全媒體時(shí)代下高校圖書館推廣經(jīng)典閱讀之路徑探析

楊晚潛

（　銅仁學(xué)院　圖書館，貴州　銅仁554300）

?

全媒體時(shí)代下高校圖書館推廣經(jīng)典閱讀之路徑探析

楊晚潛

（銅仁學(xué)院圖書館，貴州銅仁554300）

摘要：全媒體時(shí)代的來臨，為高校圖書館服務(wù)廣大師生、推廣經(jīng)典閱讀提供了前所未有的契機(jī)。為實(shí)現(xiàn)推廣閱讀、傳承文化的目的，高校圖書館應(yīng)改變傳統(tǒng)觀念，充分認(rèn)識到全媒體時(shí)代對圖書館工作可能帶來的各種便利，在完善和擴(kuò)充館藏的同時(shí)，通過改革相關(guān)制度以提高流通與使用效率，創(chuàng)新經(jīng)典閱讀推廣方式，豐富課外閱讀活動(dòng)，打通高校與地方文化互動(dòng)渠道。

關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代；經(jīng)典閱讀；讀者服務(wù)

一、全媒體時(shí)代及其影響

“全媒體時(shí)代”一詞始見于上世紀(jì)末，近年來在新聞傳媒、文化研究、教育教學(xué)等多領(lǐng)域得到廣泛使用。雖然它不是一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)用語，但卻恰如其分地概括了當(dāng)代人在信息傳播、文化傳承等方面面臨的新形勢。一般來說，“全媒體時(shí)代”包含了至少兩重含義：首先，它指出了當(dāng)前信息傳播采用的表現(xiàn)手段，如聲音、光線、圖像、文字、電子等；其次，它揭示了當(dāng)代人獲取信息的媒介形式，如廣播、電視、音像、電影、出版、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)站、社交平臺等[1]。有人曾形象地總結(jié)“全媒體時(shí)代”的特點(diǎn)為：動(dòng)靜結(jié)合、深淺互補(bǔ)、全時(shí)在線、即時(shí)傳輸、實(shí)時(shí)終端、交互聯(lián)動(dòng)[2]。

“全媒體時(shí)代”概念之所以在近年來得到了廣泛地使用，首先得益于信息載體和媒介形式多元化后引發(fā)的激烈市場競爭與行業(yè)更新?lián)Q代，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展起來的新興媒體在短時(shí)間內(nèi)對傳統(tǒng)媒體造成的巨大沖擊已為世人所熟知。此外，信息形式和信息獲取途徑的多元化也廣泛而深入地影響了當(dāng)代人的生活。身處高校的師生、高校圖書館，尤其是讀者服務(wù)部門同樣受到全媒體時(shí)代的影響，學(xué)界提出了“全媒體時(shí)代如何留住讀者”、“全媒體時(shí)代讀什么書”之類的疑問。

二、全媒體時(shí)代有利于經(jīng)典閱讀的推廣

近年來學(xué)界對圖書館如何推廣經(jīng)典閱讀進(jìn)行了廣泛討論，一方面，是以“世界讀書日”、“全民閱讀習(xí)慣調(diào)查”、“全民閱讀戰(zhàn)略”為契機(jī)進(jìn)行的各種讀書推廣活動(dòng)；另一方面，卻是“人均閱讀量不斷下降”的報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端。繼紙媒出版業(yè)以“狼來了”的心態(tài)面對全媒體時(shí)代后，高校圖書館和公共圖書館也加入這一陣營。一時(shí)間“全媒體時(shí)代”變成了妨礙文化傳承和知識普及的洪水猛獸。

然而，“人均閱讀量不斷下降”的結(jié)論來源于并未涵蓋電子閱讀量的相關(guān)調(diào)查而變得真?zhèn)尾幻鳌Ｈ襟w時(shí)代對推廣閱讀習(xí)慣，尤其是對普及經(jīng)典閱讀提供的便利遠(yuǎn)大于其帶來的弊端。首先，全媒體時(shí)代降低了閱讀成本——這不只是金錢意義上的成本，還應(yīng)包括由于信息載體和閱讀工具的多元化極大地便利了人們在各種條件下進(jìn)行閱讀，從而節(jié)約了的時(shí)間成本。其次，全媒體時(shí)代提高了閱讀效率：（1）人們可以在最適合自己的時(shí)段以合適的速度進(jìn)行閱讀，而不是像以前那樣受到圖書館開放時(shí)間的限制；（2）可以選擇更易于接受的信息表現(xiàn)形式，如觀看在線講座、參加在線學(xué)習(xí)，而不是只以閱讀文本的方式接受信息；（3）可以迅速地在多個(gè)文獻(xiàn)間進(jìn)行查詢比對；（4）甚至可以將閱讀心得發(fā)送到以“知乎”為代表的各種知識分享平臺上，提出的問題也更有可能獲得及時(shí)且滿意的答復(fù)。

