一位攝影兼導演的傳奇

文/劉立中

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一位攝影兼導演的傳奇

文/劉立中

劉立中編導影片多次獲獎，曾策劃、編審、編劇《大頭兒子小頭爸爸》等三部動畫系列片，著有長篇小說《江南江北之滿江紅》、散文集《上海浮云》《江淮息壤》等

他的一生充滿傳奇。為了成為一名電影人，用手中的攝影機為祖國服務，他逃離偽滿洲國；去不成延安，便步行去重慶，翻越崇山峻嶺，幾度冒險，最后響應“十萬青年十萬兵”的號召，當了中印邊境上的遠征軍；解放后，他在上海終于圓了電影夢，拍過故事片和科教片二十余部，但在十年動亂中又一次被迫逃離……

一、 逃離偽滿國，從東北到西安

他叫王敏生，現已離休，是國家一級攝影師兼導演，原中國攝影家協會副主席，文聯理事。他原籍河北保定，在他出生后不久，父親舉家闖關東，到了沈陽住在城隍廟，以販賣煙草為生，每天從城外鄉下背煙葉到城里賣。后來家里有了積蓄，便讓他讀書。小學畢業后，他在張學良辦的兵工學校上學，而后又進入四年制的國高學習。國高畢業后，有個何處去的問題。王敏生喜愛看電影，在看了上海生產的《漁光曲》等電影后，便與凌春林等四個同學去長春報考“滿映養成所”，錄取后學攝影。在學習和實習期間，他看到日本人對中國人的欺詐和凌辱，把中國人當作他們的皇民和奴才，決心逃離偽滿國。

他的這種想法其實由來已久。中學時代他與凌春林等同學喜歡看課外書籍，從書店買到過一本日文版的《中國共產黨》，那是一本介紹中共歷史發展的書，看后王敏生便對共產黨有了印象，對他后來參加共產黨有重要的影響。但凌春林當時膽小，沒有把那本書看完就丟到火里燒掉了。他們的體育老師思想進步，有愛國情懷，對偽滿國不滿，不愿做亡國奴受日本鬼子的奴役。他常鼓勵青年們逃離偽滿州國，這對王敏生等人也產生了一定的影響。

但是要想逃離，對一個不滿二十歲的小青年來說談何容易。那是很危險的，如果被日本人抓住是要殺頭的。日本人常常給一些人按上“通共”“抗聯”的罪名投到牢里，押到礦上服苦役，有的直接槍決，這是他們所常見的。為了規避風險，他們幾個人商量后決定，先籌集路費，再尋找時機。后來他的一個同學告訴他，偽滿國幣到北京是不通用的，他有個親戚在銀行工作，可以從唐山對換到華北幣。果然過了幾天，他們得到了幾十元華北幣的資助。王敏生與同學張慶忠便利用放暑假的機會，借旅游之名從長春逃到北戴河，然后去了北京。

那時北京和華北在汪偽統治下，他們的目標是去西安國統區，再去延安或重慶參加抗日。在北京期間，他認識了北師大畢業的王世斌等人，大家談得來，都有家國情懷，都想去抗日，于是他與王世斌、劉炎、譚謨三人一同去了西安。到了西安想去延安，卻并不容易。國民黨當局對想去延安的青年百般阻撓，他們四處尋找也找不到領路人。有人對王敏生說，到重慶陪都去，那里有工作可做，也有從上海搬來的電影制片廠，你可發揮攝影師的作用。王敏生一聽很有道理，便想打工攢些路費。剛好王敏生有個叫董再生的中學同學，在西安的軍需廠做水壺，是個小頭頭，王敏生通過他考入這個工廠，一月的工資是兩袋面粉，以糧代薪。為了多賺錢，他又去運

輸隊打工，將銅板材料從西安運送到寶雞。聽說日本人要打潼關，王敏生想趕快去重慶，董再生真講交情，在自己都很困難的情況下，資助了他五元錢，同時，為了路上通行方便，又給他穿上一套軍官服，并給自己在四川廣元檢查站的一位朋友寫了介紹信。

那時時局動亂，到處有游兵散勇、土匪、地頭蛇，出行時時會遇到危險。但是，王敏生為了去重慶用攝影技術為抗戰服務，不怕危險，孑然一身毅然上路了。他從西安乘火車到了一個小站，被迫下車走到南陽，又從南陽乘車到寶雞，隨后決定翻越秦嶺山脈走到四川廣元去。正是仲秋時節，始第一天翻越五丁山，望萬山重重疊疊，萬紫千紅，風光旖旎，但他無心欣賞風景，一路翻山越嶺，只想早些翻過那些山到重慶去。為了省錢住路邊小店，這種小店很臟但很便宜，規定吃兩碗面住宿不要付費。他一天跑下來很累，倒頭便睡。接著又爬過一座山，那座山比五丁山還高，下山后地勢變緩，他想這幾天還算順利，大概是身穿軍官服的作用，旁人見了不怕也敬，他便大步流星前行。當他走到下坡一處的樹叢邊時，忽然從草窠里走出兩個當兵的，端著槍喝令他跟他們走。他想這下遇到兵匪了。他們帶他到山上一個僻靜處，一個兵匪問：

