劉潔 牛健壯 于雪梅 邵妮娜
龍獅文化在高校發展狀況的文獻綜述
劉潔 牛健壯 于雪梅 邵妮娜
發展龍獅運動,尤其是在大學生當中開展龍獅運動,對振興民族精神、提高全民族身心素質和推進精神文明建設均具有重要的現實意義和歷史意義.在高校開展舞龍舞獅運動既是體育課程開發的需要,也是實施素質教育和體育課程改革的需要 ,具有可行性和必要性.即:能夠增強學生的體質,有利于終身思想的形成;有利于提高學生的審美情趣和學習興趣;有利于學生綜合素質的提升;有利于全民健身計劃的實施.因此,在高校開展舞龍舞獅運動對體育改革有一定的指導作用. 而且還可在思想教育、精神培養上,發揮其積極功能,為國家培養全面發展的人才發揮重要的作用。
舞龍;舞獅;課程改革;素質教育
10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.12.048
舞龍舞獅運動是一項集體活動項目,它不僅能夠培養人的團隊合作精神,還可以培養人的敬業和吃苦耐勞精神。中國是龍獅運動的發源地,舞龍舞獅自問世以來,一直深受各族人民的喜愛,歷代相傳,鼎盛不衰,并由此形成了極其燦爛的龍獅文化。舞龍舞獅是一種寶貴的文化遺產。
1.1 舞龍的風俗簡介
人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的保佑,以求得風調雨順,五谷豐登。舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成,龍的節數以單數為吉利,多見九節龍、十一節龍、十三節龍,多者可達二十九節。十五節以上的龍就比較笨重,不宜舞動,主要是用來觀賞,這種龍特別講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”,用竹篾編成圓筒,形成籠子,糊上透明、漂亮的龍衣,內燃蠟燭或油燈,夜間表演十分壯觀。時至今日,舞龍經過不斷發展和改進,經常成為一種具有觀賞性的競賽運動。舞龍的動作千變萬化,九節以內的側重于花樣技巧,較常見的動作有:蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節、十三節的龍,側重于動作表演,金龍追逐寶珠,飛騰跳躍,時而飛;中云端,時而入海破浪。再配合龍珠及鼓樂襯托,成為一種集武術、鼓樂、戲曲與龍藝于一身的藝術樣式。
1.2 舞獅的風俗簡介
人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。獅子外形威武,動作剛勁,神態多變,漢族民間有許多不同的傳說,一時變作神話,一時拉上歷史,為舞獅增添了不少神秘色彩,亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸,舞獅能夠帶來好運,所以每逢春節或其它一些慶典活動,都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中,舞獅助慶祈求吉利。一件花團錦舞獅子,是中國優秀的漢族民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。
2.1 舞龍舞獅的文化價值
劉 靜、余漢橋在《從文化結構看民族傳統體育舞龍舞獅運動的現代化發展》一文中以文化形態結構的理論,從歷屆舞龍舞獅比賽的實際出發,深入分析了民族傳統體育舞龍舞獅運動從傳統到現代演化的關系和內在原因,認為舞龍舞獅運動的文化價值層面正朝多元一體化方向發展、組織制度層面正發生規范化轉變、技術物質層面出現競技化和表演化的融合。并在此基礎上,從民族傳統文化發展的整體角度,對舞龍舞獅運動現代化轉型和發展中的矛盾以及生存空間進行了分析。
