英語文化對大學生價值觀的影響及解決對策

胡海珠

（河南師范大學外國語學院，河南新鄉　453007）

?

英語文化對大學生價值觀的影響及解決對策

胡海珠

（河南師范大學外國語學院，河南新鄉453007）

摘要：世界上無論那一種語言都承載著一個國家特有的文化或價值觀念。我們在英語學習時常常會因為文化差異而難以理解某種含義。大學生處于這樣的語言環境中，很有可能對他們的價值觀造成影響，不利于我國傳統文化的繼承和發展。基于此，應對英語文化對大學生價值觀的影響及重建進行了探討。

關鍵詞：英語文化；大學生價值觀；影響；對策

當今世界是開放的世界，也是多元化的世界，各國之間的政治、經濟、文化交流也越來越頻繁，文化的融合到處可見。如今，西方文化涌入中國，充斥著社會生活的各個方面，大學生在學習英語時受到英語文化的影響，產生了許多思想上的問題。因此，探討英語文化對大學生價值觀的影響及重建具有重要的現實意義。

一、英語文化及大學生價值觀的內涵

1.英語文化的內涵

英語文化涉及多個方面，是包含思維方式、行為方式、生活習慣以及風俗民情在內的一種特定的文化形態，英語語言則是英語文化的一種特質。狹義上講，英語文化是大學生在學習英語時知識掌握的情況以及思維模式，是大學生在英語環境中對新文化的感知能力。如今的英語教學已不單單是傳授英語知識，還應教會大學生如何面對和處理新文化的沖擊，如果大學生能夠正確處理英語文化的效應，它可以極大地豐富大學校園文化而且還有助于提高大學生學習英語的熱情。良好的學習環境和學習氛圍能夠有效地提高學習效率，英語學習亦是如此。如果英語文化能夠和諧的融入大學校園文化中，從而營造良好的英語學習氛圍，大學生學習英語的熱情將會顯著提高。英語的普及是世界發展的趨勢，學習好英語有利于大學生的全面發展和綜合素質的提高。

2.大學生價值觀的時代內涵

大學生是國家發展的重要儲備力量，其人生價值觀會直接影響國家整體的形象，它凝聚著我國幾千年的傳統文化精髓和民族意識。大學生作為新時代的接班人，有更強的自主意識和學習能力，他們的人生價值觀是我國傳統文化與新文化以及外來文化互相融合的結果。

二、英語文化對大學生價值觀的影響

當今世界是開放的世界也是無限包容的世界，在這樣的環境下，多種文化相互沖擊融合形成多種文化并存的景象。大學生的思想和價值認知能力都不夠成熟，在這種情況下，很容易受到外來文化的影響，其影響主要體現在以下幾個方面。首先，我國的傳統文化是幾千年積累的精髓，具有一定的復雜性，對于未經世事的大學生而言，理解起來稍有難度，因此在其對我國傳統價值觀了解甚少的條件下，一旦受到外來文化的沖擊，很容易就弱化了傳統價值觀；其次，大學生具備很強的認知能力，但是與之相適應的理性認知卻比較弱，而且大學生對西方思潮的認知大都來源于間接的途徑，很容易在認知上出現問題；最后，大學生還不能正確認知中國特色社會主義核心價值觀，比較容易出現價值取向的偏移，有時為了標榜個性而脫離主流價值觀。高校為了幫助大學生塑造正確的價值取向，專門設置了思想政治教育課程，該課程向大學生傳授正確的價值觀，這種方式在一定程度上糾正了大學生錯誤的價值觀，但是卻不能從根本上解決問題，如今依舊有許多大學生在思想上有錯誤的傾向。針對這一問題，我國的大學教育者必須不斷提高思想教育的實效性，尋求更加有效的途徑，幫助大學生樹立正確的價值取向。

三、解決對策

1.加強核心價值觀教育

改革開放以來，我國取得了長足的發展，為了適應日益復雜多變的世界形勢，果斷展開社會轉型，如今正是社會轉型的重要時期，在這個特殊的時期，大學生更需要了解社會主義核心價值觀。大學生的價值取向還不夠成熟且會接觸到許多不同的文化，在這種情況下，中國特色社會主義價值觀樹立就很可能受到影響。對于英語文化，大學生大多是在英語學習中接觸到的，許多大學生沒有以直接的方式接觸過，這給他們的英語學習帶來了困難，另一方面也給我國社會主義核心價值觀教育帶來挑戰。相關統計結果顯示“大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題”，這是我國大學生普遍存在的問題，也是大學教育工作者應該反思的問題。就目前情況來看，我國高校社會主義核心價值觀教育依舊停留在理論教育的層面，而且形式單一，實踐環節薄弱，這些非常不利于大學生價值觀的形成。針對以上問題，大學教育者應以社會主義核心價值觀為指導，領導學生展開多種多樣的實踐學習。

