姜國峰
(河南工程學院,河南 鄭州 451191)
論優秀傳統資源在思想政治理論實踐課建設中的創造性轉化
姜國峰
(河南工程學院,河南 鄭州 451191)
思想政治理論課是對青年學生進行政治理論宣傳與教育的必要途徑,備受社會的廣泛關注。但在深化教育改革的大背景下,關于思想政治理論課教育教學效果的思考已經突破傳統意義上教與學的范疇,其維度越來越寬泛。論文立足于優秀傳統資源與思想政治理論實踐課之間的互動關系,探究思想政治理論實踐課建設中可開發和應用的優秀傳統資源內容,致力于通過營造視聽感受制式、構建感官印象制式、形成心靈體驗制式、建立角色互換制式,實現優秀傳統資源在思想政治理論實踐課建設中的創造性轉化,以不斷拓展思想政治理論課社會實踐方式,增強教育教學的實效性。
思想政治理論課;傳統文化資源;社會實踐
優秀傳統文化資源是在中華民族歷史發展長河中經過繼承、發展和創新而形成的文化元素,是人類除自然資源外最重要的資源,它存在于物質領域,又存在于精神領域,構成了人類賴以生存的基礎,也是人類社會發展的重要推力。優秀傳統文化資源作為中國特色社會主義文化的重要組成部分,對于構建民族特色文化樣態、提升國家文化軟實力、滋養和哺育全體社會成員尤其對青少年進行引導和教育具有重大作用。同時,思想政治理論實踐課也承擔著引導和教育廣大青年學生樹立正確人生觀、世界觀和價值觀的重任。而面對思想政治理論課過多重視理論教學而缺乏實踐互動,學生的學習積極性不高,教學效果不理想等現實困境,出現了從學校到社會對思想政治理論課的認可度不高,直接影響到思想政治教育的效果,浪費了諸多的時間和經濟成本等問題。傳承傳統、借助現代,探索優秀傳統文化資源與高校思想政治理論實踐課在內容和模式上的契合,對于豐富思想政治理論實踐課資源、增強思想政治理論課的教學靈活性和體驗性、提升優秀傳統文化資源的利用率和應用效能具有積極意義。
一方面,思想政治理論實踐課是傳承、宏揚優秀傳統文化資源的重要陣地。思想政治理論實踐課具有實踐性、應用性等特點,主要通過課內、課外,網上、網下,校內、校外等場域,采取集中和分散相結合的方式,以語言表述、思想互動、現場體驗、情景模擬、反饋總結等多種途徑于一體的綜合實踐教學模式。思想政治理論實踐課是對青年學生進行思想性引導和政治性教育的重要途徑。在此過程中,設計優秀傳統文化資源的教學板塊,開發融合傳統與現代的教學平臺,參觀優秀傳統文化資源基地等,都是借助優秀傳統文化資源拓展思想政治理論實踐課教學容量,進一步傳承、宏揚優秀傳統文化資源的有效方式。另一方面,優秀傳統文化資源是思想政治理論實踐課內容體系中的應有之義。眾所周知,思想政治理論實踐課是對青年學生進行中國特色社會主義文化認知與認同感提升的主渠道,是引導青年學生“愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義”,了解世情、國情、黨情,提升青年學生家國情懷的重要課堂。在教學過程中,沒有優秀傳統文化資源的運用和滲透,難以體現思想政治教育與中華優秀傳統文化教育的緊密結合,難以在深入挖掘中華優秀傳統文化中蘊含著的豐富思想政治教育資源基礎上,豐富思想政治理論實踐課的教學內容,體現繼承性和創新性。所以,在思想政治理論實踐課教學中積極滲透優秀傳統文化資源,是新時期高校傳承和宏揚中華優秀傳統文化、繁榮社會主義文化不可忽視的重要環節,也是思想政治理論實踐課內容體系中的重要內容。
