湖南 熊 潔
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典籍飄香
湖南熊潔
常會(huì)感慨:“我們不能選擇自己的出身。”言下頗多身不由己、天不遂人愿之意。然李清照何其有幸,她出生書(shū)香門(mén)第。其父李格非,北宋后期一位著名學(xué)士,博學(xué)多才,除文學(xué)成就外,在經(jīng)學(xué)、文學(xué)理論、歷史學(xué)、佛學(xué)諸方面均有突出成就,為“蘇門(mén)后四學(xué)士”之一。
其母王氏,狀元王拱辰之孫女。王拱辰19歲即中狀元,為宋狀元中最年輕者。才名遠(yuǎn)播,甚至越過(guò)千山萬(wàn)水,傳至契丹。據(jù)說(shuō),王狀元曾出使遼國(guó),契丹王親自彈奏琵琶以助興。
少年的李清照,無(wú)憂無(wú)慮,習(xí)字、繪畫(huà)、彈琴、斗棋、寫(xiě)詩(shī)、作詞,生活的每一天都充盈無(wú)比。
更為幸運(yùn)的是,其父不僅博學(xué)多才,更是開(kāi)明之父。宋朝正是理學(xué)的天下,封建禮教對(duì)女子的束縛相當(dāng)嚴(yán)厲,女子們?cè)缫褑适柜诊h然的曼妙,只有白布綿綢的層層裹夾,“存天理,滅人欲”的理學(xué)思想籠罩在她們頭上。李父恨極這一套,因而李清照可以自由外出,可去溪邊嬉戲,可以日暮方歸,甚而可以“沉醉不知?dú)w路”。她少女時(shí)代因父親開(kāi)明而養(yǎng)成的向往自然、向往自由的個(gè)性,對(duì)她一生有巨大影響,成為她一生創(chuàng)作靈感源源不斷、永不枯竭的源泉。
幸運(yùn)之神似乎總在眷顧她。當(dāng)她滿載著閨中少女所能得到的一切幸福步入婚姻,她的美好人生又更上一層樓。
終究,幸運(yùn)是一只長(zhǎng)著羽翅不甘長(zhǎng)久棲于某一枝丫的鳥(niǎo)。她又何其不幸,處于那樣一個(gè)君王不思進(jìn)取的動(dòng)蕩不安的時(shí)代。
金人的鐵馬漸次踏碎都城的瓊樓玉苑。覆巢之下,焉有完卵?金戈挑碎了她的溫馨小窩,夫唱婦隨桃園般美好的日子杳如黃鶴,從此開(kāi)始飄零。
1129年,李清照隨夫途經(jīng)烏江,面對(duì)歷史遺跡,撫昔思今,思緒難平,遂作詩(shī)一首:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”意在借歌頌項(xiàng)羽這位失敗的英雄,表達(dá)她的人生觀:活,要活得昂揚(yáng),出類拔萃,有聲有色;死,要死得壯烈,慷慨豪邁,可歌可泣。氣節(jié),是他們精神歲月里至關(guān)重要的因素。詩(shī)人亦借此諷刺南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無(wú)氣節(jié)和昏庸無(wú)能。
更為不幸的是,南渡第二年,趙明誠(chéng)就急病而亡。自此,她是孤雁一只,再?zèng)]有望斷天涯“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦相思,再?zèng)]有苦苦相思之后團(tuán)聚的恩愛(ài)甜蜜,再?zèng)]有相對(duì)展玩咀嚼金石書(shū)畫(huà)藏品的不盡欣慰,再?zèng)]有閑坐明堂斗茶大笑的快活隨意。從此以后,天上人間,天人永隔,要相見(jiàn),只能在夢(mèng)里,只能待來(lái)生;從此以后,黃土一抔遮君影,人鬼永殊途;從此以后,“吹簫人去玉樓空,腸斷與誰(shuí)同倚,一枝折得,人間天上,沒(méi)個(gè)人堪寄”。
等待她的,是前路孤苦伴流離,是世情險(xiǎn)惡遭欺凌。
窘境中的李清照,已步入生命的第49年頭,老境將至,膝下無(wú)兒無(wú)女,凄凄惶惶,不知?dú)w依何處。一個(gè)叫張汝舟的人走進(jìn)她的生活,本以為后半生有了依靠,誰(shuí)知婚后不久,這個(gè)男人就原形畢露,原來(lái)他是想占有李清照身邊歷經(jīng)戰(zhàn)火后僅剩的文物。他對(duì)李清照暴虐有加,喪心病狂。這些東西是李清照和丈夫共同搜集整理的,她視之勝命。無(wú)奈之下,她決定魚(yú)死網(wǎng)破,狀告張汝舟。據(jù)宋律令妻告夫需判刑兩年,李清照隨之鋃鐺入獄。后經(jīng)友人斡旋,只坐了九天牢,但她內(nèi)心深處烙上了一道深深的傷痕。她身心俱疲,心碎如古瓷砸地。
