◎孟 媛
國內外電影中“中國形象”塑造的差異化研究
◎孟媛
隨著現代化的趨勢越來越國際化,國內外的交流也越來越頻繁。在電影方面更是突顯,中美聯合拍攝了《龍爭虎斗》《尖峰時刻》兩部電影,在美國票房飆升。在電影合作日趨緊密的背景下,中國形象逐漸走出國門,并慢慢地發生了變化,因此,國外受眾對“中國形象”的認識也開始發生了改變。
國內電影 國外電影 中國形象
新中國成立至六十年代末,民族意識非常強烈,所以這個時期的電影創作中,反映民族的題材非常多。伴隨著新中國六十多年的發展,中國電影形象塑造發生巨變,中國形象從此進入了英雄形象,隨之出現了革命形象。這幾年,年輕人越來越傾向于城市電影,草根文化也漸漸注入到了影片之中。
(一)民族形象——英雄形象
中國早期電影通過對父親形象的反思,構筑了一個理想父親形象的“烏托邦”形象,這是中國早期電影制作者通過電影彰顯中國傳統道德規范的典型形象,也是中國早期典型的民族形象。隨著中國電影文化運動的開展,民族形象逐漸顯著,早期的“烏托邦”文化遍布全中國,中國早期儒家思想以“仁”為主,影片形象都是將傳統文化集于一身的形象。改革開放以來,外來文化的侵蝕和舊社會的封建倫理道德與新中國的社會主義精神文明格格不入,人們又開始懷念起了戰爭時期英雄輩出的時代,對英雄形象進行了重塑,“英雄”是當下紅色經典中的突出人物形象。
(二)革命形象——草根形象
隨著時代的改變,越來越多的電影制作者開始挖掘更真實的生活和社會現實,將注意力紛紛轉向革命歷史性題材,革命性題材的影片又重回歷史的舞臺。同時,城市電影的崛起,使草根文化出現在了影片之中,觀眾的喜愛成為電影制作者考慮的重要因素,隨之就出現了草根電影,兼具著草根形象。
這幾年,歷史性題材的作品慢慢出現在中國電影中,如《開國大典》《辛亥革命》《建黨偉業》等,其中革命形象就是電影中的人物形象。同時,年輕人開始向往表現城市生活的電影,所以展示草根形象的電影開始占據銀幕,比較優秀的作品有《生活秀》《卒跡》《人在囧途》等。
(一)選材相同
不管是國內電影中的中國形象還是國外電影中的中國形象,他們的選材都是一樣的。國內外電影中的中國形象講的都是中國的人、中國的事、中國的精髓。不管是中國電影中的《孤兒救族記》《開國大典》,還是好萊塢拍攝的中國形象的電影《傅滿洲的面具》《2012》等,都是講述中國人在他們心中的形象。盡管國外電影和中國電影中的中國形象有很大的差異,但是在一個大的題材的選擇上還是求同存異的。
(二)人物設定的主題相同
電影是能夠讓觀眾接受信息的傳播媒介,作為靈魂的人物設定主題則是關乎這部影片成敗的決定性因素,每部電影都有自己的主題,所以對于人物設定主題的把握在電影中非常重要。從總體來講,外國受眾比較傾向于中國動作類主題的電影。雖然中外電影中中國形象出現了不同,但是它們對人物設定的主題是相同的。在《花木蘭》中,孝順和勇敢是中國版《花木蘭》的主題,在美版的《花木蘭》中,追求自由是她的主題,但是為了展現花木蘭替父從軍、英勇殺敵的這一個大的人物設定主題還是相同的。
(一)出口電影中“中國形象”的類型及形象輸出的差異
以成龍、李小龍為代表的武術演員非常受國外受眾的喜愛,他們的代表作品,如《龍爭虎斗》《尖峰時刻》在國外很受關注。國外受眾認為中國就是一個武術大國,但其實這與我國電影中所塑造的中國形象存在著很大的差別。我國電影中,中國形象不光是武術形象,還有民族形象、革命形象等。
(二)電影中所體現出的中國形象及情感價值觀的差異
近年來,國內外的文化交流越來越頻繁,國外受眾也開始重新認識中國。中國元素開始在國外電影中體現,但其在國外電影中并沒有展現中國文化,而是把他們對中國人的看法展現在了電影中。長劍、笛子等中國元素在國外電影中被使用,更多就把它們當作一種“符號”存在,而無更多的情感。而我國國內的電影中,則比較注重對文化在電影中的意義,都會把我國傳統的文化符號融入到電影中的人物形象上,成為他們表達情感的工具。
(三)異同產生的原因
“中國形象”的電影在國際上的影響主要取決于外國受眾對中國電影價值觀念、故事人物、敘事風格、表達方式、審美情趣等的欣賞以及認同度和接受狀況。國內外電影中的中國形象的異同產生的原因,主要應從受眾對中國文化符號的認知和受眾對中國文化價值認知方面進行分析。因為地域文化背景的不同,產生了價值思想的不同,作品所表達的主題和意義也因此不同,因此敘事中的形象也不同了起來,這對于“中國形象”的多元化是極為重要的。
在電影百年的發展過程中,“中國形象”能以其獨特的面貌或符號意蘊出現在電影的歷史長河中,這無疑是我國電影人的驕傲,證明了我國電影發展的力量與精神本質,也預示了東方文化的全球化傳播及電影發展多元化的未來取向。
(責任編輯 劉冬楊)
孟媛,女,白城師范學院,廣播電視編導專業,教師,研究方向:廣播電視藝術與技術)