■文/劉覺敏
自媒體環境下的影像微敘事藝術特征研究
■文/劉覺敏
新媒體、自媒體的發展,實現視頻軟件和社交平臺影像水平的提升,使人們逐漸將注意力集中在私人產品制作工作中,利用微視頻和微影像的方式,結合文字與圖片的運用,從而獲得其他用戶對自身產品的喜愛度。其中自媒體用戶既屬于產品生產者,又屬于產品消費者,在促進自媒體環境下的影像微敘事藝術發展的工作中奠定良好基礎。基于此,本文通過對自媒體環境下影像微敘事藝術特征的分析,以此實現對微影像相關理論的總結,為自媒體用戶提供有利空間。
自媒體環境;影像微敘事;藝術特征
自媒體用戶通過自我展現、多渠道互動以及影像原創力等多種方式,構成藝術氣息較為明顯的影像敘事類型,逐漸為自媒體環境下微影像的發展奠定基礎。其中,對于自媒體用戶而言,利用碎片化傳播環境下的媒體技術手段,改變原有敘事類型,采用媒體環境下的敘事風格,結合多渠道互動的優勢,促進自媒體用戶的產生與發展,如現階段網絡主播的興起,通過在自媒體行業的不斷發展,使其成為自媒體環境下用戶發展的主要代表。
2003年,隨著關于自媒體(We Media)研究報告的提出,對自媒體的定義進行明確:“是指居民對數字化技術、知識體系全面融合的過程,屬于居民傳播、分享新聞的有效途徑。”從整體上來看,自媒體主要包含博客和微博、微信、BBS網絡與論壇等社交軟件,用戶通過所見、所聽與所聞等方式,對相關事件進行分享,該種現象屬于人類對現實生活的感悟與愿望。而利奧塔將后現代發展特點定義為:大敘事向小敘事的轉變時期。隨著現代文化多元化角度的實現,傳統命令式、指示式與權威式事件報道模式,已經受到威脅,微敘事形式的產生,將宏觀敘事框架進行拆分,分解成微觀敘事結構,使其在類型與形式上呈現偶然性、多視角以及碎片化的特征。自媒體微敘事題材的選擇,主要以平民化思想為主,利用對現實狀態的展示,使其具有美學上的享受。
微敘事的優點。微敘事形式的產生,屬于現階段傳播渠道、藝術發展的實際需求,能夠在視覺上為用戶提供接觸性體驗。結合“潛意識”理論,其中明確闡述人類對情感的壓抑,并無法將其從體內消耗,而是需要在特定的時間內,利用媒介的方式,將其釋放。一般來講,審美能力的產生,需要人類心靈、情感以及思想的雙重溝通,而單向情感的表達,無需生活與世俗的涉及。在自媒體環境發展至今,影像成為敘事的主要方式,結合自身敘事風格的優勢,吸引大量自媒體用戶的參與,從而實現自媒體用戶生產者與消費者角色之間的轉換,緩解自身壓力、實現生命能量的提升。
微敘事的缺點。自媒體環境下的影像微敘事具有加強的生命力,但其相應的敘事缺點也會油然而生,如敘事體積較小、碎片化所引起的各類負面效應,從而使得微敘事缺少相應的主流思想。自媒體影像微敘事屬于因果關系的重要闡述,同時也是媒體手段、藝術美感相結合的產物,同時在改變事件傳播領域與渠道的工作中,對人類生活方式進行影響。
薩特曾說過:人類作為長期說故事的主體,經常活在自己和他人所講述的故事中,通過這些故事真正看清事物,并在反復敘述中得以生存。換而言之,故事創造新的人生價值、世界觀,優秀故事能讓人們從中獲取認同,從而增加自信,而勵志的故事,同時也是激發人們努力的重要措施。自媒體環境下,影像微敘事藝術特征主要包括延展性、擬真性、輕巧性等,在媒體技術快速發展下,影像微敘事藝術特征也隨之不斷凸顯出來。
2.1 延展性藝術特征
如今,視覺文化的傳播過程,主要是強調“被看”與“看”,并通過兩者的延伸做到真正的享受,促使人們審美得到有效的提高。人類依據科技實現自然的控制,通過自身能力的延伸,并無法獲取滿足感,而德國艾利亞斯曾對這一觀點進行詳細闡述:人類在逐漸邁向文明時代的過程,屬于人類不斷克制自身情緒的重要過程。自媒體環境下,通過影像微敘事將人們日常生活進行具體展現,促使人們感官得到另一種享受。因此,自媒體環境下的影像微敘事,其作品具有較強的自由和開放特征,同時也是人們生活的一種延展。
