綜合考察,如胡適的《水滸傳考證》、顧頡剛的《孟姜女故事的轉變》等,就是典型的例證。但令人遺憾的是,此后這一學術傳統并未得到很好的繼承和發揚,俗文學被人為地分割成小說、戲曲、說唱三個各自獨立的研究領域,相互之間缺乏必要的溝通與交流。就古代小說的研究而言,戲曲、說唱通常是在研究通俗小說的成書時,才會作為一種闡釋古代小說生成、發展的背景與素材被提到。而近20年來興起的中國古代敘事文學文體學研究,雖然取得了不俗的成績,但也是將小說、戲曲、說唱等割裂開來做各自為政的文體研究。僅就這一點而言,我們不僅在研究框架、理論與方法上沒有超越胡適、顧頡剛等老一輩學者,甚至還出現了某種程度的倒退。

不少有識之士早就意識到了中國敘事文學研究存在的問題或危機,多次提出應該打通小說、戲曲、說唱乃至敘事性詩文等各體文學之間的關聯,進行跨文本、跨文體乃至跨學科的交叉、融通與互補研究,以求拓寬古代敘事文學的研究視域,促進古代文學學科建設的進一步發展與提高。但是,究竟如何打通呢?似乎始終都未能真正找到一個很好的切入點與突破口,因此目前的小說戲曲研究等已有逐漸陷入停頓的趨勢,想要取得大的進展和突破顯得日益困難,不少研究小說戲曲的碩士生、博士生常常為找不到合適的選題而發愁。

正是在這種情況下,寧稼雨先生根據自己多年的研究心得,提出了建構中國敘事文化學,培植新的學術生長點的設想與舉措,這無疑切合了古代文學尤其是古代敘事文學研究的發展趨勢與學科建設的內在要求,是非常必要的。

二、建構中國敘事文化學何以可能

寧稼雨先生雖然從解決中國敘事文學研究存在的不足與問題出發,提出了建構中國敘事文化學的主張,但是中國敘事文化何以成“學”?這卻是一個令人關注的主要問題。比如,中國敘事文化學是否有確定的研究范圍、獨特的研究對象、特定的學理依據、與眾不同的研究方法?是否已奠定了一定的研究基礎?

讓人欣慰的是,作為一個新學科建立所必備的上述要素,中國敘事文化學已基本具備。中國敘事文化學關注的當然是以文本文獻為載體的中國敘事文學,諸如古代小說、戲曲、說唱以及相關的史傳文學和敘事詩文作品等。小說、戲曲等雖然有各自的文體特征,但是“敘事”卻是它們共通的核心要素,或者說“敘事”是它們所具有的統一的基本特征。從“敘事”的角度來看,正是通過一個個同一主題單元的故事在各體敘事文學中的輾轉流變,小說、戲曲、說唱(包括民間故事)以及史傳文學和敘事詩文作品等才不斷發生著交叉、互動、互滲與融通,并由此構成了一個個耐人尋味的敘事現象,促使人們在這些反復出現的敘事現象中去探索其內含的時代、社會與民族的文化心理。

顯然,中國敘事文化學正是著眼于“敘事”,透過“故事主題類型”這個獨特的視角切入中國敘事文學,來打通小說、戲曲、說唱等各體敘事文學的關聯的。它密切關注中國敘事文學“故事主題”的橫向展開背景,注重揭示同一故事主題及其演變歷程的社會文化內涵,并力圖提煉或升華出對中國社會文化特征的思考。這就構成了不同以往的研究視角、研究內容與研究旨趣。

就學理依據而言,中國敘事文化學雖然借鑒了西方主題學的理論方法,但是又基于中國敘事文學的實際情況而做了本土化的變通與創新。較之于西方主題學,中國敘事文化學將學術眼光從一般意義上的民間文學,轉向包括史傳、敘事詩文、小說、戲曲、說唱等在內的更為廣闊的各體敘事文學文獻;其研究對象既不是母題情節類型,也不是完整的一部作品,而是具體的單元故事,這使它既可以像主題學那樣關注研究同一情節類型的演變差異及作者在抒發情愫和反映時代方面的共同特征,同時又可以深入挖掘單元故事在各體敘事文學的歷時流變中所包含的歷史文化意蘊。可以說,這種西體中用的故事主題類型研究,乃是中國敘事文化學能夠成“學”的主要依據與重要標志。

當然,上述的理論體系與研究方法是否行之有效,還需要經過實踐檢驗??上驳氖?,近十幾年來,寧稼雨及其指導的碩士、博士生,還有其他部分學者,圍繞著中國敘事文化學的建構,對中國敘事文學的許多故事主題進行了卓有成效的個案研究與理論探討。這種建立在個案研究基礎上的理論升華與學說提煉,無疑是建立中國敘事文化學的最重要研究目標。寧先生還出版了《先唐敘事文學故事主題類型索引》[1],并將以此為起點,最終編成《中國敘事文學故事主題類型索引》一書。

筆者建議:隨著中國敘事文化學研究隊伍的不斷壯大和研究的逐步深入,還可定期召開學術會議,進一步聯絡、匯聚相關的研究資源與力量,征集、編輯出版論文或叢書,建立數據庫,以期為中國敘事文化學的建構奠定更為堅實的基礎。

三、建構中國敘事文化學價值何在

如前所述,建構中國敘事文化學,是為了彌補中國小說戲曲等敘事文學研究存在的不足,有效地突破以往研究存在的局限,因此它對中國敘事文學與文化研究以及中國文學學科建設等必將產生重要的推進作用。

首先,它真正將戲曲、小說以及其他敘事作品貫通起來,借助“故事主題類型”這個核心要素,發現它們在敘事上的“共通性”,從而有效地進行跨文本、跨文體乃至跨學科的研究,由此探尋中國敘事文學故事發生發展變化的規律。