“你是干什么的？”

“學生。”

“學生，不是吧？”

“是軍校學生。”

“哼，搜！”

兩個兵匪在他身上搜了一遍，從他口袋里搜出一點電線和修電路的工具，這是王敏生想在路上山窮水盡之時用以謀生的手段。兩個兵匪見他身上無值錢之物，便令他把軍官服脫下來。王敏生心想在這荒山野嶺不滿足他們的要求恐有殺身之禍，便老老實實脫下軍官服交給他們。兵匪望著穿著襯衫短褲的王敏生命令道：

“你走吧！”

“你到了四川也要被抓壯丁，嘻嘻。”

王敏生想，這兩個家伙敢在這山里斷路，也會從背后打黑槍，他心里害怕，于是剛走出五十米便奔了起來。他奔到了一條河邊，心想從大路走是會被抓壯丁的。他站下來四望，見河對岸盡是玉米莊稼地，便脫衣下河游了過去。秋水冰涼，他凍得發抖，河岸是布滿大大小小的卵石灘，好不容易才爬出卵石灘，見自己身穿汗衫短褲，十分狼狽地站在玉米地里的小路上，心里忽生悲傷，淚如雨下。他抹去眼淚上了小路，問老鄉去廣元的路，老鄉說在西南，還有三五百里路程。他摸摸口袋，董再生寫的介紹信還在，藏在衣縫里的幾塊錢也硬硬的還在，便又打起精神來，迎著血紅的夕陽走去。

王敏生日夜兼程，走了兩天一夜，終于到了嘉陵江邊的檢查站。這是水陸運輸軍用物資的貨站，他拿著董再生的介紹信找人，人家說那人到重慶讀書去了。怎么辦？他這下傻眼了。好在一個姓姚的書記（管軍械貨物登記）接待了他，讓他住下，等有船去前一站，然后去重慶。他摸摸口袋，還有三元錢，便想到鎮里吃一頓飽飯恢復體力。到了鎮里，到處是游兵散勇，亂轟轟的。見一家飯店賣肥肉炒飯，他花一元錢吃了一碗，心滿意足之時，來了幾個當兵的抓住他說：“跟我們走一趟！”他當然不愿意，便立即遭到毒打，五花大綁，然后押到鎮公所，關進了黑房間。他想這下完了，應了那個匪兵說的話了：“到了四川也要被抓壯丁的！”他想，在這人生地不熟的地方真是無法可想了，看來想到重慶用攝影服務抗戰是泡湯了。他心里難過，流下了眼淚。

二、參加了青年遠征軍

那位姓姚的書記聽說王敏生一夜未歸，想必是走失了，便到鎮里找他，把他從看守所里領了回去。后來，又經過幾天的折騰，王敏生在嘉陵江上打了一個來回。他覺得去重慶無望，見有去前線慰問的車隊，便決定搭順便車回寶雞，然后去延安。他從寶雞回到西安，尋找去延安的帶路人，仍然沒有找到，私自去闖，國民黨軍警阻撓比以前更緊。就在這時，他從報紙上看到征兵信息，口號是“十萬青年十萬兵”，要知識青年參加遠征軍，他想參加了遠征軍再說。兵站接受他后，發一套棉衣給他，然后他乘飛機到了昆明。經過考試，編入傘兵汽車第一團。由于西南聯大學生參加考試錄取的人

也較多，后來曾在西南聯大校址上立刻石以為紀念，這塊刻著大家姓名的紀念石現仍存留在昆明。

他們乘飛機到印度加爾各答。由美國人執教，非常嚴格，在那里，他學習駕駛摩托、小客車、大客車、卡車，按照軍事駕駛要求進行山上山下、平原丘陵、過水過溝訓練，最終考試及格，取得四種車子的駕照，并在修理方面達到制造汽車的水平。畢業后，王敏生被派到史迪威將軍公路服役。他們幾個人一個班組，駐扎在印度的一個山溝里。那座山屬于喜瑪拉雅山山脈，是個荒野之處。他們的任務是保衛那條公路和維修過往的汽車。史迪威將軍公路是中國對外最為重要的一條生命線，遠征軍的出征、外國援助中國的物資，大部從這條公路上通過,，日本人最恨這多公路，不斷派飛機來轟炸。那里早晚溫差大，氣候惡劣，又荒無人煙，生活十分艱苦。但是為了抗戰，王敏生還是堅持下來。一天中午，王敏生開吉普去十公里外的彈藥庫修理拋錨的卡車，三架一組的日軍飛機突然來轟炸。前面是一片開闊地，他立即意識到不能把日軍飛機引到位于盆地上的彈藥庫，便倒轉車向南，南面不遠處是峽谷，山勢嶙峋，而且山上是高射機槍陣地，日軍飛機到了那里不是撞山就是會被機槍打下來。在他倒車向南開去時，日軍飛機向他掃射，子彈打穿車篷，從他身邊擦過。他全然不顧，忽快忽慢與其斗智斗勇，冒著生命危險把敵機引向前方峽口。飛機到了峽口上空還沒來得及升高就被機槍打中了一架，冒煙栽到山后去了，還剩兩架逃得無影無蹤。他又開車去軍火庫修車去了。像這樣與敵人飛機斗智斗勇的故事，在王敏生和戰友身上發生過多次。

