中國(guó)傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

李婷婷

(阿爾特貝娜(杭州)時(shí)裝有限公司，浙江 杭州 310000)

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中國(guó)傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

李婷婷

(阿爾特貝娜(杭州)時(shí)裝有限公司，浙江 杭州 310000)

摘要：為了在服裝設(shè)計(jì)中完美體現(xiàn)我國(guó)多姿多彩的傳統(tǒng)文化，服裝設(shè)計(jì)師把中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)元素設(shè)計(jì)成為一種民族服裝品牌。目前我國(guó)服裝設(shè)計(jì)師在對(duì)服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中依舊存在很多問(wèn)題，譬如缺少創(chuàng)新、過(guò)于死板復(fù)古、忽略傳統(tǒng)元素以及過(guò)度追求外國(guó)文化等等。所以說(shuō)，要想使中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化在服飾設(shè)計(jì)中散發(fā)出非凡的魄力，服裝設(shè)計(jì)師就必須不斷的努力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；服裝設(shè)計(jì)；服裝設(shè)計(jì)

中國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文化大國(guó)，其地大物博、歷史久遠(yuǎn)，在中國(guó)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了沉淀。為了很好的體現(xiàn)我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，就用服裝作為其直接載體，服裝也是中國(guó)宣傳文化傳統(tǒng)的主要途徑。我國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感大都來(lái)自于中國(guó)悠久獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我國(guó)服裝設(shè)計(jì)師敢于創(chuàng)作也是其依賴于中國(guó)的傳統(tǒng)文化。自1949年新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平得到了質(zhì)的飛躍，綜合國(guó)力高速增強(qiáng)，人們消費(fèi)水平不斷提高，人們?cè)诜b設(shè)計(jì)上的要求也越來(lái)越高。作為一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，應(yīng)該在不影響服飾時(shí)尚感的基礎(chǔ)下，熟悉掌握我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，把傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素體現(xiàn)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。

1中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)之間的關(guān)聯(lián)

1.1中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)之間的融合發(fā)展

由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)，國(guó)家與國(guó)家之間的文化交融頻繁起來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)文化在接納其他國(guó)家文化的時(shí)候仍然以其穩(wěn)定的速度發(fā)展。中國(guó)服裝設(shè)計(jì)之所以會(huì)有超強(qiáng)的藝術(shù)性和推動(dòng)性，主要是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化具備非常強(qiáng)大的兼容性，這種兼容性在服裝設(shè)計(jì)中有著充分的體現(xiàn)，如時(shí)裝上面的刺繡花紋等，兼顧了時(shí)尚性與民族性。

1.2中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)之間的傳承性

在中國(guó)不斷發(fā)展和進(jìn)步的期間，即不管是時(shí)代變革還是朝代更替，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直在穩(wěn)定連續(xù)發(fā)展，進(jìn)而服裝設(shè)計(jì)也同傳統(tǒng)文化一樣具備強(qiáng)大的傳承性，服裝設(shè)計(jì)在變遷過(guò)程牢牢遵循美的原則。所以說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化和服裝設(shè)計(jì)之間有著最直接的關(guān)系——傳承性。在這種傳承性的影響下，使得我國(guó)的傳統(tǒng)文化和服裝設(shè)計(jì)都有了快速的發(fā)展，例如現(xiàn)今流行的民族服裝，里面精美的刺繡和剪紙鏤空藝術(shù)就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化很好的傳承。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在服裝藝術(shù)中的體現(xiàn)價(jià)值

2.1中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)價(jià)值

為了更好的在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力，就要求服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝的時(shí)候充分運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素和合理吸取傳統(tǒng)文化元素。由于地域差異和文化差異的原因，使得東西方在藝術(shù)文化體系方面存在極大的不同，然而二者在藝術(shù)審美上存在著一致性。中國(guó)的大多數(shù)傳統(tǒng)文化藝術(shù)和西方的傳統(tǒng)文化藝術(shù)有著很多相似性，例如現(xiàn)在十分流行的雕花鏤空藝術(shù)，說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)具備現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)尚感和其獨(dú)特的藝術(shù)存在意義。傳統(tǒng)藝術(shù)文化在融入服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要求設(shè)計(jì)師了解社會(huì)生活，掌握現(xiàn)代消費(fèi)者的審美心理和消費(fèi)需求，合理吸取引用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的深刻內(nèi)涵，也就是說(shuō)，藝術(shù)來(lái)源于生活且服務(wù)于生活?，F(xiàn)在中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)有了很大程度上的改進(jìn)，就是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師完美的掌握了消費(fèi)者的消費(fèi)需求，在服裝設(shè)計(jì)上也充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)價(jià)值。