全媒體時(shí)代加速了信息的生產(chǎn)、傳播和消亡，這也是當(dāng)下很多人擔(dān)心經(jīng)典作品再無人問津的主要原因。但我們不妨回想一下，在經(jīng)典作品問世以來的成百上千年中，消失在歷史長河中的作品和信息何其多。“經(jīng)典的形成，來自它自身的品質(zhì)，如傳世性、普適性、權(quán)威性、耐讀性等”[3]，經(jīng)典作品之所以能夠經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，也是因?yàn)槠鋵θ后w、民族乃至全人類所面對的問題進(jìn)行了思考。這當(dāng)中的某些問題會因文明的進(jìn)步而變得無關(guān)緊要甚至消失，也有一些問題會在相當(dāng)長的歲月中一直存在。這表明是時(shí)間而不是媒介成就了經(jīng)典。全媒體時(shí)代給我們帶來相當(dāng)多需要關(guān)注的現(xiàn)象和考慮的問題，也給更多人提供了關(guān)注和思考的途徑。在尋求解決的過程中，有些經(jīng)典作品會被繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，有些會變得不再重要，有些先前缺乏人們關(guān)注的作品會重現(xiàn)生機(jī)，也有一些未來的經(jīng)典之作在悄悄萌芽。歷史上的每一個(gè)時(shí)代，我們都會經(jīng)歷類似的情況，與其顧慮重重，不如多多思量一下如何利用全媒體時(shí)代提供的條件，結(jié)合高校圖書館讀者服務(wù)工作的實(shí)際，采取措施切實(shí)推廣經(jīng)典閱讀，從而推動(dòng)高校師生以及社會大眾提高知識和智力水平。

三、高校圖書館推廣經(jīng)典閱讀的具體路徑

作為高校的文獻(xiàn)信息中心，高校圖書館歷來在文化傳承和普及知識方面擔(dān)負(fù)有重要職責(zé)。近年來，伴隨著國家提出閱讀戰(zhàn)略，高校圖書館及相關(guān)學(xué)界對如何開展經(jīng)典閱讀進(jìn)行了多方嘗試和廣泛討論。遺憾的是，我們從思想認(rèn)識到實(shí)踐做法，不僅落后于國外同仁，也落后于國內(nèi)其他行業(yè)和領(lǐng)域。近年來在推廣經(jīng)典閱讀方面卓有成效的創(chuàng)新型實(shí)踐，如《百家講壇》等學(xué)術(shù)講座來自于新聞媒體，通俗學(xué)術(shù)讀物等來自于商業(yè)出版機(jī)構(gòu)，知識分享平臺則來自于互聯(lián)網(wǎng)公司的運(yùn)營。而本該站在文化傳承和知識普及最前沿的高校圖書館，卻一直重復(fù)著上個(gè)世紀(jì)的做法。在信息豐富、媒介多樣的今天，這顯然是無助于推廣經(jīng)典閱讀的。要想在這方面切實(shí)擔(dān)負(fù)起應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，高校圖書館及其讀者服務(wù)部門需要從思想到具體措施上都進(jìn)行一定程度的變革。

（一）轉(zhuǎn)變觀念、更新認(rèn)識

如前所述，與其說全媒體時(shí)代可能“毀掉”經(jīng)典閱讀，不如說全媒體時(shí)代為推廣經(jīng)典閱讀提供了諸多便利條件。因此，轉(zhuǎn)變觀念、更新認(rèn)識的第一點(diǎn)就是變“狼來了”為“順風(fēng)使舵”。高校圖書館應(yīng)充分意識到當(dāng)前信息傳播和知識交流的快捷便利，利用快捷便利的傳播和交流優(yōu)勢來完善經(jīng)典閱讀的導(dǎo)向作用，而不是被“碎片化”、“淺閱讀”等詞匯迷惑，對全媒體時(shí)代持過多的批判和質(zhì)疑。