其次,它使我們在對“故事主題類型”進行共時性剖析與歷史性探察中不能不思考并嘗試回答這樣一些問題:為什么某些故事主題會反復重現于各種文體,經久而不息?為何歷代有那么多的人喜愛這些故事主題類型?這些為民眾所喜聞樂見的故事主題類型是如何伴隨著我們這個民族不斷地成長的?它們在何種程度上對塑造民族性格心理產生了正面的或負面的影響?……顯然,這樣的追問與探索,對于揭示中國敘事文學的文化意蘊,認知中華民族的文化心理,甚至對于今天的文化傳承創新等,都有重要的文化意義。

再次,它對于小說、戲曲、說唱文學等敘事文學研究視野的拓展、理論框架的改進、思路方法的創新等,皆有重要的啟迪與借鑒價值,因此它對小說史、戲曲史、說唱文學史乃至中國敘事文學史的書寫等,也必將產生重要的影響。

總之,建構中國敘事文化學,不僅是必要的,也是可行的,它為當下的中國敘事文學研究培植了新的學術生長點,預示了一種意義深遠的學術轉型。因此,我們為這一門有本土特色的中國敘事文化學的建立感到由衷的歡欣,并期待有更多的學者關注它的成長,使它早日走向成熟。

參考文獻:

[1] 寧稼雨.先唐敘事文學故事主題類型索引[M].天津:南開大學出版社,2011.

〔責任編輯 劉小兵〕

Construct the Chinese Narrative Culture and Cultivate New Academic Growth Point

JI De-jun
(Guangzhou University, Guangzhou 510006, China)

Abstract:The establishment of Chinese narrative culture is based on the trend of the research of Chinese narrative literature and the needs of the subject construction. Chinese narrative culture has certain research scope, the unique research objects, the specific theory basis, the different research methods and a certain academic foundation, which formed a considerable research results and strength. The establishment of Chinese narrative culture has an important role in promoting to the study of Chinese narrative literature and he construction of Chinese literature discipline.

Key words:Chinese narrative culture; story theme type; necessity; feasibility

作者簡介:紀德君(1966-),男,安徽長豐人,教授,博士。

收稿日期:2015-11-01

中圖分類號:I206

文獻標志碼:A

文章編號:1006?5261(2016)01?0022?03

猜你喜歡
可行性必要性
PET/CT配置的可行性分析
PKEP術后短期留置尿管的可行性分析
中國設立PSSA的可行性及其分析方法
中國航海(2019年2期)2019-07-24 08:26:40
互聯網+時代下計算機網絡的重要性
煤礦地質工作與防治水工作結合的探究
電氣自動化在電氣工程中的應用
中國市場(2016年36期)2016-10-19 03:55:00
養老金入市的必要性與風險分析
中國市場(2016年33期)2016-10-18 13:13:33
小學英語教育的必要性及其教學方法研究
考試周刊(2016年76期)2016-10-09 09:29:35
提高學生閱讀能力,增強學生應用題解答水平
考試周刊(2016年76期)2016-10-09 08:57:42
PPP物有所值論證(VFM)的可行性思考
主站蜘蛛池模板: 久久久久国色AV免费观看性色| 亚洲第七页| 高清国产在线| 日韩高清欧美| 日本精品影院| 中国美女**毛片录像在线 | 国产呦精品一区二区三区下载| 美女黄网十八禁免费看| 亚洲精选高清无码| 亚洲侵犯无码网址在线观看| 久久中文字幕2021精品| 国产av剧情无码精品色午夜| 成人精品亚洲| 99这里只有精品免费视频| 日韩免费毛片| 欧美a在线视频| 国内精自视频品线一二区| 亚洲第一黄色网址| 91久久国产综合精品女同我| 成人日韩视频| 午夜视频www| 91最新精品视频发布页| 免费观看国产小粉嫩喷水| 国产一二视频| 伊人网址在线| 免费在线a视频| 国产成人综合在线视频| 91美女在线| 青青草久久伊人| 伊人精品成人久久综合| 国产色爱av资源综合区| 国产成人高清在线精品| 亚洲第七页| 久久综合婷婷| 亚洲女同欧美在线| 四虎成人免费毛片| 亚洲va欧美va国产综合下载| 在线免费无码视频| 一级爱做片免费观看久久| 国产特一级毛片| 久久99久久无码毛片一区二区| 免费在线视频a| a毛片基地免费大全| 毛片免费高清免费| 中文字幕66页| 欧美日本在线| 国产精品永久在线| 精品午夜国产福利观看| 亚洲一区网站| 久久国产精品电影| 黑人巨大精品欧美一区二区区| 亚洲 欧美 日韩综合一区| 真实国产精品vr专区| 91破解版在线亚洲| 亚欧美国产综合| 97se亚洲综合在线天天| 亚洲av中文无码乱人伦在线r| 国产第八页| 四虎影视永久在线精品| 四虎精品黑人视频| 日本一区二区三区精品视频| 中文字幕永久视频| 亚洲第一极品精品无码| 成人午夜视频在线| 国产成人8x视频一区二区| 五月综合色婷婷| 亚洲精品va| 91免费国产高清观看| 在线观看国产小视频| 国产一级二级在线观看| 国产精品福利导航| 亚洲Av激情网五月天| 久久夜色撩人精品国产| 国产成人综合亚洲欧美在| 国产丰满大乳无码免费播放| 狠狠五月天中文字幕| 国产特一级毛片| 国产精品内射视频| 97国产成人无码精品久久久| 国产微拍精品| 亚洲成人精品久久| 日韩精品无码免费专网站|