2.2中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的社會(huì)價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)文化的生活觀念就是關(guān)注道德、人類和平。服裝設(shè)計(jì)師要了解掌握不同民族、不同地區(qū)的消費(fèi)大眾，鉆研各個(gè)民族文化的差異性，進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合人們消費(fèi)需求的服裝樣式和服裝風(fēng)格，只有這樣，才能激發(fā)現(xiàn)代消費(fèi)者購(gòu)物欲望、吸引消費(fèi)者的眼球，引領(lǐng)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的審美潮流。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的鳳、龍都意味著高貴和尊重，服裝設(shè)計(jì)師要懂得利用這種傳統(tǒng)理念，設(shè)計(jì)出含有鳳、龍的服裝，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)傳統(tǒng)的獨(dú)特文化元素，也讓中國(guó)消費(fèi)者了解中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，除此之外精美的刺繡以及鏤空形式的傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中并不少見(jiàn)，也是我國(guó)各個(gè)民族常用的服裝上設(shè)計(jì)手段，其藝術(shù)價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值不言而喻。服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的服裝要符合中國(guó)消費(fèi)者的消費(fèi)需求，體現(xiàn)中國(guó)人的情感思想世界以及傳統(tǒng)文化精神觀念。

2.3中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的人文價(jià)值

服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)關(guān)鍵要素就是傳統(tǒng)文化。不同的文化內(nèi)涵寄托在不同的傳統(tǒng)文化中，服裝設(shè)計(jì)師要想讓其設(shè)計(jì)具備人文精神和人文意識(shí)，就必須借助多樣的視覺(jué)方式來(lái)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。設(shè)計(jì)師對(duì)于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，首要考慮的因素就是中國(guó)人的審美特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)中加入中國(guó)人民喜愛(ài)的藝術(shù)元素，例如：鯉魚(yú)、鳳凰、喜鵲和龍等等傳統(tǒng)圖案，也一定程度的滿足人們的人文情感需求。所以說(shuō)，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的大部分創(chuàng)作靈感來(lái)自于傳統(tǒng)文化元素。中國(guó)消費(fèi)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度是非常高的，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中切忌出現(xiàn)任何失誤，其設(shè)計(jì)的服裝要具備豐厚的人文精神和人文意識(shí)。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師一般用富含祝福、喜慶和熱鬧的傳統(tǒng)文化元素來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖，對(duì)于中國(guó)消費(fèi)者會(huì)很容易的理解這些深刻含義。

3現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的具體運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上的具體運(yùn)用重點(diǎn)體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新改革，二是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的吸取借鑒。

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上有了大膽的改革創(chuàng)新，尤其是在服裝造型、圖案和色彩運(yùn)用上。就造型角度，中國(guó)傳統(tǒng)注重以自然、自如和輕松為主，因此服裝大都選擇舒適休閑的造型，服裝設(shè)計(jì)師在不改變自然特點(diǎn)的前提下，對(duì)服飾稍微做了修改，把人體美恰當(dāng)?shù)募尤朐O(shè)計(jì)理念中，讓造型既舒適又美觀。就圖案角度，中國(guó)傳統(tǒng)服飾通常選用文字、幾何圖案以及簡(jiǎn)單的動(dòng)植物圖案，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝的過(guò)程中既傳承了原本的圖案使用特點(diǎn)，又加入了福祿壽和梅蘭竹菊以及具有現(xiàn)代氣息的波點(diǎn)圖案，讓服裝在造型上有著強(qiáng)大的時(shí)代感和跳動(dòng)感。

就色彩角度，為了體現(xiàn)中國(guó)高貴的地位，在服裝設(shè)計(jì)上會(huì)采用紅、紫、青、黃色，具體的顏色在服裝設(shè)計(jì)上都有著對(duì)應(yīng)的意義。因此，服裝設(shè)計(jì)師要掌握這些顏色的使用規(guī)律，把白色、黑色、綠色以及藍(lán)色合理的加入到傳統(tǒng)的主流色彩中，讓服裝在視覺(jué)上不僅有一種高貴的氣息，也具備一種明亮的氣息。