其次，高校圖書館還應(yīng)轉(zhuǎn)變對經(jīng)典作品的認(rèn)識。一直以來，我們在推廣閱讀領(lǐng)域?qū)Α敖?jīng)典”一詞的使用存在著一系列的偏向，如偏重國內(nèi)作品而忽視國外作品，偏重文學(xué)藝術(shù)作品而忽視其他學(xué)科作品，偏重古代作品而忽視現(xiàn)當(dāng)代作品。第三種偏向尚有一定的合理依據(jù)，但前兩種偏向的廣泛存在，限制了高校師生與社會大眾閱讀經(jīng)典作品的范圍，也影響了很多學(xué)科和其他文明的優(yōu)秀作品在我國的推廣和普及，不利于提高高校師生和社會大眾的文化水平。因此，在這一方面轉(zhuǎn)變認(rèn)識是非常必要的。作為導(dǎo)向者，圖書館應(yīng)擺脫對經(jīng)典認(rèn)知的偏向，指引讀者進(jìn)行全面合理的經(jīng)典閱讀。

再次，在推廣閱讀經(jīng)典時(shí)，我們過于強(qiáng)調(diào)“應(yīng)該讀”，卻拙于解釋“為什么應(yīng)該讀”，受眾自然難于接受，也很難形成自覺閱讀的習(xí)慣。如果把讀者缺乏閱讀經(jīng)典的積極性歸咎于功利化，顯然忽視了經(jīng)典作品之所以能夠傳承也是基于其能提出或解決人們面臨的問題這一功能。從這個(gè)角度來說，這也是功利的。因此，在經(jīng)典閱讀的推廣中，高校圖書館必須轉(zhuǎn)變守著經(jīng)典等待讀者的觀念，轉(zhuǎn)變死板地灌輸應(yīng)該讀什么，必讀什么的引導(dǎo)方式，積極完善圖書館的閱讀導(dǎo)向功能。除了常規(guī)的推薦書目之外，可以利用全媒體時(shí)代所具備的信息傳播媒介，來進(jìn)行經(jīng)典閱讀的引導(dǎo)，如利用可以實(shí)時(shí)交流的網(wǎng)絡(luò)社交平臺等方式建立以經(jīng)典閱讀為主題的討論小組，聯(lián)合校內(nèi)有影響力的師生發(fā)布“我與經(jīng)典閱讀”、“我的經(jīng)典閱讀之路”等主題，就“為什么要閱讀經(jīng)典”以及“某一經(jīng)典閱讀對人的影響”等主題進(jìn)行互動(dòng)討論，建立起以討論“經(jīng)典”為主的校內(nèi)社交圈，加強(qiáng)高校經(jīng)典閱讀的活躍度。

（二）構(gòu)建“經(jīng)典閱讀館藏群”

在解釋這個(gè)概念之前，我們需要先明確一個(gè)認(rèn)識，經(jīng)典作品之所以能流傳至今，多是因?yàn)槠涮岢龌蚪鉀Q了不同歷史時(shí)期的人們都曾面對過的問題。然而，作品的問世畢竟是基于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w歷史情況，如能在閱讀經(jīng)典作品時(shí)對其背景信息做些了解，對于讀者獲得更好的閱讀收獲必然是有幫助的。

從這一考慮出發(fā)，為便于推廣經(jīng)典閱讀，在經(jīng)典閱讀資源的建設(shè)上，完善和擴(kuò)充館藏就不僅僅是購置國內(nèi)外經(jīng)典著作這一單一模式，還應(yīng)注重對與經(jīng)典背景信息相關(guān)的書籍以及其他資源方面進(jìn)行配置或關(guān)聯(lián)。例如在圖書館館藏書目鏈接中關(guān)聯(lián)相關(guān)的音頻、視頻、知識分享平臺地址等等。這一做法顯然要比在圖書采購時(shí)一次性購置成套書籍更為復(fù)雜，對從事相關(guān)工作的人員素養(yǎng)要求也更高，但對提高受眾閱讀收獲，進(jìn)而增強(qiáng)讀者對圖書館的粘度更有效果。雖然這一做法比起單純構(gòu)建閱讀書籍更為復(fù)雜，但在實(shí)際操作上，圖書館本身并不需要絕對具備所有相關(guān)學(xué)科的專業(yè)人員，可以利用高校所具備的特有的人才優(yōu)勢，將具有相關(guān)素養(yǎng)的專業(yè)人員用多種方式組織起來，共同構(gòu)建并完善這樣一個(gè)圖書館經(jīng)典閱讀館藏群。

