論德里羅的小說《名字》中的福柯權力

鄧曉云

（遼寧師范大學外國語學院，遼寧大連116029）

論德里羅的小說《名字》中的福柯權力

鄧曉云

（遼寧師范大學外國語學院，遼寧大連116029）

小說《名字》體現了邪教、恐怖、語言崇拜等現象的同時還表明了名與實的不符，身份與工作性質的不符，實質是美國權力機構的操縱。《名字》揭示了美國統治階級通過知識權力與話語權在希臘的操縱企圖實施專制，攫取自身利益，達到政治霸權、經濟擴張、文化殖民的目的。美國的罪惡行為激起當地人的憤怒與反抗，最終導致流血事件發生。

《名字》；知識權力；話語權；權力抵制

《名字》是美國后現代作家唐·德里羅（Don DeLillo）的第七部小說，為其后來的作品奠定了深厚的基礎，因后殖民主義、霸權主義、恐怖主義及語言崇拜的主題而備受關注。《名字》由島嶼、山脈、沙漠、草原四個部分組成，情節沿著三條線索：邪教、情感與政治而展開，邪教組織通過姓名和地名的首字母巧合來決定謀殺目標是主要線索，詹姆斯·埃克斯頓（JamesAxton）為了與分居的妻子凱瑟琳（Kathryn）和好如初移居希臘是另一條線索，美國企圖操縱希臘達到政治霸權、經濟擴張、文化殖民則是第三條線索。《名字》體現了名字和命名所隱含的暴力傾向，語言如何被政治利用，掩飾霸權主義、政治暴力。權力是德里羅小說重復出現的主題，他探討了美國主流權力，經濟剝削及意識形態傳播對后殖民地國家造成的影響。

一、知識權力對希臘的操縱

《名字》表明了知識權力是另一種霸權形式，權力的運轉要以知識建構為前提，知識、權力與主體相互建構。美國中央情報局貫穿整部小說，詹姆斯與上司喬治·羅沙（GeorgeRowser）是其主要雇員，利用高端科技，派遣精英去希臘實行政治霸權和經濟擴張是美國的主要目的。基于福柯的思想，知識體現官方意識形態的傳播，滲透到權力中并發揮作用。知識在《名字》中成了權力的工具，在某種程度上，也是政治與經濟力量的一種表征。

1.美國的政治霸權

美國以“政策更新”和“技術支持”為幌子干涉別國內政，企圖把自己的意識形態強加給弱勢國家來達到政治霸權目的。世界上任何國家與地區，只要發生政治危機，必然有美國人的出現，一次聊天，美國銀行家大衛·凱勒（DavidKeller）對詹姆斯說“我喜愛財政虧損的國家，對意大利沒興趣，伊朗和希臘就不同了，崩潰的生意，換句話說是個黑洞。”這段話表明了美國人對像意大利、西班牙這樣的強勢國家不感興趣，因為無利可圖，感興趣的是那些能給他們帶來巨大利益的弱勢并有熱點的國家，這就揭露了美國以各種冠名堂皇的“名字”掩蓋其卑鄙而罪惡的勾當。

《名字》表明名與實的不符，身份與工作性質的不符，實質是美國權力機構的操縱。數字天才羅沙是美國中央情報局的重要成員之一，以商業身份為掩護游走世界各地搜集秘密情報，中情局便以此策劃顛覆活動來統治弱國最終實現政治霸權，充分體現了知識與權力的相互蘊含。在《島嶼》一章中，羅沙旅行時使用的是化名。他共有三種身份和相應的證件，在華盛頓外面的辦公室裝有郵件炸彈的設備與語言倒頻器，總之有一套精密的防侵入設備。他是個生意人，主題是金錢、政治、武力。德里羅的描述是提醒讀者，美國政府通過金錢、政治與武力三者建構組成權力運行方式來攫取全球利益，實施獨裁壟斷，最終達到政治霸權的目的。

2.美國的經濟擴張

《名字》表明了美國打著“經濟援助”的口號在后殖民地國家進行經濟擴張與商業滲透，企圖把后殖民地國家變為自己的經濟附屬國。經濟學家邁克爾·哈德遜在超級帝國主義書中指出“援助就詞源來說，是提供援助與支持，但在封建法制下，它是封臣給予慣常的支付。”確實體現出一種諷刺，美國所謂的“經濟援助”就是對希臘的經濟剝削，“援助”二字僅是冠名堂皇的語言，美國的東北集團及雇員詹姆斯以損害希臘利益來為美國經濟擴張作出了重大“貢獻”，無疑表明了知識與權力是共生體。

美國東北集團公司是美國政府經濟擴張的核心力量，在后殖民主義時期就“繁榮”發展并與世界列強資本主義密切相關，其主要業務是兜售政治風險保險，與美國中情局有著千絲萬縷的聯系。詹姆斯是東北集團駐希臘公司的“風險分析員”，其主要任務是搜集和編撰機密調查報告，向美國海外公司出售政治風險。美國公司根據這些情報作出決定與策略，掌控希臘經濟命脈，從而攫取豐厚利益。就某種程度而言，東北集團成了美國政府獲取經濟利益的工具。