優秀傳統文化資源是中華民族得以繁衍生息、代代生存發展的原始基礎,蘊藏著豐富的教育資源和素材,與思想政治理論實踐課一樣,承擔著對全體社會成員進行思想政治教育重任。通過梳理優秀傳統文化資源內容體系可以發現,儒家的人倫與道法結合思想,與道、墨、法等各派別思想相互交織融合,共同鑄就了中華現代文明魅力四射的堅硬基石。這些思想通過思想政治理論實踐課,能夠轉化為對青年學生進行思想教育、政治教育、道德教育和法治教育的瑰寶,促使大學生進一步思考和感知社會主義核心價值觀等思想政治教育內容的真正要義。例如,通過對“和”的解讀,可以加深當代大學生對富強、民主、文明、和諧的理解;通過對“德法”的解讀,可以加深當代大學生對自由、平等、公正、法治的理解;通過對“誠”的解讀,可以加深當代大學生愛國、敬業、誠信、友善的理解與認同。這些內容看似無關卻相通。故而,應該依照思想政治理論實踐課建設的內容、需求和特殊性,挖掘優秀傳統文化,提煉有利于思想政治理論實踐課建設的優秀資源,豐富思想政治理論課教育教學內容。
(一)天下為公,世界大同的“和”思想
“中和”是中華傳統文化中所推崇的高頻詞,一直是協調人倫關系和人對家族、國家和整個天下的道義與責任的規則,并以“禮”或“法”的形式體現著對人的價值的關注。例如,“兼相愛,交相利”、“仁者愛人,有理者敬人”、“王子犯法與庶民同罪”等詞語均折射出最原始的法治思維。關于“和”的傳統思想贅述,一方面從平等出發,把和善、友好作為告誡古人為人處世的基本原則,主張要以友善的態度對待自然界的萬事萬物,以“人法地,地法天,天法道,道法自然”的闡述,以及“天地與我并生,而萬物與我為一”教育引導公眾,把實現“天人合一”的人與自然道法作為崇高目標。“和”的思想與中國特色社會主義建設中的構建和諧社會、全面建成小康社會的目標是一致的,有助于幫助大學生深化對“富強、民主、文明、和諧”四組詞語相伴而生而行的理解。
(二)德主法輔的“禮”讓天下思想
優秀傳統文化資源主張以“德”服眾與治國,強調先德治后法治。所以,主張一切從“禮”出發,相互尊重和克制,以達到平穩之目的。正如“天下無道,則禮樂征伐自諸侯出;天下有道,則政不在大夫?!北砻髁司髦卫淼乃悸肪褪且浴岸Y”服人,主張仁者王天下。所以,這就需要為政者要先行做到尊“禮”,方能體現“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的訓誡。因而,儒家的“仁者愛人”、“克己復禮”等都是大力推崇道德說教的最好體現。同時,傳統文化也強調對“法”的敬重,彰顯“法”的威嚴。例如,《晉書·刑法志》中“法軌既定則行之,行之信如四時,執之堅如金石。”以及“法者,所以齊天下之動,至公大定之制也。”等表述,強調法作為維系公正的準則,在人們生活中起規制作用,體現著法律在很大程度上高于人情關系的思想,昭示著對“法”的尊重。所以,遵行法律的必然性和共同性,具有執行法律的決心則是社會生活中應然之義。優秀傳統文化資源主張德主法輔的思想過程,就是引導公眾講道德、守仁義的教育過程,也是引導大學生加深對“自由、平等、公正、法治”這一社會層面核心價值觀理解的過程。
(三)誠實守信的義理思想
從對傳統文化的審視結論看,傳統社會的“治”屬于“禮治”而非“人治”。在此背景下,禮治的核心要素——“信”就成為平衡社會關系的基本要素,以及維系社會穩定的關鍵,被傳統社會不同統治者們所極力推崇。關于“信”的表達,孔子有“民無信不立”的論述,借此對統治者問政于民方式的告誡。子思也有“誠者天之道也,誠之者人之道也。誠者不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者擇善而固執之者也”的論述,借此提醒世人要遵守誠信的處世之道。縱觀優傳統文化資源的“信”,其內涵十分豐富。這些思想,都是對青年學生進行價值觀引導和教育的效能資源,也可以幫助青年學生深化對“愛國、敬業、誠信、友善”這一個體層面核心價值觀的理解與認同。
以上通過梳理優秀傳統文化資源與思想政治理論實踐課的關系可以發現,優秀傳統文化資源本身就是中國特色社會主義文化的重要組成部分,也是思想政治理論實踐課傳播的重要內容。優秀傳統文化資源既可以與思想政治理論實踐課實現無縫對接,又能夠借助課程載體得以創造性轉化。