（三）提高館藏書籍流通與使用效率

經(jīng)典閱讀不是俗稱的“淺閱讀”，讀者的閱讀速度通常較閱讀一般的讀物更慢。一般情況下，我們在提及提高圖書館館藏書籍流通效率時(shí)都以提高流動(dòng)速率為標(biāo)準(zhǔn)。但從推廣經(jīng)典閱讀的角度來看，相關(guān)書籍的流動(dòng)速率并不能全面充分地說明其使用效率，加之高校圖書館面對的師生在閱讀習(xí)慣、知識背景等方面有諸多不同，因而不宜以傳統(tǒng)的固定借期進(jìn)行約束，可以代之以更為靈活的方式，以提高經(jīng)典作品的流通和使用效率。在進(jìn)行文獻(xiàn)流通業(yè)績考核和考評時(shí)，也應(yīng)該注意準(zhǔn)確理解并運(yùn)用相關(guān)數(shù)據(jù)。

在提高館藏經(jīng)典文獻(xiàn)的流通與使用效率上，圖書館可以采用多樣化方式來推動(dòng)。如在館藏書目系統(tǒng)和實(shí)體書架上以較醒目的方式標(biāo)注經(jīng)典作品，在經(jīng)典作品的借閱時(shí)間上有適量的寬限，還可與學(xué)校相關(guān)部門溝通，建立相關(guān)的經(jīng)典閱讀制度，鼓勵(lì)專任教師開設(shè)經(jīng)典解讀的選修課。圖書館聯(lián)合學(xué)生社團(tuán)共同組織閱讀經(jīng)典的相關(guān)活動(dòng)（如征文、演講、座談等），這些活動(dòng)除了通過傳統(tǒng)方式完成之外，更可以利用新興的媒介來補(bǔ)充完善，擴(kuò)大影響力。圖書館最終還可通過統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和獲取效果反饋來評選經(jīng)典閱讀之星，以達(dá)到鼓勵(lì)經(jīng)典閱讀、提高經(jīng)典作品的流通使用效率的目的。

（四）創(chuàng)新經(jīng)典閱讀推廣方式

除了開展傳統(tǒng)的世界讀書日、讀書會、專題講座等活動(dòng)外，推廣經(jīng)典閱讀的方式也可以更為豐富，利用多樣化的信息傳播媒介就是其中一個(gè)重要的創(chuàng)新模式。例如，利用辦公自動(dòng)化系統(tǒng)對經(jīng)典書目進(jìn)行推送；圖書館讀者服務(wù)部門聯(lián)合下屬的讀書協(xié)會，建立微信公眾平臺、微博等，通過社交軟件和社交平臺發(fā)布經(jīng)典書籍、資源及相關(guān)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)信息，并與讀者進(jìn)行即時(shí)交流溝通。

此外，在推廣經(jīng)典閱讀方面，讀者服務(wù)部門可深入院系開展合作。由圖書館提供平臺，聯(lián)手專業(yè)教師打造經(jīng)典閱讀的良好環(huán)境，幫助學(xué)生提高閱讀經(jīng)典作品的興趣和效率、養(yǎng)成閱讀經(jīng)典作品的習(xí)慣，鼓勵(lì)和支持學(xué)生分享閱讀過程中的收獲和體會。如聯(lián)合某一類教師群體，統(tǒng)一主題（如對我影響最大的一部經(jīng)典著作），通過文字講述的方式進(jìn)行經(jīng)典推介，并進(jìn)一步利用開放的討論平臺，對學(xué)生的相關(guān)提問進(jìn)行即時(shí)回應(yīng)。這一方式的優(yōu)勢在于除進(jìn)行推廣導(dǎo)向以外，更有利于加強(qiáng)師生互動(dòng)，增強(qiáng)他們的參與感。

除此而外，可利用全媒體時(shí)代所具備的新興方式來改進(jìn)傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀專題講座單一的“你講我聽”方式。如按學(xué)科或按某一具體類目建立閱讀沙龍，如文學(xué)閱讀沙龍、藝術(shù)賞析沙龍、自然科學(xué)經(jīng)典著作閱讀沙龍、醫(yī)學(xué)典籍閱讀沙龍等，讓師生共同對經(jīng)典作品進(jìn)行深層次解讀和交流。在當(dāng)下，這種學(xué)術(shù)沙龍的建立，又可以不依賴傳統(tǒng)實(shí)體方式，擺脫其所受到的時(shí)間、場地、環(huán)境的約束，而通過網(wǎng)絡(luò)提供的社交媒體平臺來完成。如建立相關(guān)的論壇、討論群組甚至是朋友圈，將有價(jià)值的討論內(nèi)容按主題或按時(shí)段來形成文字通訊，還可通過對討論成果進(jìn)行評比等方式來鼓勵(lì)閱讀。這一過程可以由圖書館相關(guān)老師參與并進(jìn)行引導(dǎo)，逐步形成有特色、有傳承價(jià)值的模式，增強(qiáng)讀者對經(jīng)典作品的價(jià)值認(rèn)同感。