中國(guó)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)服裝的同時(shí)也不斷地吸取借鑒傳統(tǒng)的文化元素，進(jìn)而制定出不同質(zhì)量、不同年齡、不同審美品味、不同消費(fèi)需求、不同身份以及不同季節(jié)變化的多種服裝，這些服裝的色彩、風(fēng)格和面料材質(zhì)都有所差異，服裝的選擇取決于場(chǎng)合的不同。現(xiàn)在消費(fèi)者的需求豐富多樣，為了滿足多樣化的消費(fèi)需求，現(xiàn)在的刺繡工藝生產(chǎn)水平和現(xiàn)代印染水平都顯著提高。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的時(shí)候，要不斷深入了解和挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的各類特征元素，把消費(fèi)者聯(lián)系密切的元素加入到服裝設(shè)計(jì)中，并且把具有傳統(tǒng)特征的元素進(jìn)行創(chuàng)新，最終設(shè)計(jì)出一種有自己鮮明特色的風(fēng)格樣式。中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分就是傳統(tǒng)服飾，旗袍和漢服都屬于我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化元素，而且這些優(yōu)秀文化元素對(duì)現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。例如：在民國(guó)期間，旗袍是女性的主要穿著服裝，卻由于當(dāng)時(shí)的印染技術(shù)和制作工藝都處于不成熟階段，導(dǎo)致旗袍在布料選取和色彩使用上都受到限制，而且旗袍的樣式都是寬松的長(zhǎng)款裙。到了現(xiàn)代時(shí)期，設(shè)計(jì)師走進(jìn)消費(fèi)者的內(nèi)心，用旗袍表現(xiàn)一種曲線美、含蓄美和優(yōu)雅美，旗袍樣式也有了變化，從以前寬松的樣式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在縮短裙長(zhǎng)、收緊腰身和提高開(kāi)叉。印染刺繡技術(shù)也有了一定的提高，現(xiàn)在多采取傳統(tǒng)山水畫(huà)的潑墨方式，來(lái)制作出優(yōu)雅脫俗的圖案，讓旗袍的樣式更符合現(xiàn)代時(shí)尚氣息，張揚(yáng)的同時(shí)保留了傳統(tǒng)文化的意義，現(xiàn)如今的旗袍已經(jīng)受到了廣大女性消費(fèi)者的歡迎。又例如：刺繡是我國(guó)最早的服裝裝飾手法，它是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化元素之一，也在世界上被廣為流傳和崇尚，刺繡具備針?lè)?xì)膩的特點(diǎn)，能夠形成精美的圖案，經(jīng)常被用在荷包、鞋面和服裝的裝飾中，是服裝和其他物品裝飾的點(diǎn)睛之筆。現(xiàn)在伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，電腦刺繡的問(wèn)世為刺繡行業(yè)帶來(lái)了很高的效益，刺繡已經(jīng)是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中不可忽略的傳統(tǒng)文化元素?，F(xiàn)在的女性服裝市場(chǎng)，女士的衣服上大都繡有蝴蝶、蜜蜂、荷花和蓮花等動(dòng)植物元素，讓服裝實(shí)現(xiàn)了天人合一的效果，也提升了服裝的人文韻味。

4結(jié)束語(yǔ)

為了很好的體現(xiàn)我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，就用服裝作為其直接載體，服裝也是中國(guó)宣傳文化傳統(tǒng)的主要途徑。與此同時(shí)，中國(guó)設(shè)計(jì)師為了滿足消費(fèi)者的現(xiàn)代時(shí)尚理念，就要合理的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念和不斷創(chuàng)新改革中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，讓現(xiàn)代服裝體現(xiàn)出一種別致的中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力。中國(guó)傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了非常重要的內(nèi)涵，為了滿足不同消費(fèi)者的多樣化需求，讓服裝具有流行時(shí)尚感，大力宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，就需要完美的把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素同現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，這也是最直接高效的方法。

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中圖分類號(hào):J06

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)04-0037-02