(一)數字模擬及音頻共享,營造視聽感受制式
思想政治理論課的理論性比較強,單純的課堂講授給學生傳遞的信息是一種理性的分析,不具有感性的認知和深入的考思。通過紅色基地的參觀以及紅色影視等傳統文化資源的欣賞,可以使學生將理論與現實生活緊密相連,形成更具體的認知和認同。所以,優秀傳統文化資源在思想政治理論實踐課中的第一個轉化路徑就是愛國主義教育基地參觀和紅色音頻視頻欣賞。具體的操作方法是:通過承擔思想政治理論課的教學單位建立愛國主義教育實踐基地或從網絡上搜尋國內主要愛國主義教育基地網上展館的網址,以及為學生提供紅色音頻視頻資料欣賞的平臺,為學生營造強大的視聽感受制式。因為在實際教學過程中,盡管學生也有參與社會實踐的機會,但是不可能覆蓋所有群體。需要注意的是,紅色音視頻資料的選擇一定要與課程內容相適應,體現優秀與傳統的特色,并且能夠通過這些音視頻資料達到難以忘懷的效果。
優秀傳統文化資源通過這種展示方式,會以更具象的震撼效果讓學生在較短的時間內掌握某一“紅色”主題的要義。因為網上網下紅色基地是集視頻、圖文、解說等于一體的情景展現,也是集聚了整個基地的精華的一部“大片”,“干貨”是其優勢所在。
(二)文本閱讀與思想交融,構建感官印象制式
思想政治理論課的理論內容轉化為學生的知識積累,必須通過文本閱讀和分析,以及智慧的交流和碰撞,才具備了思考現實生活的基礎。優秀傳統文化資源在思想政治理論實踐課中創造性轉化的第二個路徑主要以文字閱讀和思想交流互動為主,幫助學生構建感官印象制式。這一部分主要圍繞中華傳統文化類、馬克思主義理論類、學生生活服務類等專題,引導學生與教師共同搜集并提供相關的文字資料,要求學生要完成相應數量的文本閱讀,并發表個人的看法、體會。在這一部分,思想交流既可以采用口語表達方式,注重實現高校思想政治理論課話語方式及優秀傳統文化資源話語方式現代性的雙重轉換,也可以將學習的收獲通過PPT方式予以展示,體現將現代藝術元素與優秀傳統文化資源的藝術元素有機結合,促使優秀傳統文化資源與馬克思主義文化的靈動性體現。需要說明的是,這一部分對資料的選取具有極高的要求,不能為了選擇而選擇,一定是為了精華而選擇。例如,關于中華傳統文化類的文章,需要結合目前所學的教學體系內容進行思考、討論和闡述;關于馬克思主義理論類的文章,以經典作家和中國共產黨人的論著為宜;學生生活服務類的文章,以生活適應、情感處理等為宜。這一部分主要以學生暢談心得體會為反饋和總結方式,教師主要在學生的反饋中挖掘亮點新意,發現問題不足,最終進行有效引導。
(三)策劃組織和主題參與,形成心靈體驗制式
思想政治理論課是一門參與性極強的課程,在其目標設計中應引導學生的體驗式參與,才能在理論和實踐中尋找某種契合。所以,優秀傳統文化資源在思想政治理論實踐課中創造性轉化的第三個路徑是圍繞某一傳統文化主題進行活動的策劃、組織,以及對全世界和國內具有重要教育意義的主題日進行宣傳,引導學生廣泛參與,形成心靈體驗制式。在這一部分,就活動的策劃組織而言,要針對課程中的不同單元設計不同的活動,首先是設計者由老師或學生負責人完成,通過網絡或課堂發起,并著手組建活動隊伍。其次是隊伍組建完成后,由學生自發尋找經費和政策支持,并設計活動方案,由老師予以指導。最后是學生完成經過策劃設計并通過方案審核的活動,并提交活動結果,完成本活動的全部過程;就主題參與而言,選擇“端午節”“中秋節”“父親節”“母親節”“國慶節”等具有紀念意義又具有教育意義的主題宣傳日,以文字的形式介紹該主題日的來源、目的等,向廣大學生發起倡議,并要求學生關注和積極參與,并上報自己的參與情況。通過這一部分,一方面促使學生可以更廣泛地參與到自己感興趣的社會活動中,更在策劃、組織、實施的過程中增強與他人溝通能力和團隊協作意識,在充滿挑戰和趣味的活動中提高他們對思想政治理論課的正向認知。另一方面使學生的知識面不斷拓寬,了解優秀傳統文化資源的意義和價值所在,促其充滿著對傳統的敬重,以自身的實際行動踐行著當代青年應擔當的責任,增強他們的國家榮譽感和社會使命感。