三、千里來上海

直到1945年的8月，上面來了調令，命令他們拔除帳篷回國。回到國內第五天，日本宣布投降，大家高興得跳起來，開過慶祝會后，大家要求復員。

復員后，他們被要求開車去南京，把車子交給有關部門。到了南京后，同伴皆有家可歸，唯王敏生舉目無親，在沈陽的父親已過世，其他的人也不知在哪里。正在他茫然不知所往時，一個山東籍的伙伴王奇勛對他說，其父親在上海打工，于是他跟王奇勛來到上海。到了上海，他遇見了正在組建上海公交的朋友王明濤、鐘泉周、曹淼等人，他們都是西南聯大理工科出身，做工交管理和機車維修是行家。就這樣王敏生就考入公用局，做了助理工程師，管理楓林橋機車維修場和公平路機修場，下轄職工約二百人，汽車二百多輛。

在公交公司發生的兩件事永遠留在王敏生的記憶里，他回憶起來也很激動。一件是公交三烈士事件，另一件是解放軍打入上海時，他領導的楓林橋、公平路兩個汽車修理場的護場運動。1947年，國民黨軍在前線連連失敗，為了鞏固后方，國民黨政府在后方鎮壓群眾運動。被大家稱為“大眾的母親”的鐘泉周被選為公交福利會會長，他為了提高工人職工的福利待遇，領導公交人員罷工，上海的交通立即癱瘓。這時，王敏生得到消息，國民黨軍警要抓人，他找到鐘泉周叫他不要回家，到他的宿舍來住（鐘泉周本與王敏生同租一間房，因結婚剛搬走不久），或者找個地方躲一躲，但他還是回家了。國民黨軍警連夜抓人，槍殺了鐘泉周、王元、顧伯康，制造了震驚中外的上海公交三烈士事件。在公交三烈士事件后，王敏生經過考驗參加了中國共產黨。

第二件事就是1949年的護場運動。王敏生入黨后發展了四個黨員，福利會員一百二十多人，這些人在后來的護場運動中起到了骨干作用。那時，他與上級曹淼是單線聯系，解放軍打入市內那天，他怕國民黨兵逃跑破壞公平路的機車維修場，便冒著槍林彈雨從楓林橋步行前去加強領導。上午到了蘇州河邊，下午才允許過河。到了公平路維修場，護場人員就報告，被國民黨敗兵搶去二十多輛車。他便帶人去吳淞尋找，見到被搶去的十幾輛車丟棄在路上，車上裝的都是槍支和炮彈，一箱箱的手槍蠟封得很好。有人取出來玩，并想作護身之用，經他勸解又歸還出來。最后，王敏生找到解放軍，把車上的軍火上交。在護場運動中，除了有幾個隊員在阻止國民黨兵搶車時受了點輕傷外，五百多輛車絲毫未損，為恢復上海的公交提供了物質基礎。后來，上海這批公交管理和技術骨干成為國家的寶貝，在建設上海公交、北京公交和長春汽車廠時發揮了重要的作用。

王敏生在拍影片《牦牛》時的留影

四、夏衍介紹他去上影

搞公交終究不是王敏生的夢想，那不過是他暫時的棲身之處，他的夢想是搞電影。而且，電影是他學的專業，他熱愛這個專業。雖然他從東北逃離偽滿州國到西安，又在西安從軍到了印度，一路走來曲曲折折幾多風險，但他懷里始終揣著電影夢。

他聽說市軍管會在籌建上海電影制片公司，便去了軍管會。當時負責上海電影領導工作的夏衍接見了他。當他說明了自己的情況、要求參加電影工作后，夏衍立即表示歡迎，讓他到上影制片公司去報到。

他很興奮，進入上影制片公司后參加了《蓋叫天的舞臺藝術》舞臺戲劇片的拍攝。接著又參加《海上風暴》故事片的攝制工作。上海科影廠建立后，他調到上海科影，三十年來，拍攝了近二十部的科教片，比較有代表性的是由他攝影兼編導的兒童科幻片《小太陽》及用模型與動畫為表現手段的《人造衛星上了天》《飛向宇宙》。這些影片里特技的運用，比拍攝故事片《海上風暴》船舶模型的使用更進了一步。他拍攝《鉗工機械化》影片，把實景與動畫結合得最為成功。王敏生在運用模型、動畫、實景相結合表達科學內容的影片和經驗，為大家所效仿，是我國電影借鑒傳承的一份財富。

拍攝記錄片是非常艱苦的，也常常會遇到危險，有時甚至會把命搭上。王敏生在甘肅拍攝《牦牛》時，是住在山洞里，自己燒飯，沒有菜就自己找野菜吃。那里是高寒山區，早晚溫差大，又有狐狼出沒，生活十分艱苦。他為了拍到細節靠近牦牛，正在發情的一頭公牛向他沖來，把他撞昏，經搶救才蘇醒過來。在拍攝《山上運河》時，由于繩索斷裂，他掉到了滾滾的洪流中，從十幾米高的瀑布沖到谷底，他始終抱住攝影機，直到幾里外的沙灘才被人救起。他說到這些事時有點輕描淡寫：“拍紀錄片科教片的人遇險是常有的事，現在也是如此。”為了他熱愛的電影，他覺得奉獻是應該的。

