淺析全球化下中國(guó)文化中藝術(shù)設(shè)計(jì)的“地域化”和“去域化”

高潔

(天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院，天津 300387)

淺析全球化下中國(guó)文化中藝術(shù)設(shè)計(jì)的“地域化”和“去域化”

高潔

(天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院，天津 300387)

摘要：中國(guó)文化的發(fā)展受到全球化影響，相應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)作為文化的一部分同樣受到影響，這其中的影響體現(xiàn)在大眾消費(fèi)市場(chǎng)中，全球化影響了大眾的審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)，大眾文化的形成會(huì)通過(guò)商品體現(xiàn)出來(lái)，商品的外觀——包裝是承載大眾文化發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，包裝設(shè)計(jì)在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中去平衡“去域化”和“地域化”，合理的將兩者互動(dòng)來(lái)推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：包裝;全球化;文化;設(shè)計(jì)

1深度理解什么是文化

文化的概念，可以大膽的來(lái)將他看做是一個(gè)包羅萬(wàn)象的范疇，我們司空見(jiàn)慣的東西都是屬于文化的范疇。考古學(xué)認(rèn)為文化是考古記載中那些可辨識(shí)的物質(zhì)方面；人類學(xué)強(qiáng)調(diào)文化是一種特定的生活方式和個(gè)人認(rèn)同感；社會(huì)學(xué)則認(rèn)為，文化實(shí)際上是一個(gè)共同擁有某個(gè)地域和語(yǔ)言的群體勝過(guò)的“藍(lán)圖”，等等。這些文字性的解釋固然后有不同的學(xué)科特定的界說(shuō)，在具體的學(xué)科角度來(lái)解釋文化的方式具有明顯的局限性，相比之下綜合性的界說(shuō)具有更大的包容性，綜合性的界說(shuō)一直在學(xué)者的討論中慢慢的形成和不斷的更新。

值得我們注意的是不同學(xué)科對(duì)文化的理解定義發(fā)展趨勢(shì)是越來(lái)的傾向于被人們更易于理解認(rèn)同，美國(guó)社會(huì)學(xué)家雷德菲爾所指出的，“文化是在行為和造物中體現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性和理解”。到了二十世紀(jì)70年代末美國(guó)人類學(xué)家吉爾茲把文化看作是一種對(duì)符號(hào)的意義的理解，在著作《文化的解釋》中他寫到“文化的概念本質(zhì)上是一個(gè)符號(hào)學(xué)的概念?！彪S著后現(xiàn)代主義文化的興起加上工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨和信息社會(huì)的極速發(fā)展，多數(shù)西方的學(xué)者開(kāi)始注意將文化作為 “產(chǎn)品和消費(fèi)”的過(guò)程。這個(gè)觀念為我們對(duì)文化涵義的理解有著很大的影響，讓文化的涵義從傳統(tǒng)解釋轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)狀的解釋。

2中國(guó)文化的發(fā)展歷程

認(rèn)識(shí)中國(guó)的文化需要將目光轉(zhuǎn)向五千年前，那時(shí)候人們把符號(hào)做為文化的代表，生產(chǎn)力的局限地域性的生活方式讓中國(guó)文化體現(xiàn)出十足的本土標(biāo)簽。

中國(guó)的藝術(shù)文化可以追溯到石器時(shí)代，陶器時(shí)代，青銅器時(shí)代，而這三類文化是中華民族早期文化的三大時(shí)期持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。夏商周時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展突出體現(xiàn)在青銅器文化。春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)較之夏商周藝術(shù)表現(xiàn)手法更為豐富，是中國(guó)古代青銅器文化的第二個(gè)高潮期。而到了秦漢時(shí)期，青銅器的使用范圍擴(kuò)大和使用數(shù)量大量的增加，最具代表是銅鏡。魏晉南北朝的藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅有本民族文化的發(fā)展而且還受到外來(lái)宗教文化的影響。

3全球化下中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的“地域化”和“去域化”