李睿在《龍獅文化發展三途:競技運動、舞臺展演與國族象征》一文中提出龍獅文化根植于傳統中國文化,而傳統中國在百年進程后轉變為現代社會:百年中國歷經西方文化殖民主義及文化革命之自我文化殖民主義;現代社會具有神話祛魅、信仰失落、價值多元、消費主義等諸多特性。在此背景下,龍獅文化有創新則發展,無創新即滅亡。而其創新發展的路徑有三:競技運動、舞臺展演與國族象征。要讓舞龍舞獅發展為競技運動,需要規則統一化、組織全球化、比賽商業化、選手職業化;舞龍舞獅尤其適合舞臺展演———舞龍適合大型慶典,舞獅適合小型典禮,高校龍獅隊一可借此社會實踐,獲取經費,二可服務社會,營造氛圍;中國人自稱龍的傳人,舞獅風行華人世界,龍獅也即中華民族文化象征,可借此凝聚全球華人,抖擻中華精神。
焦英奇、劉良超在《民族圖騰與國家象征:龍獅運動的文化價值與儀式認同》一文中提出(1)龍獅運動的形式不一,但是其意義象征和民族文化價值認同具有高度的一致性,龍獅文化是農耕文明的產物,源于對圖騰的崇拜與信仰;(2)傳統的龍獅活動中人們的主要愿望是實現風調雨順、國泰民安,驅兇納吉、生活幸福;龍獅文化在一定程度上承擔著對社會秩序的強化和族群認同的作用;(3)龍獅運動的文化功能與價值主要體現在:發揚傳統文化,加強民族認同;(4)注重娛樂美感價值,具有教化功能;具有商業活動性質,帶動經濟文化發展等幾個方面。
2.2 舞龍舞獅高校發展狀況
段全偉、呂韶鈞、雷軍蓉在《高等院校舞龍舞獅課程開展現狀》一文中通過文獻資料法、問卷調查法、邏輯分析法等對我國高等院校《舞龍舞獅》課程開設現狀進行調查,結果顯示:(1)我國高等院校《舞龍舞獅》課程開設的情況不容樂觀,教材匱乏,使用的教材多以自編或者自選教材為主,缺乏統一性和規范性(2)《舞龍舞獅》課程教學內容多以技術教學為主,理論知識涉及較少,教學內容制定的隨意性太大,明顯不能滿足學生的需求(3)高校資源豐富,場地設施充足,能滿足《舞龍舞獅》課程的開設,但目前高校對《舞龍舞獅》課程內容關注不夠,課程內容的構建方面研究不深,有也只是停留在理論上的研究,缺少實踐的成果。
楊瑩瑩在《高校開設舞龍舞獅運動的價值體現》一文中過闡述舞龍舞獅歷史發展和高校舞龍舞獅的現狀,論述高校開設舞龍舞獅運動的價值體現,以期為今后舞龍舞獅運動的發展奠定良好的基礎。她認為高校開設舞龍舞獅運動的價值體現在(1)有效推動高校體育課的改革;(2)豐富學生課余生活、改善校園文化氛圍;(3)促進學生身心健康發展;(4)弘揚民族傳統體育精神,提高學生團結協作能力。
鄭金永在《高校開展舞龍舞獅運動的意義與價值探討》一文中闡述了在高校開展舞龍舞獅運動具有繼承、弘揚與傳播民族傳統體育文化,推動高校體育課的改革,豐富大學生的娛樂生活,培養大學生藝術欣賞能力等方面的價值。他認為高校開展龍獅運動有著廣闊的前景和未來,它所體現的價值勢必會受到各高校的普遍重視,高校將為繼承、發揚、傳播這一民族傳統體育提供良好的教學訓練場所和環境,讓更多學生所掌握和運用,通過各高校學生的聰明才智,經過理論和實踐的不斷完善和提高,相信,龍獅運動的明天會更好。
何金、劉永風在《高校舞龍舞獅運動的市場開發策略研究》一文中采用文獻資料、邏輯分析等研究方法,在闡述舞龍舞獅運動經濟價值的基礎上,對高校舞龍舞獅運動市場化進行可行性分析,提出高校舞龍舞獅運動市場開發的策略。舞龍舞獅運動是中華傳統體育項目,在當前市場經濟環境下,高校舞龍舞獅運動市場化,無論對運動本身還是對高校體育都能起到雙贏作用,也是該項運動發展的必由之路。最終提出高校龍獅運動市場開發策略(1)樹立產業資源的意識,強化市場化發展觀念;(2)加大宣傳力度,做好市場營銷工作;(3)加強對外交流,不斷創新技術;(4)加強對外交流,不斷創新技術。
林愛翠、孔明涯在《舞龍舞獅運動的價值及其在高校開展的意義》一文中從舞龍舞獅運動的健身價值、娛樂價值、表演價值、競賽價值和教育價值五個方面進行分析和討論。得出結論:(1)舞龍、舞獅運動起源于中華大地,歷史悠久,經過長期的發展與演變,已成為全國各族人民喜愛的一種民族傳統體育項目;(2)高校開展舞龍運動不僅可以起到健身、娛樂、表演、競賽等作用,還具有傳承中華民族文化與精神,提高民族意識的作用,是一項值得開展的體育項目。
