安祿山為何理直氣壯？

孟憲實(shí)

公元755年，安史之亂爆發(fā)后，唐朝很多官員投降安祿山。顏杲卿、顏真卿兄弟則在河北組織抵抗。

而對(duì)于顏杲卿的行為，安祿山十分不理解，他理直氣壯地質(zhì)問顏杲卿：你本來是范陽的一個(gè)小小戶曹參軍，是我的上奏，才讓你成為判官，不幾年又越級(jí)升為太守。我做了什么對(duì)不起你的事，讓你今天反對(duì)我？

顏杲卿則“嗔目罵曰”：“你本來是營(yíng)州放羊羯奴，皇上提拔你成為三道節(jié)度使，皇上做了什么對(duì)不起你的事，你現(xiàn)在要起來造反？我家世代為唐朝臣，祿位都是唐朝的，雖然是你奏報(bào)的，但我就應(yīng)該跟你去造反嗎？”結(jié)果，顏杲卿和一家三十多口都遭安祿山毒手，顏杲卿受的是剮刑。

皇帝要求臣子忠誠(chéng)，安祿山要求部下忠誠(chéng)，當(dāng)安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的時(shí)候，這兩種忠誠(chéng)發(fā)生了沖突，水火不容。

忠誠(chéng)原本與皇恩聯(lián)結(jié)在一起。對(duì)于皇帝和國(guó)家而言，皇恩是付出，而忠誠(chéng)是回報(bào)；對(duì)于臣子來說，忠誠(chéng)是付出，皇恩是回報(bào)。但是，在集權(quán)政治體制內(nèi)部，皇恩并不是陽光，不能普照大地。對(duì)中下級(jí)官員而言，皇帝主要是個(gè)概念，皇恩是否照臨自己，取決于渠道，長(zhǎng)官就是皇恩渠道。沒有長(zhǎng)官的關(guān)照、提拔，任何人在官場(chǎng)上的跋涉都是萬分困難的。所以，安祿山才會(huì)對(duì)顏杲卿理直氣壯。