這里要說一說兒童科幻片《小太陽》，這跟他后來被打成反革命有關系。《小太陽》是我國第一部兒童科幻片，它以幾個愛科學、愛幻想的少年活動為線索，描述他們大膽設想，要創造一顆人造小太陽，乘火箭放到寒冷的北方天空上，使冰雪覆蓋的北方不再用溫室也能種出莊稼，開出鮮花；后來幾經曲折，在科學家的幫助下，與機器人一道實現了他們的幻想。這是一部引導少年熱愛科學實驗活動、普及太陽系運動規律的影片。但在文革動亂中被人批判說：“毛主席是天空的太陽，怎么又出現一個小太陽？這是翻天！”因此，《小太陽》影片成了一棵大毒草。這樣，對他進行批斗拷打，把他關進“牛棚”。有一天，王敏生聽到又要搞“武斗”，他怕挨打，便買票乘火車去昆明找同學文玉璋，想在他家躲一陣子再說。但他在昆明火車站一出站就被公安抓住，押回上海關進一家看守所。原來，造反派認為他是個要犯，曾拍攝過福建前線軍事要塞和人造衛星的內部影片，一旦叛國投敵后果不堪設想。當時，在全廠動員抓捕王敏生的大會上，有人就說，“跑掉了一個王敏生，比跑掉一個副市長還危險”。在看守所，他始終實話實說，他沒有叛國的意圖，他只是怕挨打，到昆明去躲一躲。而審問者認為他曾在云南、印度當過青年遠征軍，對那里道路很熟悉，到那里去就是為了叛國投敵。他說，他從青年時代就因愛國，不怕殺頭的危險逃離偽滿州國，在1947年反動當局鎮壓群眾運動最嚴酷的時候經過組織考驗入了黨，他怎么會叛國投敵呢？但無論他怎么堅持和辯解，在看守所關了兩年后還是被判了七年徒刑。直到“四人幫”倒臺，他的冤獄才被平反，回到了電影廠。

如今，王敏生已是耄耋之年的老人，他說起從東北去西安投軍抗日，拍攝影片獲得的榮譽，以及他所受過的冤屈等，都很淡然，對他一生諸多的傳奇故事也不愿多說了。

文藝片為何口碑好票房慘

人民日報海外版刊文說，電影市場冷眼對待文藝情懷，文藝片《一個勺子》終于公映，最后以約1900萬元人民幣的票房，為自己歷經波折的命運畫上句號，這是又一部令人慨嘆“口碑好，票房慘”的文藝片。去年，明星云集的文藝大片《黃金時代》最終總票房僅5151萬元；《推拿》獲得第64屆柏林電影節銀熊獎等獎項，但國內票房只有約1290萬元；今年，《闖入者》《念念》《心迷宮》等文藝片總票房都是1000多萬元。票房低至不可思議的，是具有文藝元素的傳記片《啟功》，總票房只有約40萬元，差不多等于目前市場上啟功書畫作品一平方尺的價錢。這些文藝片幾乎每一部上映后，都會走一遍口碑好、票房慘、罵院線、怨社會，最后不了了之的過場。電影票房研究專家劉嘉在《中國電影報》發表文章認為，從中國電影產業起步至今13年來，沒有讓更多中小影片享受到改革的紅利，沒有營造出與市場規模擴大相匹配的電影多元化。很多人對今年五一檔上映的《闖入者》導演王小帥發公開信求觀眾“挺我”的事件記憶猶新。他感嘆：“這是商業片最好的時代，也可能是嚴肅電影最壞的時代。”

是什么縛住了文藝片的翅膀？原因種種：缺乏有票房號召力的大明星，因為太貴，而文藝片投資一般較小；沒找好檔期，同時上映的外國大片和國產大片太強，不得不淪為炮灰；年輕主流觀眾被好萊塢電影喂大，看不了文藝味的悶片，欣賞層次還停留在感官愉悅上，只愿意娛樂，不愿意思考；中年以上的國人又忙于事業、家庭，沒有走進影院觀影的習慣；有些是宣傳推廣不力，沒有玩路演、到國際電影節出頭露面甚至獲獎，再把影響力折射回國內這些套路，影片沒有找準目標人群；有些院線急功近利，壓縮文藝片排片，或只排清早、半夜等無效場次；有些出品人唯利是圖，造成現在中國電影只有驚悚片、喜劇片、科幻片、武打片這幾個類型賺錢，其他片子都淪為小眾電影……

幾乎所有業內人士都認為，積極培養文藝片觀眾以及培育影迷的多元消費是迫切而重要的。賈樟柯說，文藝片觀眾“是需要喚醒的，是有過程的”。讓他欣慰的是，在這次《山河故人》巡回宣傳的過程中，他已經感覺到一些青年觀眾的“覺醒”，比如在一些“零排片”的三四線城鎮，會有年輕人集體去影院請求放映這部影片。丁震說：“我相信觀眾的欣賞習慣慢慢會有所改變。市場上確實需要有人拍些商業大片來對抗好萊塢的入侵，但是有情懷、有社會擔當的文藝片導演也要一直堅持去做該做的，其實就是修煉，時間久了，自然能找到一條既實現了自己的藝術追求又能娛樂大眾的路。”韓浩月則稱贊《烈日灼心》的套路。獲得超過3億元票房的《烈日灼心》以犯罪、懸疑、警匪元素，包裹了文藝片的內核，而且有亮點，有賣點。他說：“文藝片應該進行適當的包裝。好作品應有好票房，這是所有人的一致期待。”