彭 飛、劉 靜在《影響我國高校舞龍舞獅運動發展因素的研究》一文中運用問卷調查法和數理統計法等方法對我國高校舞龍舞獅運動發展進行系統、全面的調查與研究。研究表明,影響我國高校舞龍舞獅運動發展的主要因素有人才因素、競賽因素、保障因素和訓練因素。得出結論:(1)目前高校舞龍舞獅運動教練員的專業水平偏低,訓練的科學化程度不夠;(2)近年來隨著舞龍舞獅運動的蓬勃發展,舞龍舞獅比賽的競賽規模和競賽水平有了長足的發展,各種舞龍舞獅比賽舉辦次數明顯增加起來,但是仍然不能滿足高校舞龍舞獅運動發展
的需要;(3)高校舞龍舞獅運動運動訓練的場地、經費、器材條件不能完全滿足需求,難以保證運動員正常的系統訓練,在一定程度上制約高校舞龍舞獅運動的發展;(4)目前我國高校舞龍舞獅運動科研相對薄弱,訓練科學化水平不高。
1997年,湖南師范大學體育學院創建了我國首支高校舞龍隊;2003年,中南大學成立了中國大學生龍獅運動培訓中心;2004年,北京體育大學設立了龍獅培訓基地,至目前我國已有100多所高校成立了龍獅隊。2003年底,16支全國高校大學生代表隊匯聚湖南,在中南大學成功舉辦了首屆全國大學生舞龍舞獅錦標賽。2005年9月,在湖南省株洲市炎帝陵舉辦了第二屆全國大學生龍獅錦標賽暨首屆龍獅論壇,來自全國各地的16支高校舞龍代表隊、8支舞獅代表隊,共500多人參加了此次比賽。1995年1月,在香港成立了國際龍獅總會,現今會員國已有20多個。我國于1995年7月成立了中國龍獅運動協會并加入了國際龍獅總會,多次走出國門參加國際比賽。各種國際、國內大型比賽。在蔣代新調查的50所高校中,其中27所高校開設了體育專業,在這27所高校中已經開設了舞龍舞獅課程的有22所,占81.47%;準備開設舞龍舞獅課程的有5所,占18.53%;而不準備開設的為0。這表明舞龍舞獅課程開設的前景是樂觀的。
在高校弘揚民族傳統體育文化,是繼承與弘揚優秀民族文化。發揚傳統美德和適應社會發展與教育改革的需要。中國是龍的國度,龍的故鄉,舞龍舞獅是中華民族政治、思想、文化、藝術、體育、宗教信仰和社會民俗的結晶,是中華民族的藝術瑰寶"在高校中開設龍獅運動課程,無疑是弘揚民族文化,建設中國先進文化,增強學生民族自信心與自豪感,培養學生人文精神,增進學生體質健康,促進學生德智體全面發展的重要舉措。
4.1 龍獅文化高校開展的不足之處:
4.1.1 龍獅運動競技比賽有功利化傾向苗頭
4.1.2 經費不足、管理制度不健全等問題普遍存在
4.1.3 教練員、裁判員的整體水平相對較差
4.1.4 龍獅運動訓練的科學性不足
4.2 我國高校龍獅運動的發展對策:
4.2.1 挖掘龍獅文化內涵,提高大學生對龍獅運動的認知和學習積極性
4.2.1.1 依托弘揚民族傳統文化的政策導向,大力宣揚龍獅文化
4.2.1.2 以提升體育校園文化為切入點,提高龍獅運動在高校中的影響力
4.2.2 制定可持續發展戰略,建立健全管理制度
4.2.2.1 加強主管部門的引導作用!制定龍獅運動長遠發展戰略
4.2.2.2 完善管理體制,建立健全龍獅運動的各項目規章制度
4.3 深入挖掘高校資源優勢,做大做強龍獅項目
4.4 以課程改革為契機,加強高校龍獅運動課程與教學改革
4.5 加大高校龍獅運動師資培養力度
4.6 回歸社會,進軍市場,實現產學研一體化的可持續發展模式
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劉 潔(1990-),男,碩士研究生,研究方向:運動生物力學和運動訓練學,西安電子科技大學體育部; 牛健壯(1960-),男,碩士研究生導師,研究方向:運動生物力學和運動訓練學,教授,西安電子科技大學體育部; 于雪梅(1993-),女,碩士研究生,研究方向:運動生物力學和運動訓練學,西安電子科技大學體育部; 邵妮娜(1993-),女,碩士研究生,研究方向:運動生物力學和運動訓練學,西安電子科技大學體育部。