2.揚棄英語文化利弊

語言學習并不像表面那么簡單，它不僅是對語法等知識的學習，而且是對產生該語言的文化環境的理解和認知，語言是一種文化的凝結，是一個民族文化的集中體現。我們通常把語言教學看作是文化教學，學習好一門語言的前提是充分理解產生該語言的文化背景，因此高校在進行英語教學時還應幫助學生了解英語文化，處理好語言教學與文化教學間的關系，使其在學習知識的同時樹立正確的價值觀。應當以“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新”為基本原則來進行英語文化學習。對于外來文化要具有選擇性的吸收，堅決反對封閉守舊的文化觀念，既不能一味排斥，也不能全部收下，要堅持我國傳統文化的根本地位。對于我國的文化，要用辯證的眼光，堅持和發展優秀的文化。在發展民族文化時，應規避其中的不利于中國特色社會主義發展的因素，以事實為依據，在實踐中求創新。

3.注重情感感性教育

我國正處于社會轉型和生產變革的關鍵期，此時是最需要人才的時候。當今社會需要的人才不僅應具備全面的知識和較高的技術能力，還應敢為人先，善于創新，除此之外對思想道德方面的要求也較高，在人格上有缺陷或者價值觀不正確的人是不能適應當今社會發展的。針對這一情況，在教學中學校應將價值觀教育當作重點，這是關系學生未來發展的大事。價值觀和情感態度教學是學校教育的新內容也是難度相對較大的內容，這對于學校教育而言是一個巨大的挑戰。我們現在常說的素質教育其實就是以價值觀和情感教育為著眼點的。如果學校只教會學生知識和學習方法而沒有教會其如何做人，那么不管教出來的學生成績多么優秀，這樣的教育也是失敗的。教育應是學生和教師互動的過程，素質教育也是如此，只有讓學生親身參與到教育實踐中才能使其深刻體會到教育的意義。鼓勵學生參與到素質教育中來提高學生的學習熱情，通過親身經歷遇到問題，思考問題，解決問題的過程，鍛煉其應對挫折的能力，激發創造性。因此，在教學中一定不能忽視學生的情感教育。與理性認知的形成機理不同，學生情感模式和價值觀是在潛移默化中形成的，有時簡單的一句話或者一種現象就能對學生的情感和價值觀產生影響。但要使其形成一套完整的價值體系，還需要長久的引導和不斷的糾正。教書育人在本質上是理性的行為，而情感和價值觀卻屬于感性的范疇，因此教育者在進行課堂教學時一定要理性和感性相結合，在二者的靈活轉化中引導學生認知。

4.發揮真理理性力量

當今世界的競爭日益激烈，在全球化的背景下，文化的交流也日漸增多，這對我們來說不僅是機遇也是挑戰。我國的傳統倫理道德體系已經無法適應社會的高速發展，在新的倫理道德體系還未建成的情況下，很容易受到外來文化的影響而淡化傳統的價值觀。目前，我國社會的主導價值觀仍是以社會轉型之前的形態存在，這種滯后于社會發展的價值體系會使人處于現實和價值導向的強大落差之中。這種落差將會扭曲人的思想，特別是對于還不夠成熟的大學生而言，他們會在落差中產生矛盾心理。現實和價值體系的落差是產生社會不和諧因素的重要誘因，人們在這種落差當中若沒有正確的引導將會激發許多極端行為，這不僅會對人們自身的發展造成影響，也不利于構建社會主義和諧社會。人類是構成社會的主體，社會的和諧發展需要所有主體朝著統一的方向努力，科學的價值觀就是指導人們前進的方向標，是將所有主體凝聚起來的粘合劑。科學的價值觀是社會主義核心價值體系的核心，它能幫助解決我國當前社會矛盾和心理落差，營造良好的社會主義市場經濟環境。大學生作為國家未來的主人，一定要樹立科學的價值觀，在社會生活中以身作則，促進社會主義和諧社會的建設。