IP改編熱是一把雙刃劍

北京晚報刊文說，從去年開始，出現了一個熱詞“IP”。所謂“IP”，就是指能被改編的知識產權內容。近日一本名為《余罪：我的刑偵筆記》的網絡小說就引發幾十家影視公司的“哄搶”。IP熱令內容版權爭奪戰愈演愈烈。但冷靜觀察會發現，IP熱一方面讓曾經艱難寫作的人們獲得了利好，另一方面也給原本有些浮躁的文學產業又澆上了一重泡沫。毫無疑問，IP改編熱是一把雙刃劍。網絡小說和純文學一樣，都是小眾化的，只是部分網民的所愛。不一樣的是網絡小說比純文學還慘，一是連文學評論家都不把眼光集中到網絡文學上；二是官方文學獎幾乎都不給網絡文學。但是，網絡小說是影視圈的新寵，這是純文學不可媲美的。熱播的《盜墓筆記》《花千骨》《兩生花》《仙劍客棧》《陸小鳳與花滿樓》《何以笙簫默》《瑯琊榜》《華胥引》等電視劇均改編自粉絲基數龐大的著名IP。2014年年底統計，共有114部網絡小說被購買影視版權，其中，90部拍成電視劇，24部拍成電影。網絡小說成為影視業的新寵，已經是不爭的事實。IP改編熱讓網絡小說作者從網上走到了前臺，應該說對網絡文學是一種促進。靠《清明上河圖密碼》蜚聲網絡的冶文彪就稱，為了寫《清明上河圖密碼》5年都沒有任何收入，自己曾經艱難到想放棄寫作這個職業，但IP熱了，它就像救命稻草一樣，讓他能繼續寫作。而且，IP熱帶給網絡小說作者的除了勞動被認可外，還有金錢的誘惑。現在網絡小說版權價格比過去高了許多，50萬元、100萬元、200萬元的都有，甚至天價版權價格的情況今年也出現了。對網絡小說作者來說，絕對是好事，畢竟作者付出的艱苦勞動得到了承認，有價值的勞動都應得到回報，都應得到尊重。

然而，IP熱的到來也出現了一種不好的趨勢，有些網絡小說還未寫完版權就賣出去了。這是一個特殊的時代，一個好故事好創意就能賣錢，但對網絡小說的成長成熟并不是好事。是文學就需要認真地打磨。網絡小說還處在文學的初級階段，很粗糙，很缺乏可圈可點之處。即使是被搶購的網絡小說，被拍成影視作品后也沒有帶來預想的效果，甚至還不及網絡小說火熱。在2014年收視排行前十中或許能擠進幾部網絡小說改編影視劇，但真正的年度

十大電視劇排行中，無一網絡改編劇上榜。所謂2015“最受期待網絡改編劇”《何以笙簫默》，也被吐槽和口水淹沒。還有一點不得不說，網絡小說改編的影視作品還放大了網絡文學語言蒼白乏味、模式化和套路化等等“先天不足”。一個不爭的事實是，網絡文學改編熱并沒有實質性地改變網絡文學的生態環境，相反還加劇了網絡文學的浮躁，正所謂“蘿卜快了不洗泥”，更使網絡文學難出精品，這是必須警惕的。影視文藝自有影視規律，不是拿來網絡文學就能熱賣就能賺錢的，網絡文學只是為影視作品提供了一個更高的平臺，只有不斷創新，也就是要增加文學深度要增加與網絡文學不一樣的新的可賣點，才能拍攝出更好的影視作品。影視作品要比網絡文學高一個臺階高一個檔次，才有熱賣的可能，對網絡文學才是一個促進，否則，影視作品不僅不能大賣，還會反過來“促退”網絡文學的進步與發展。我們希望影視作品為了自身的利益，也為了網絡文學的進步與發展，對網絡文學的搶購與改編要慎之又慎，如果盲目跟風搶購改編，無論是對網絡文學還是對影視藝術都不是好事。

戲曲傳承發展的“悲觀”與“樂觀”

新民晚報刊文說，戲曲所具有的獨特藝術魅力和深厚群眾基礎，可以說是有目共睹蔚成共識。它是表現和傳承中華優秀傳統文化的重要載體，也是凝聚民族精神的有效利器。正因此，才會有國務院《關于支持戲曲傳承發展的若干政策》的出臺。然而現實并不如意。最近幾個主流媒體同時發表了主題為“呼喚舞臺”“期待新生”的報道文章，憂心忡忡地描繪了戲曲“觀眾流失”“創作乏力”“缺乏舞臺”等現狀，直言戲曲發展面臨諸多考驗，希望借眼下這股東風，找到一條好的戲曲發展之路。

