□郭兆熊
話說冬至
□郭兆熊
冬至來了,一早起朋友圈都在祝福冬至,按照黃河流域的風俗,冬至要吃餃子,否則會把耳朵凍傷,有些地方把餃子又叫做扁食,說是扁鵲發明的。在南方冬至好比過大年一樣。
不知道留心日歷的朋友有沒有發現,農歷的11月顯示是冬月,12月是臘月,1月又叫正月。其實這三個月都很重要,這才是真正的冬季三個月份。有人說我國使用的是農歷是陰歷,其實不然,我國從漢朝以后,使用的就是陰陽合歷,陰歷是太陰歷,以觀測月亮運動規律制定的歷法,然而我們的二十四節氣就是陽歷。隨著二十四節氣列入世界非物質文化遺產行列,我們這些從事農業生產的人士是不是倍感自豪呢?農業也可以高大上。
據文獻講,我們現在使用的農歷就是夏歷,也就是夏代的歷法。那么商歷什么樣呢?資料說商代的歷法和現在基本一樣,只是商代每年的正月,就是大年初一,是現在我們的臘月初一。然而周代的歷法里,他們的大年初一就是現在的冬月初一。由此可見,南方地區把冬至當成過年一樣,還是有歷史根據的,還是有歷史傳承的。
筆者理解,一天的開始是從子時,就是晚上馬上進入溫度最低的時候開始。那么冬至在一年中也是這個時期,從冬至開始就進入數九嚴冬,隨著時間推移,三九四九達到最冷,隨后氣溫逐步回升。所以周代人把冬月當成一年的開始是有道理的,是把一天的節律和一年的節律聯系起來了。
然而我們已經習慣現在正月過年,因為目前春節都在二十四節氣中立春的前后,所以,過完春節就要投入到新的生產中去。正月里達到立春節氣,溫度回升,萬物復蘇,一片春氣盎然的景象。
作為農業工作者,我們行業也有傳統文化的繼承和傳承。從二十四節氣變化安排農業生產,那些跟節氣有關的農諺就是農耕文化。近些年,很多培訓機構給安排國學、佛學,其實筆者一直有個問題很困惑,為什么我們農業從業者接受的國學里面,沒有人講農家,這就不是國學的一部分嗎?這就不會傳統文化的一部分嗎?未來肯定會有一批農家的傳統文化傳播者,走到大眾面前,給他們講農家眼中的國學,農家在幾千年歷史中傳統文化的傳承。
作為農業工作者,冬至就是我們的大年初一,冬至就是新年的開始,從今天起,我們必須努力,不但要把農業技術學好用好,還要把農業相關文化傳播好。