(四)翻轉設計與虛實對接,建立角色互換制式
“翻轉課堂式教學模式”是指學生在家完成知識的學習,而課堂變成了老師學生之間和學生與學生之間互動的場所,包括答疑解惑、知識的運用等,具有教學視頻短小精悍、教學信息清晰明確、重新建構學習流程、復習檢測方便快捷等優點。思想政治理論課的理論性較強,在實際教學活動中難免會讓學生產生有些枯燥的感覺,尤其是長時間聽課會使學生的聽課疲憊感增加,影響教學效果。所以,優秀傳統文化資源在思想政治理論實踐課中創造性轉化的第四個路徑是實施翻轉教學,將學生在課前準備的有關傳統文化的內容平移到課堂中,實現課外與課內的有效對接,建立角色互換制式,以達到教師、學生同時是教育者的目的。具體操作方式是,教師在整門課程中選擇部分章節作為翻轉教學的主要內容,將錄制好的帶有傳統文化的微視頻提前發送給學生進行觀看,要求學生提前完成這一部分內容的學習,并做好文字資料的記錄和教學內容的組織設計。待正式上課時,教師將課堂的主導權交給學生,讓學生以多種形式講解該部分內容,達到進一步鞏固的效果。教師在學生講解完畢后進行點評,幫助學生正確把握此部分內容。這樣做的意義在于,一方面改變了傳統的灌輸式教育方法,進一步增強了學生的自主學習能力,以及強化了學生基礎知識的掌握,屬于校內實踐課堂的有益嘗試。另一方,切實增強了在提高主動性過程中深化了對傳統文化的理解和認同。在這一部分,錄制微視頻是至關重要的一步,需要教師切實掌握好思想政治理論課內容和優秀傳統文化資源的契合點。例如,在《馬克思主義基本原理概論》之政治經濟學部分,可引入中國傳統文化中的經濟思想,引導學生盡管中國傳統文化存在某種“抑商”傾向,但在發展經濟、解決民生問題上,傳統文化中有自己的“經商之道”以及關于經濟運行規律的思考;在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》之全面建成小康社會部分,可介紹優秀傳統文化資源中關于“大同”“小康”的思考,其中有諸多思想與全面建成小康社會具有契合的。通過這種結合,使學生明白馬克思主義理論與中華傳統文化也有密切的關聯。
綜上,思想政治理論課作為對學生進行政治理論宣傳和教育的課程,擔負著對青年學生進行黨性和政治引導的重大使命。如果單純采取傳統的灌輸式教育,學生可能會產生相應的抵觸情緒而不愿意深入學習。所以,利用學生從小到大耳濡目染的優秀傳統文化資源,設計適合學生年齡特點的內容體系,實現聽、讀、行、講于一體的思想政治理論實踐課模式,使思想性和教育性、靈活性和多樣性、開放性和可控性達到了有機的統一。這既是進一步落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,以及中共中央宣傳部教育部《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》的相關精神,拓展思想政治理論課實踐教學空間的有益嘗試、豐富思想政治理論課實踐資源,也是適應教育改革戰略、提高教育教學實效性的必然選擇。
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1673-0046(2016)9-0085-03
河南省教育技術裝備與實踐教育研究課題《優秀傳統資源在思想政治理論實踐課程建設中的開發和應用研究》(編號:GZS276)階段性成果;河南工程學院2015年度教改項目《應用型本科院校政治理論課實踐教學模式探索與實踐》(編號:JY201504)階段性成果;2016年度河南工程學院校級本科重點課程《馬克思主義基本原理概論》《中國近現代史綱要》階段性成果