歸納而言，所謂考驗主要表現在兩個方面，一個是“傳承”，一個是“創新”。就傳承而言，今天的戲曲演員，與前輩戲曲藝術家的差距已經不小。以前的京劇武戲名角楊小樓、高盛麟等人，身上都背著上百出戲。而現在的青年演員，哪怕是優秀演員，如果會上十幾二十出戲，就已經很值得褒揚了。如此一來，優秀傳統戲曲究竟原汁原味地傳承下來的能有多少？而恰恰是這些優秀傳統劇目，乃是戲曲的精華所在。今天的“戲曲不景氣”，很大一部分原因是觀眾看不到精彩的優秀曲目所致。而戲曲的創新也與別的藝術樣式不盡相同，它是建立在充分傳承的基礎上的。離開了程式化的一招一式，離開了地域文化、方言特色，完全重起爐灶的創新是注定失敗的。既要反映現實生活，又要符合戲曲規律，才是創新的正道。如今的創新乏力很大程度上是動機不純使然——為了比賽和獲獎，匆忙創作、匆忙推戲，比賽結束就刀槍入庫束之高閣，這樣怎么能夠贏得觀眾呢？很多情況下，與其看這類創新之作，不如看傳統老戲，畢竟戲曲的擁躉具有很大的忠誠度，一旦深諳戲曲魅力，甚至會成為戲曲票友。所以在戲曲領域，創新的難度其實很大，創作者包括演員需要沉下心來慢慢磨戲，才有可能打磨出精品。

隨著娛樂方式的多元化，各種戲曲漸趨式微，戲曲劇團的生存壓力倍增，劇種數量逐年遞減。文化部統計數據顯示，1983年我國有373個戲曲種類，而到了2012年減少到了286個，30年間傳統戲曲劇種就消亡了近100個。看到這些慘淡的數字，似乎頗有悲觀的理由。但是跌到谷底之后的反彈也是明顯的，就筆者生活的上海而言，各種戲曲的演出情況已呈現樂觀的態勢，比如京劇名家張火丁在上海大劇院的演出就是一票難求。“有錢有閑”之后的都市白領，正以飽滿的熱情走近、接納戲曲，提升自己的文化藝術修養，這些可喜景象漸有蔚然成風的趨勢。他們的眼光越來越專業、越來越挑剔，提供優秀的戲曲作品也變得越來越重要。現在，戲曲有了政策的堅定支持，也有了一定的經費保障，但如何“準確落地”，把錢用在刀刃上，有效改善戲曲生態，這是需要花力氣推進的。如果我們經常思考“讓觀眾走進劇場的理由”，琢磨一下年輕觀眾在一些城市走近戲曲的出發點，戲曲的振興就會有希望。

齊桓公的獎勵之道

羊城晚報刊文說，史書上記載，管仲被齊國任用為相后，推行改革，齊國逐漸強盛，齊桓公成為歷史上第一個充當盟主的諸侯。不用說管仲為齊國做出的貢獻是無與倫比的。但奇怪的是，每一次管仲做出了成績，齊桓公第一個表揚和重獎的卻不是管仲，而是他的啟蒙老師，理由是他為國家培養了一個好人才。第二個表揚和重獎的，仍不是管仲，而是發現并推薦管仲的那個人，理由是他為國家發現了人才。直到第三個才輪到管仲。為何齊桓公要推行這種“人才排第三”的獎勵制度呢？目的很明確，就是要向齊國人民表明：自己不拉車沒關系，只要培養出或找到能拉車的馬，就能走得跟它一樣快；自己是不是人才沒關系，只要培養出或找到人才，就會過得和他們一樣好。齊桓公的治國思維在于：當伯樂得到足夠的重視，千里馬自然就蜂擁而至。于是，齊國上下尊師成風，敬才成風，人們尋找人才就跟找寶藏一樣，但凡有點才華的人走在街上，人人都向他鞠躬，人人都喜歡跟他交朋友。由此齊國人才輩出，國家也越來越強盛。

第十七屆上海國際藝術節圓滿閉幕

第十七屆中國上海國際藝術節日前圓滿落下帷幕。來自55個國家和國內27個省市自治區及港澳臺地區的近5000名藝術工作者相約申城，各類活動共吸引了420多萬人次參與。據統計，本屆藝術節舞臺演出共獻演46臺劇目93場，15萬觀眾走進劇場，平均出票率和上座率超過九成。本屆藝術節期間的“西藏文化周”系列活動受到廣大上海市民的喜愛并一致好評。西藏文化周共三部分：雪域擷珍西藏文物珍品展在中華藝術宮開展，還特設了四堂精品文物知識講座；西藏民族歌舞詩《魅力西藏》在文化廣場演出，之后分別在校園和社區內演出4場；雪域瑰寶西藏非物質文化遺產精品展在上海群藝館展出三天。為打造沒有圍墻的劇院，本屆藝術節“藝術天空”系列演出以“好節目集中、好節目惠民”為理念，在上海城市草坪音樂廣場、南京東路世紀廣場、中山公園等公共場所共獻演49臺91場，六成以上的節目來自于參演本屆藝術節的藝術家與團體。本屆藝術節首創“藝術教育”板塊，主辦者充分重視藝術教育對每一個市民提升素養、陶冶品行、啟迪智慧、修養氣質的重要作用，依靠優秀的文化演藝資源和藝術節獨有的特色優勢，開展“講座與導賞”“藝術工作坊”等藝術教育活動n并進入學校、商圈、廣場等各類場館，吸引更多公眾親近藝術、喜愛藝術。另藝術節期間還有扶持青年藝術家計劃暨青年藝術創想周、節中節等共計近千場的各類演出活動。