作為中國(guó)文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)在全球化的影響下它的發(fā)展從傳統(tǒng)到具有西方文化特點(diǎn)再回到民族性特點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程中中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格保留著傳統(tǒng)的“地域”特色同時(shí)又不知不覺(jué)得加入“去域化”標(biāo)簽的西方特點(diǎn)大眾文化隊(duì)伍中。全球化既是一種趨勢(shì)也是一種現(xiàn)象，這一現(xiàn)象引起大家的思考而形成了一個(gè)眾所周知的趨勢(shì)，從國(guó)際視野的角度來(lái)看，各國(guó)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的互動(dòng)和交流的程度把握著全球化的發(fā)展動(dòng)向；從國(guó)內(nèi)的角度來(lái)看，從國(guó)家的內(nèi)部發(fā)生的變化以及這種變化與世界國(guó)家來(lái)感受觀察全球化的現(xiàn)象。近幾年從藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域真切的感受到全球化帶來(lái)的巨大變化，產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)出大眾文化的西化趨向，具有美國(guó)特點(diǎn)的POP風(fēng)格是受西方包裝設(shè)計(jì)影響的典型代表，在中國(guó)市場(chǎng)上各類商品隨處可見(jiàn)?，F(xiàn)在的人們?cè)谫?gòu)物時(shí)更喜歡買西方的品牌比如阿迪達(dá)斯、耐克、喬丹等來(lái)滿足消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)的自我價(jià)值，這樣的現(xiàn)象已司空見(jiàn)慣，在“全球化”的影響下人們改變了消費(fèi)的觀念，購(gòu)買商品時(shí)受到品牌的價(jià)值和包裝設(shè)計(jì)的影響，因?yàn)槿藗兊南M(fèi)觀念和方式的轉(zhuǎn)變那么產(chǎn)品的銷售策略也會(huì)變化，良好的包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品銷售中的重要環(huán)節(jié)。我們知道全球化下接受外來(lái)的信息極為方便，信息的傳播就是文化的傳播，文化的傳播前提是受到大眾普遍認(rèn)可的，既然收到全球的認(rèn)可肯定是具有明顯更西方特點(diǎn)的大眾文化影響了我們的生活方式以及消費(fèi)觀念，這種影響下中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的“去域化”顯而易見(jiàn)了。在“去域化”的產(chǎn)品滿天飛時(shí)中國(guó)人們有了民族觀念，人們發(fā)現(xiàn)民族性的文化受到威脅那我們就要采取措施來(lái)保護(hù)“地域化”的民族文化，“地域化”和“去域化”這兩種特點(diǎn)是并肩存在于本國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的。中國(guó)設(shè)計(jì)融入西方的先進(jìn)物質(zhì)文化和科技，在我們看來(lái)“去域化”和“地域化”是互動(dòng)的過(guò)程將中國(guó)的設(shè)計(jì)不斷地在兩者間打磨互相轉(zhuǎn)變。

4全球化對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域影響的體現(xiàn)

在全球化的影響下中國(guó)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域受到了很大的影響其中包括多個(gè)分支，比如視覺(jué)專業(yè)方面的包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、插畫、書籍裝幀、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等。其中包裝設(shè)計(jì)的影響最為顯著，因?yàn)榘b設(shè)計(jì)是產(chǎn)品投入市場(chǎng)前的最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，產(chǎn)品是消費(fèi)大眾文化的主角，包裝設(shè)計(jì)是大眾文化的直觀體現(xiàn)。西方的大眾文化產(chǎn)品涌入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，引入眼簾的就是市場(chǎng)中作為商品的包裝設(shè)計(jì)，受到外來(lái)包裝的影響本土產(chǎn)品包裝在更新?lián)Q代時(shí)吸取了西方包裝的特點(diǎn)來(lái)博得消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)可和信任。將插畫設(shè)計(jì)應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中是迎合世界大眾文化的一種表現(xiàn)，包裝設(shè)計(jì)中的插畫運(yùn)用最初是出現(xiàn)在西方的產(chǎn)品包裝中，插畫具有親和力和說(shuō)服力能夠有效的吸引消費(fèi)者并且產(chǎn)生購(gòu)買行為，成為大眾文化中最常用的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)形式。插畫設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法的多樣化讓大眾更容易接受。作為本土產(chǎn)品文化的代表“農(nóng)夫山泉”它的包裝設(shè)計(jì)使用了代表大眾文化的插畫設(shè)計(jì)風(fēng)格運(yùn)用在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，將本產(chǎn)品的形象和價(jià)值無(wú)形中得到了提升，在產(chǎn)品文化中成為典型去域化和地域化的代表。

當(dāng)下，消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)更加的注重購(gòu)買時(shí)體現(xiàn)自我價(jià)值，這種購(gòu)買方式定會(huì)促進(jìn)中國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)展，這種管消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和審美情趣大眾化的形成是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，身為設(shè)計(jì)師擔(dān)負(fù)著運(yùn)輸文化的艱巨任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周憲.文化表征與文化研究.北京大學(xué)出版社,2007，12.

[2]彭澎.設(shè)計(jì)藝術(shù)文化.清華大學(xué)出版社，2008，8.

作者簡(jiǎn)介：高潔(1990-)，女，漢族，河南省焦作市人，藝術(shù)碩士，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)。

中圖分類號(hào):D616

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)12-0055-01