小說第一章，有一段詹姆斯和妻子凱瑟琳的對話“投資里面有些秘密與犯罪的因素。這么想是否愚蠢？這是濫用未來。這也正是為什么他們用小字號開列股票價格的原因。”使用小號字能掩飾股票真實價格并從中攫取利益，所以詹姆斯用犯罪一詞形容自己的工作內容。

二、話語權對希臘的操控

福柯在《話語的秩序》中把話語定義為權力，在他看來，話語不僅是思維符號，同時也是手段，直接表征權力。《名字》表明，希臘人民的話語權掌控在美國人手里，為了本國眼前的利益，保持沉默和服從是唯一的選擇。話語權本身具有信息傳播的潛在影響力，像美國這樣的強勢國家具有操縱輿論權力的能力。法國語言學家Van Dijk在話語批評分析中認為“操縱（Manipulation）是權力的濫用，認知心理上的控制，可以理解為一種出于自己的利益，對他人實施非法操縱，最終導致社會不公平等。”美國統治階級出于自己的利益考慮，傳播意識形態和大眾媒介來影響希臘人民，讓其追隨美國主流文化潮流，受其渲染，當地人忽略了本國傳統文化的價值。

1.美國的文化殖民

美國打著“交流”和“慈善”的幌子，向全世界宣傳和銷售其文化產品。美國的主流文化、意識形態漸漸滲透后殖民地國家，在強勢文化的渲染下，希臘的傳統文化漸漸消失。如此一來，美國的優勢文化占有一定的統治地位，采取侵略弱勢文化的手段來實施文化殖民，導致希臘的本土文化流失，話語權受控。語言在信息媒介中發揮重要作用，無論是書本、電視、雜志、電影等等都需要語言符號來表達，語言成為一種媒介，能保持權力等級結構，同時也能夠建構真理、秩序和現實。《名字》是一本關于語言的小說，更是一本關于語言掩飾了權力的書。

2.大眾媒介的傳播

“在信息時代，話語權力濫用和操縱易成為社會穩定的隱患。”話語權力操控不但損害某國利益而且威脅著社會穩定。大眾媒介是美國文化殖民的有利工具，通過多種傳播方式、媒介渠道的大肆渲染，美國的意識形態強制性地輸送給希臘人民，其主權文化受到削弱。德里羅認為，電子媒介的迅速發展使人們原有的真實的東西喪失，高新科技使新聞、圖片比以往傳播更快，覆蓋率更廣泛，媒體的快速發展不但對全球政治、希臘政府還是個人都產生了巨大影響。在《島嶼》一章中，有一段描述了凱瑟琳父親的經歷：多數時間他的憤怒來自電視，這么多的暴力、犯罪、政府的欺詐，六點鐘，十點鐘的新聞，他坐在那里收集新聞，電視機是一臺制造憤怒的機器，使他變成一種巨大的炎癥與潰瘍。不言而喻，政府的欺詐及一臺制造憤怒的機器表明美國的高端技術，大眾傳媒把自己國民變成患者的同時也深深傷害了希臘人民，美國的現代媒介，在某種程度讓自己國民及希臘人民極度沉迷，甚至陷入精神分裂，忘去了真實的東西，扭曲自我文化價值。

三、權力抵制

基于福柯的思想：權力無處不在，但有壓制就有反抗，抵抗遍及所有社會階層與個人群體，無孔不入的權力既是壓抑的力量也是建設的力量。權力擴張過大，傷害過多，必然激起受害者的強烈反抗，導致流血事件發生。正如在小說最后一章中，希臘民主主義者埃里亞茲和他的同胞，采取反抗行動導致槍殺事件發生。希臘人民的自尊一旦嚴重受到傷害，壓迫程度達到極限，他們就會策劃如暗殺、綁架等一系列恐怖活動。這種恐怖活動與其說是針對某個個人，不如說是針對美國權力機構。

《名字》描述了幾件反抗美國霸權的暴力事件，如美國大使館受到沖擊，美國技術人員遭遇謀殺，駐希臘的美國人內心深處擔驚受怕，意識到自己的工作罪惡性質，說不定哪天死亡就降臨到自己頭上，希臘民主分子必定不斷策劃反抗謀殺事件。詹姆斯的朋友查理·麥特蘭（Charlie Maitland）說“這就像是神圣的帝國。我們在融資建些東西，石油，伙計，大油田。機遇，冒險，落日，灰頭土臉地死掉。”35帝國就是指美國，他們涉及中東石油和大油田暗喻美國人隨時會遇到像機遇、冒險、落日、灰頭土臉地死掉的悲慘景象。正如埃里亞茲說的只有死亡才能解決美國權力的壓迫。希臘民主組織策劃的槍殺事件，不是瞄準某個個體而是美國政府，美國統治階級無視希臘人民的存在最終必將遭受反抗和報應。

《名字》是一本探討了知識權力與話語權力如何操縱希臘政府與給希臘人民帶來傷害以及最終激起反抗的小說，名與實的不符，身份與工作性質的不符象征著美國的霸權主義。任何強國打著“維護安全”、“經濟援助”和“政策更新”的口號去實施政治霸權、經濟擴張與文化殖民，無視弱國人民的存在與自尊都會遭遇反抗并導致流血恐怖事件發生。這種利用知識權力體系來進行欺詐、操控和剝奪的運行機制諷喻了美國的后現代權力關系。事實上，美國的“9·11事件”就是美國權力走向死亡的象征。

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