第十二屆中國民間文藝山花獎評選揭曉上海摘下三朵“山花”

由中國文聯、中國民協主辦的第十二屆中國民間文藝山花獎頒獎盛典在浙江海寧舉行。會上頒發了包括民間藝術表演獎、民間工藝美術作品獎、民俗影像作品獎、民間文學作品獎、民間文藝學術著作獎等五大類共計六十四個獎項，上海共有3個項目獲得“山花獎”：鄭土有、奚吉平主編的《中國農民畫考察》與黃景春、程薔合著的《中國古代小說與民間信仰》榮獲“民間文藝學術著作獎”，吳笠谷制作的《歙石達摩面壁硯》榮獲“民間工藝美術作品獎”。中國民間文藝山花獎作為國家級文藝大獎，是綜合性的全國性民間文藝的最高獎項，自1999年至今已成功舉辦十二屆。

美麗中國，魅力上海——世界華人中國畫作品展開幕

由市僑辦、上海美協主辦，市華僑書畫院承辦的“美麗中國，魅力上海——世界華人中國畫作品展”在上海圖書館開幕。此次作品展是繼2010年“光華百年——世界華人迎世博美術大展”之后又一次世界華人的美術盛會，得到廣大海內外華人的積極響應，共征得美國、日本、加拿大、法國、澳大利亞、新加坡、泰國、奧地利、比利時、捷克、荷蘭等11個國家和港澳臺地區的近50位海外華人藝術家以及全國10多個省市120余位藝術家精心創作的國畫作品170余幅，入選的參展作品102幅。入選作品題材豐富多樣、時代氣息濃厚，個人風格鮮明，其中不乏思想性、藝術性、觀賞性俱佳的作品，在創作手法等方面都有新的突破。陳佩秋、劉大為、林曦明、劉國松、谷文達等一大批著名海內外藝術家的作品也在其間“綻放”。

上海·釜山書法藝術交流展開幕

由上海市書法家協會、韓國書體研究會聯合主辦的“上海·釜山書法藝術交流展”近日在上海圖書館開幕。此次展覽共展出中韓雙方各50幅作品（其中書法45件，篆刻5件），展覽內容為中韓兩國歷代詩文、格言、警句，同一內容由兩國書家各創作一幅作品。上海書家的作品正草隸篆各體兼具，韓國書家的作品則大多以韓文來表現，也有部分作品以漢字呈現。書法豐富的表現形式彰顯出兩國書法家對于書法藝術的不同理解。

交流展期間還舉辦了“上海·釜山書法藝術交流研討會”。許慶武、潘善助分別就《韓文書體類型與年代特點》《中國書法教育現狀掃描》做了主題演講。韓國代表團表示，此次訪滬加深了對中國以及對上海的了解，也更深層次、近距離地體悟了海派書法的精髓，回到韓國之后，一定要為促進中韓友誼、促進上海與韓國各城市之間的友好交往做出努力。

“星星與星星的對話”——中俄詩歌朗誦會舉辦

由上海翻譯家協會與上海外國語大學文學研究院共同主辦、長寧區圖書館協辦的“星星與星星的對話”——中俄詩歌朗誦會近日在長寧區圖書館舉行，活動邀請來自中俄兩國新銳作家、詩人以及翻譯家代表與廣大愛好者分享他們創作、翻譯的詩歌作品。朗誦會由俄羅斯詩人切特維利科娃與中國詩人胡桑共同主持。波波夫、格拉諾夫斯基、拉祖寧、切特維利科娃、雅科夫列娃、胡桑、厄土、茱萸、張羊羊、夏午、砂丁、木葉以及譯者張煦、徐寶俏等俄中兩國的詩人，分別用兩國語言朗誦了各自創作或者翻譯的詩歌作品。在這些年輕詩人的作品中，俄羅斯詩人采用格律體的作品居多，而中國詩人大多創作自由體詩歌。雖然使用的語言不同，但詩歌的共通性還是讓兩國詩人惺惺相惜，不斷在朗誦中碰撞出激情的火花。整場朗誦會上，觀眾們認真聆聽，為詩歌鼓掌、為詩歌感動。

滬劇表演藝術家解洪元誕辰百年紀念活動

為紀念著名滬劇表演藝術家解洪元先生誕辰一百周年，上海滬劇院近日推出系列紀念活動，以此緬懷這位畢生為滬劇事業嘔心瀝血的前輩藝術家。解洪元嗓音洪亮，音域寬廣，他依據自身嗓音條件，創造了富有可塑性的寬洪醇厚的“解派”唱腔，形成了豪放壯美的表演風格。此次紀念解洪元先生誕辰一百周年活動共分三個部分：一是上演傳承版滬劇經典傳統劇目《借黃糠》，由上海滬劇院最年輕的90后演員韓朝群、朱麟飛、錢瑩等主演。二是在逸夫舞臺為觀眾獻上名家薈萃、星光熠熠的《解派名家名段演唱會》，著名解派傳人汪華中、李恩來參加演出，滬劇界眾多明星也紛紛登場，共同演繹解洪元先生不同時期的代表作。三是為紀念解洪元先生百年誕辰，研討滬劇“解派”藝術，推動滬劇藝術的傳承與發展，在上海賓館舉行由上海戲劇家協會和上海滬劇院主辦的《滬劇解派藝術傳承交流與學術研討》活動。