2.2 擬真性藝術特征
自媒體環境下,用戶對影像的接觸渠道相對較廣,人們行為不再通過客觀事實進行展現,而是利用某種影像對其進行“擬真”,其主要表現為:利用快節奏,對鏡頭結構進行詳細描述,使其具有一定的“深度”,進而具有線性化以及系列化的特點;利用景別頻繁的交換,將“真實”影像呈現給人們,使其印象更加深刻。
2.3 輕巧性藝術特征
在信息傳播過程中,網絡傳播作為重要參與者,人們注意力會相對比較集中于某一時間,因此,重點不在于信息是否吸引人們注意力,在人們求新、求變不斷變化下,只有具備較強創意的作品,才能更好滿足人們心理需求,從而占據重要地位。自媒體環境下,由于影像微敘事具有輕巧性的藝術特征,被人們廣泛關注。
隨著對自媒體傳播途徑的優化,促使自媒體用戶“過度沉迷”于生活創作、生活改造工作中,即在享受生活的同時,對相關生活內容進行生產與發布,這種行為屬于對統治權文化思想的削弱,其更注重短暫、表面以及訴諸式感覺,而非情感與理性文化思想的表達。
3.1 情節敘事的實際應用
心理學家表明,人類心理活動主要有感覺與感情兩個元素組合而成,即:人類心理活動來源于情感的表達,更離不開對情感的闡述。通過微敘事形式的產生,使人類在心理思想上達成共鳴,如對普洛普民間故事研究工作中,多個故事之間擁有著基本序列關系,并通過基本序列關系之間的結合,組成復合序列,其中復合序列的形式包含:鑲嵌式、首位連續式和左右并聯式,即開端、發展、高潮和結局。利用該種結構對事件進行鑲嵌,而微敘事主要將開端和結局等事件進行壓縮,甚至在某些情況下,無需事件發展工作的參與,只采用高潮鑲嵌的方式,對事件進行闡述,這種自媒體傳播方式,屬于情節敘事的類型。
3.2 故事敘事的實際應用
因為人類精力與活動中含有較多故事,并不是法律條文或者邏輯論點,它屬于重要交流工具之一。對于普通人群來講,以講故事的形式,向人們傳達自己親身經歷或者閱讀得來的故事,是人們重要交流的內容。而自媒體環境下的影像微敘事,可以為人們提供全新的角度,激發人們新的態度,建立新的機制,換而言之,優秀的故事來源于人們的洞察力,或是將模糊事物賦予生命力也是好故事的重要體現。
自媒體環境下,對影像微敘事進行創作時,需要將故事主體賦予生命力,創作人員同時還應真正意識到自身職責,將收集以及篩選、分類和整合進行有效結合,成為真正的“把關人”,將影像微敘事推向大眾化,并由神秘主義演變成理想主義,把情節敘事以及故事敘事進行有效結合,使其得到充分的應用,進而發揮自身價值,創作出優秀的影像微敘事作品,從而促進自媒體行業的長遠發展。
綜上所述,在媒體背景下,傳統媒體如廣播和電視、書刊以及報紙等,逐漸從“高不可攀”演變成如今的密不可分,并將民眾作為重要核心,將其真正落實到人們日常生活。與此同時,也實現了互聯網技術和影像藝術有機結合的目的,由傳統舞臺演變成網絡平臺,向人們呈現出更加優秀的作品。但是,自媒體環境下,還應對影像微敘事藝術特征進行深入研究,確保影像微敘事真正發揮自身價值,并為實現健康發展奠定堅實基礎。
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(作者單位:南京視覺藝術職業學院傳媒系)
J05
A
1671-0134(2016)12-075-02
10.19483/j.cnki.11-4653/n.2016.12.030