李清照滿懷家國(guó)身世之愁,她的人生之旅越走越泥濘,越走越坎坷。愁壓身心,一聲“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,讓后人讀來(lái)倍覺(jué)凄傷。
煢煢孑立、形影相吊的李清照,守著個(gè)凄清孤寂的院落,國(guó)事糜爛,家事堪傷,有冷冷秋風(fēng)掃地說(shuō)枯黃落葉,盤(pán)旋飛舞。自張汝舟事件之后,她的朋友幾近于無(wú),只偶有一二舊友來(lái)訪。她一孫姓朋友,有個(gè)極聰穎的女兒,李清照愿將平生所學(xué)傾囊相授。不承想這女孩兒語(yǔ)氣請(qǐng)冷冷的答曰:“才藻非女子事也。”聞此女言,她恍然覺(jué)自己置身于一口孤寂黑暗的深深古井里,一種曠世的孤獨(dú)如支支利劍向她不絕射來(lái),茫然行走在深秋的落葉黃花里,吟出了濃縮她心中萬(wàn)千痛楚并被后人銘記的凄苦至極的《聲聲慢》。“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”這綿長(zhǎng)凄清的一嘆,千年之后仍縈繞在我們耳際心頭。
這樣一個(gè)女子,這樣一個(gè)才情卓絕的女子,在女子才華被深深庭院禁錮的年代,她的出現(xiàn),為女性文學(xué)史上失衡的天平增添了一枚分量極重的砝碼。李清照的詞,取得了登峰造極的成就,其題材的廣度、思想的深度和藝術(shù)技巧的高度,都讓人刮目相看。她的詩(shī)文亦不亞于詞。她在文學(xué)史上的地位,憑她僅存于世的詩(shī)詞,就可與蘇軾、陸游、辛棄疾媲美,可與陶淵明、杜甫、李白等大師比肩。當(dāng)代臺(tái)灣學(xué)者駱志伊盛贊她為“詞國(guó)女皇”,清代李調(diào)元嘉其“不徒俯視巾幗,直欲壓倒須眉”,就連與李清照同時(shí)代的王灼(一個(gè)對(duì)女性偏見(jiàn)頗深之人)也不得不承認(rèn)她“自少年便有詩(shī)名,才力華贍,逼近前輩”。
不僅如此,她還精通金石考據(jù),《金石靈》三十卷,她是主編,文物的考據(jù)、修訂、編纂及全書(shū)的整理與版行于世,浸透她畢生心血;她是歷史學(xué)家,和丈夫隨時(shí)對(duì)出土文物進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜甲C,題寫(xiě)跋語(yǔ),大大的豐富史學(xué)研究材料;她是文學(xué)評(píng)論家,《詞論》表現(xiàn)了她非凡的文學(xué)見(jiàn)解;擅長(zhǎng)書(shū)、畫(huà),且皆被列入名家;精通音律,她的許多詞作協(xié)于音律,無(wú)可辯駁地證明了她的音樂(lè)造詣;長(zhǎng)于博弈,一般人難成其對(duì)手,并撰專著《打馬圖經(jīng)》;懂醫(yī)藥;曾致力于教育,甚至還懂軍事。以“全才”稱之,李清照當(dāng)毫無(wú)愧色。
然而,她只是一個(gè)女子,一個(gè)生在多事之秋的女子,一個(gè)生在“才藻非女子事也”時(shí)代的女子,縱聰慧異常,才高于世,心比天高,又奈命運(yùn)何?她不能學(xué)成文武藝,售與帝王家。她只能獨(dú)自愁,她只能獨(dú)自咀嚼那無(wú)邊的濃黑的悲涼,只能獨(dú)自前行于執(zhí)著追求的人生旅途中,最終在寥落的世事中無(wú)限孤寂凄涼逝去。
其人雖已歿,芳魂已隨風(fēng),然她的才情稟賦心志節(jié)操長(zhǎng)存于驚世文字之中,品其詞讀其詩(shī)賞其文,則如見(jiàn)其人。
典籍之冊(cè),行間字里,自有暗香飄盈。
作者簡(jiǎn)介:
熊潔(2000.1-)男,漢族,湖南益陽(yáng)沅江人,沅江市第三中學(xué)(就讀高二)
作者單位:(沅江市第三中學(xué))