胡鐵生誕辰105周年書畫篆刻精品展舉行

“紀念抗戰勝利70周年暨老戰士胡鐵生誕辰105周年書畫篆刻精品展”日前在上海圖書館舉行。此次展出的100余幅作品，薈萃了八路軍老戰士、中國杰出書法篆刻藝術家胡鐵生從1965年至1997年各個階段的書畫精品，可以從中進一步領略到“胡體”字在各個時期的不斷變化和大膽創新。展出作品中的一幅“群蛙圖”是文革中造反派為批斗胡鐵生而專門在上海南京東路舉辦的“胡鐵生黑畫展”中的作品，尤其耐人尋味；用篆字書寫的16幅條屏“千字文”氣勢磅礴，力可扛鼎；30余幅魯迅詩詞條屏，姿態各異，令觀者震撼。本次展覽由中國西泠印社、上海市書法家協會攜手上海福壽園人文紀念館等共同舉辦，胡鐵生之子胡曉申精心策劃。

2015上海國際收藏論壇暨藝術電商全球峰會召開

上海市國際文化傳播協會與第一財經（CBN）聯合證大文化、趙涌在線、東明白廬藝術館等機構在上海卓美亞喜瑪拉雅酒店舉辦2015上海國際收藏論壇暨藝術電商全球峰會。上海市文聯、上海市文廣局、上海社科院、上海市黃浦區區委、虹口區區委等相關領導出席了開幕式，并給2015上海國際收藏論壇獎獲得者頒獎。藝術界、收藏界、學術界、金融投資界和媒體界等200余人出席了會議。峰會上，10多位來自海內外知名文化機構、藝術電商企業、投資公司和研究單位負責人以“互聯網+背景下的藝術市場與藝術電商發展”為主題，就藝術品收藏、藝術品拍賣、藝術基金、藝術金融、藝術電商、藝術品保稅倉儲、藝術投資與藝術眾籌等新業態及其發展方向各抒己見，深入探討中國藝術品市場和藝術電商創新發展之路。論壇開幕式上，還頒發了2015上海國際收藏論壇獎并發布了中國藝術電商報告和論壇宣言。

新劇本雜志三十周年紀念活動在上海舉辦

日前，“新劇本三十周年紀念活動上海站暨雜志未來發展方向”研討會在上海舉辦。本次研討會由中國話劇協會、上海市戲劇家協會和新劇本雜志共同主辦，上海話劇藝術中心協辦。參與研討會的有羅懷臻、楊乾武、熊源偉、孫惠柱、曹路生等業內專家，還有與新劇本有著密切合作關系的滬上戲劇人以及上海多家媒體人。新劇本雜志作為中國重要的戲劇雜志，始終觀察中國戲劇的發展，為中國戲劇原創作品提供發表平臺，為全國各地的戲劇文化交流搭建橋梁，成為觀察中國戲劇的一面鏡子。新劇本三十年的發展變化，映照出了改革開放后中國現代戲劇的發展變化。本次會議旨在盤點三十年來新劇本雜志伴隨改革開放的步伐共同成長的歷程，對雜志在全媒體時代下未來的發展走向進行深度討論，與上海戲劇界同仁共話雜志未來。

“詩詞·散文——古典美與當代性”座談會舉行

由上海詩詞學會和上海市作協理論研究室共同主辦的“詩詞·散文——古典美與當代性”座談會日前在上海作協舉行，二十多位作家、評論家出席。與會者認為，詩詞與散文是中國古典文學的“雙璧”，雖在形制、創作模式上有別，卻在意趣、創作理念上可合。“以詩入文”“以文入詩”，經過千余年來眾多文學大家們的自覺創造和有意發揮，逐漸成為一種深厚廣泛的文藝創作與審美模式、一條華美動人的中華美學精神脈絡。“五四”新文化運動以后，這條文脈并未斷絕，在一批既具深厚國學功底、又有現代文學意識的文學家的筆下得到延續。改革開放后，受傳統文化斷層、西方文學理論及創作方法的影響以及快餐化、平面化文化思潮的干擾，散文創作與詩詞、與中華古典美學精神及傳統氣質漸行漸遠，“雙璧融合、相得益彰”的文脈也有淡化乃至消逝的趨勢。而這正是當代散文擺脫快餐化、粗鄙化，提升文學性和時代性的一把鑰匙。如何將詩詞的創作思維及方法介入當代散文創作，幫助當代散文產生詩意，進而激活當代讀者封存久矣的這一審美潛能，使當代散文重新進入這一古典美與當代性結合的發展空間，圍繞這一主題，與會詩人、散文家和學者紛紛發表看法，展開討論。