（五）豐富課外閱讀活動(dòng)

經(jīng)典作品雖然從形式上來說多是以書籍為代表的文字作品，但其反映的現(xiàn)象和探討的問題則可以表現(xiàn)為多種形態(tài)，所涉及的學(xué)科知識也豐富多樣。因此，在開展經(jīng)典閱讀課外活動(dòng)時(shí)，我們也可以廣泛發(fā)動(dòng)具有相關(guān)專業(yè)和知識背景的工作人員和教師參與，帶動(dòng)學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀經(jīng)典作品，利用實(shí)踐活動(dòng)感悟經(jīng)典作品，利用經(jīng)典作品思考實(shí)際問題。在開展這類活動(dòng)時(shí)，可以與學(xué)生社團(tuán)的日常活動(dòng)、相關(guān)專業(yè)課程作業(yè)、畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合起來，推出切合大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際的活動(dòng)。

此外，對這類活動(dòng)的規(guī)劃應(yīng)貫穿在大學(xué)生活的各個(gè)階段。從大一新生入學(xué)到畢業(yè)離校的各個(gè)階段都有可資利用的資源和條件，借助全媒體時(shí)代豐富的傳播渠道，廣泛發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與活動(dòng)策劃與舉行，定能對推廣經(jīng)典閱讀起到更好的作用。

（六）打通高校與地方文化互動(dòng)渠道

高校圖書館在面向在校師生推廣經(jīng)典閱讀的同時(shí)，也應(yīng)注重與地方文化機(jī)構(gòu)及其他機(jī)構(gòu)和部門的合作與交流，充分發(fā)揮地方知識和地方文獻(xiàn)的作用，廣泛利用地方文化資源。一方面，把高校開展的經(jīng)典閱讀文化推廣到社會上去，另一方面，也要樂于將優(yōu)秀的地方文化引進(jìn)校園來，幫助高校師生在接觸豐富且真實(shí)的文化生活的同時(shí)，加深對經(jīng)典作品的認(rèn)知。在開展相關(guān)課外活動(dòng)或?qū)ｎ}活動(dòng)時(shí)，高校圖書館還應(yīng)充分考慮地方文化特色與經(jīng)典作品的共通之處來展開工作，定期邀請地方上的相關(guān)人士走進(jìn)校園舉辦講座或參與交流互動(dòng)活動(dòng)，加強(qiáng)高校師生與地方文化界人士在閱讀經(jīng)典方面的溝通與合作。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳衛(wèi)萍．基于全媒體時(shí)代的高校圖書館經(jīng)典閱讀推廣研究[J]．湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，（11）：37．

[2]蕭明．全媒體時(shí)代的傳媒困境與突圍[EB/OL]．http://news. 163.com/12/0419/16/7VFEHP7400014AEE.html，[2016-03-14]．

[3]范子燁．回歸經(jīng)典與經(jīng)典回歸——主持人語[J]．銅仁學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，（1）：1．

（責(zé)任編輯張鳳祥）（責(zé)任校對毛志）（英文編輯田興斌）

The Way of Promoting Classical Reading in University Libraries with the Omnimedia Era

YANG Wanqian
( Library of Tongren University, Tongren, Guizhou 554300, China )

Abstract:Omnimedia Era offers many opportunities for university libraries’servicing in promoting classic reading. For the purpose of the promotion, libraries should change traditional ideas firstly, fully be aware of all facilitating conditions in Omnimedia Era. With perfect and expanding the library’s collection, libraries should reform the related system to improve book circulating and using efficiency，promote classic reading, enrich extracurricular reading activities, and make culture interaction between universities and local area.

Key words:Omnimedia Era, classic reading, reader service

中圖分類號：G250.72

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9639 (2016) 03-0149-04

收稿日期：2016-03-14

作者簡介：楊晚潛（1984-），女，苗族，貴州銅仁人，圖書館員，碩士，主要研究方向：圖書館參考咨詢服務(wù)。