5.社會形成教育合力

近些年來隨著教育時代的發展，提高國家軟實力逐步變成我國綜合實力發展的重中之重，那么教育這個熱點話題自然被越來越多的人關注，而教育乃百年大計，所以每一位從事教育事業的工作者，都需要好好思考如何讓學生生活成長在一個良好的環境中這個問題。那么如何為學生提供并創造一個有益于學生成長的環境呢？總的來說，教育學生離不開社會、學校、家庭這三方的責任，教育所獲得的成效往往也離不開社會、家庭以及學校等三方共同配合，通力合作的結果。倘若社會，學校，家庭能夠相輔相成，共同促進，那么其教育的過程一定是事半功倍，成果必將是完美無瑕的，倘若反其道而行之，若三方面教育不能共同協調，良好作用，三者此起彼伏，此消彼長，便會在教育上產生巨大分歧、滯后的問題，那么教育的效果勢必有所削弱。家庭教育對于處在學前年齡階段的孩子，有著它獨到且不可比擬的優勢，因為這種教育具有嚴肅性與計劃性特點，所以這對學生形成良好的思想品質基礎是非常有利的。再談社會教育，此種教育特點不只內容多樣、而且方法靈活，可以讓學生的個性得到有益的發展，興趣愛好獲得良好的培養。此外，可以讓學生處在一個比在家更大的環境范圍，這對他們認知自然和了解社會也是非常有利的。由于計劃生育的控制，現在大多數家庭中都是獨生子女，父母對孩子嬌生慣養，再者加之學生群體受到社會某些不好現象的影響，如某些反動，荒誕書籍，歌曲電影等對學生視野，思想上的沖擊。種種負面效應讓我們覺得，教育不單單是交給學校就行，家長和社會的全程教育亦是不可忽略的。對于社會而言，社會應當不斷加強對學生的責任意識，并要統一同步配合社會教育；作為學生的家長，亦是其啟蒙老師，對于自身的完善，素養的提高，更是需要去做的，如此一來，三者統力而作，教育方向方能保持一致。此外，還有一種現象不難見到，那便是家中孩子比較任性、自我，但換位到學校中卻呈反向現象，相比之前收斂不少。那些在學校表現一般的學生，投身到社會活動中卻顯的能力卓越，潛力無窮。由此可見，想實現完好的教育目標，單單依靠學校與家庭教育配合是無法達標的，再加之社會教育方式便可以實現，反之同理。教育問題不是僅憑一己之力就可以解決，只有將多種教育途徑相結合使用，才能達到理想效果。

四、結語

總而言之，大學生作為我國社會發展的中堅力量，其正確價值觀的形成顯得尤為重要。在全球化的今天，外來文化的滲透和融合是不可避免的，這是歷史發展過程中不可阻擋的潮流。我國的思想政治教育者應當尋求更好的思想教育模式，以理論和實踐相結合的方式，探討英語文化對大學生價值觀的解構以及重建方式，以便于幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀。

參考文獻：

［1］馮秀軍.社會變革時期中國大學生道德價值觀調查［M］.北京：教育科學出版社，2013：58-59.

［2］李芋均，楊小剛.談外語教育的價值取向——基于文化哲學視野［J］.語言與文化研究，2013（11）：153-154.

［3］林岳新.多元文化背景下青少年價值觀培養研究［M］.北京：中國社會科學出版社，2011：86-87.

［4］張沉香.人的發展--大學英語教育的價值旨歸［J］.湖南師范大學教育科學學報，2012（09）：105-106.

［5］張巖.文化認同及其對大學英語教學的啟示：一項關于90后大學生的調查［D］.遼寧師范大學，2011：14-15.

［6］（德）馬克思，（德）恩格斯著，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯.馬克思恩格斯全集［M］.人民出版社，2003.

［7］王易.高校社會主義核心價值體系教育應注意的幾個問題［J］.學校黨建與思想教育. 2014（03）：112-114 .

［8］王菲.我國大學英語教材中的文化選擇與配置——以兩套大學英語《綜合教程》為例［J］.西安外國語大學學報. 2010 （02）：102-106.

編輯鄭晶

中圖分類號：G412

文獻標識碼：A

文章編號：2095-8528（2016）02-112-04

收稿日期：2015-11-20

作者簡介：胡海珠（1979）女，講師，碩士，研究方向為應用語言學。

English Culture on Influence and Countermeasure of College Students' Ualues

HU Hai-zhu
（Foreign Studies College，school of Henan Normal University，Xinxiang Henan，453007，China）

Abstract：No matter what kind of language in the world is bearings the weight of the unique culture of a country specific or and values. Whene students learn English it's very often difficult for them to understand some meanings because of cultural differences which. College students in the language environment，are is likely to affect their values and hinder，is not conducive to their inheritance and development of traditional Chinese culture. Thus this paper discusses the deconstruction and reconstruction of college students' values. Based on this，deal with English culture on college students' values of deconstruction and reconstruction are discussed in this paper.

Key words：English culture；students' value；Influence；Countermeasure